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朱子文公传道经世言行录
△《朱子文公传道经世言行录》·八卷(浙江巡抚采进本) 国朝舒敬亭撰。敬亭字孝徵,铜山人。是书取朱子言行汇为一编。前有朱子小像及父师题辞。又有自题赞及诸人先后题赞。卷一、卷二为年谱、行状。卷三为道学渊源。其中《濂溪事实记》,盖取之《文公文集》,《明道行实》则取之《二程文集》。卷四为伊川行状及道体。卷五为学存养克己。卷六教人儆戒。卷七观圣贤,辨异端。卷八治道。皆取之《文集》、《
传记
胡忠烈遗事
△《胡忠烈遗事》·四卷(江西巡抚采进本) 国朝史珥编。珥,鄱阳人,乾隆甲戌进士,官吏部主事。是编纪建文末大理寺少卿胡闰遗事,与后人题咏诗文,而闰女郡姐及连坐亲属并载焉。珥十一世祖秉方为闰之壻。闰既死节,壻家亦连坐。故珥述其殉节始末,成此书。先是,纪闰事者有《英风纪异》,史桂芳所刊,而杨际会名之者也。又有《风忠录》,瞿凤翥所刊,而文德翼序之者也。又有《忠义类编》,史乘古所名,
传记
昆山人物传
△《昆山人物传》·十卷、《名宦传》·一卷(浙江鲍士恭家藏本) 明张大复撰。大复字元长,昆山人,与归有光同时。是书旧本题曰《梅花草堂集》。而以《昆山人物传》、《昆山名宦传》为子目,盖皆编入集中。故总以集名,实则各一书也。先是,方鹏有《昆山人物志》六卷。此则断自明代,起洪武至万历,得三百馀人。其间父子祖孙以类附传,略如史体。又於官是土者取十五人,为《名宦传
传记
礼白岳记
△《礼白岳记》·一卷(礼部尚书曹秀先家藏本) 明李日华撰。日华有《梅墟先生别录》,已著录。是书自纪其万历庚戌礼神白岳之事。卷末又题曰《蓬栊夜话》。殆是书有二名耶。《因树屋书影》曰:“尝见槜李李君实所为《礼白岳记》。分视之各为一则,合视之共为一记,而诗即连缀于中。分视之则诗,合视之诗亦记也。诗文照映,使山水神情无所遁于其间,真是合作。今人为游记者,意在谋篇
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归田录
《归田录》,古代汉族文言轶事小说。宋代欧阳修撰。 《宋史·艺文志》入史类传记类,作八卷。凡一百十五条。欧阳修晚年辞官闲居颍(ying,一声)州时作,故书名归田。多记朝庭旧事和士大夫琐事,大多是亲身经历、见闻,史料翔实可靠。书之体例略近李肇的《国史补》,所记如太宗知李汉超、仁宗恭俭、陈尧咨、卖油翁等,含意深刻。
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靖难功臣录
△《靖难功臣录》·一卷(左都御史张若溎家藏本) 不著撰人名氏。黄虞稷《千顷堂书目》有此书,而阙其卷数。此本为明嘉靖中鲁藩宗人当氵眄编入《明朝典故》者。只此一卷,未知为完书否也。所载姚广孝、李友直、谭渊、朱能、张玉、武胜、顾成、李彬、孙岩、陈珪、刘中孚、徐忠、薛录、陈贤、陈瑄、吴中、金忠、徐增寿凡十八人。后又附以封爵名数凡三十四人。叙述简略,不足以资考证也。
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儒林全传
△《儒林全传》·二十卷(浙江汪启淑家藏本) 明魏显国撰。所录自孔子至元吴澄,皆采录前史,与《相臣传》同。
传记
桐彝
△《桐彝》·三卷(浙江巡抚采进本) 明方学渐撰。学渐字达卿,号本菴,桐城人。以子大镇贵,赠大理寺少卿。是编取其乡忠孝义烈之行凡耳目所及者,各为立传。《自序》谓风世莫如彝,充彝莫如学,故以《桐彝》为名。凡五十人,为传二十三篇。
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左忠毅年谱
△《左忠毅年谱》·二卷(江西巡抚采进本) 国朝左宰编。宰,桐城人,左光斗之曾孙也。光斗事迹具载《明史》本传。乾隆己未,宰复网罗散失,参以祖父传闻,旁及文集所载,与同难诸人所述以补成此《谱》。於当日情事始末,较为详备。
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陆象山年谱
△《陆象山年谱》·二卷(江西巡抚采进本) 国朝李绂撰。绂字巨来,号穆堂,临川人,康熙己丑进士,官至内阁学士,兼礼部侍郎。《陆九渊年谱》为其门人袁燮、傅子云同编。宝祐四年,李子愿又重辑之,刘林为刊版於衡阳。绂病陆氏家祠所刻,凡文与本集重见者,多所刊削,又病其不载陆九龄、陆九韶事迹。乃重加补辑,定为此本。大旨申王守仁朱子晚年定论之说。
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玺召录
△《玺召录》·一卷(礼部尚书曹秀先家藏本) 明李日华撰。自记其天启乙丑召为尚宝司司丞赴京途中所经。始二月二十四日,终四月十五日。略仿《吴船录》、《入蜀记》之例,而寥寥无所记载。
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历代相臣传
△《历代相臣传》·一百六十八卷(直隶总督采进本) 明魏显国撰。显国字汝忠,南昌人,隆庆丁卯举人。是书《明史·艺文志》著录,卷数与此本相合。大抵全钞史传原文,无所褒贬,亦无所考正。所叙历代相臣职名,如南朝制一条,以梁初罢相国置丞相,罢丞相置司徒,后又置相国,位列丞相上。不知置相国列丞相上乃陈制,非梁制。又谓唐魏徵以秘书监参预朝政,始有&ldquo
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绣斧西征录
△《绣斧西征录》·一卷(两江总督采进本) 明何钋编。钋,泰兴人,万历戊子举人,是编载其祖何棐正德间以御史监军,征蜀寇鄢本恕、蓝廷瑞之事。所录皆序记赠咏之类。开卷即题第十二卷第二十二页。其标目则题《泰兴何氏家乘》,中间又题曰《西征捷音》、《西征图咏》,名目纷然。盖本刻於《家乘》中,此乃拆出半卷别行者耳。
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考订朱子世家
△《考订朱子世家》·一卷(安徽巡抚采进本) 国朝江永撰。永有《周礼疑义举要》,已著录。永家婺源,与朱子同里,故取《年谱》旧本重加删订,各附考证,而终以婺源子孙承袭博士支派。后附《天宁寺会讲辨》一篇,专论《学会录》所载庆元丙辰朱子至新安会讲天宁寺事,为明季良知之徒凿空撰出,以厚诬朱子云。
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