△《南征纪程》·一卷(编修励守谦家藏本) 国朝黄叔璥撰。叔璥号玉圃,大兴人,康熙己丑进士,官至常镇扬通道。是编乃其为监察御史时巡视台湾,自京师至闽所记。始於康熙后壬寅正月,而迄於是年六月,分日纪载。
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△《中州道学编》·二卷、《补编》·一卷(浙江巡抚采进本) 国朝耿介编。介字介石,号逸菴,登封人。初名冲璧,读《北山移文》至“耿介拔俗”之句,遂更今名。顺治壬辰进士。官至直隶大名道。以汤斌荐,授詹事府少詹事。是编专载中州道学,自宋二程子至国朝陈愹等五十七人,人各有《传》。《传》后或附语录及所著书。末附《补编》一卷,
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△《古欢录》·八卷(江西巡抚采进本) 国朝王士祯撰。士祯字贻上,号阮亭,又自号渔洋山人,山东新城人,顺治乙未进士,官至刑部尚书,谥文简。士祯原名下一字与世宗宪皇帝庙讳相同,故传刻其书者皆改为“士正”。乾隆丁酉,奉谕旨追赐今名。是编皆述上古至明《林泉乐志》之人,盖皇甫谧《高士传》之意。其《自序》称取古诗“良人惟古欢&
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△《言行拾遗事录》·四卷(编修程晋芳家藏本) 不著撰人名氏。记范仲淹言行事迹为《行状》、《墓志》所未载者,故曰《拾遗》。大抵取诸《实录》、《长编》、《东都事略》、《九朝通略》诸书,而说部之可采者亦附列焉。其第四卷所录,则仲淹子纯佑、纯仁、纯体、纯粹四人遗事也。
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△《范文正遗迹》·一卷(浙江巡抚采进本) 不著撰人名氏。辑范仲淹生平游历。自其出於吴中,长於山东,以及洛阳、陕西、睦池、饶润诸地为仕宦所经,后人传为遗迹者。采其名目,共为一编。间附以前人题咏碑刻。至於西夏堡寨,亦并载之。中有《文正书院》等六图,为仲淹裔孙安崧所绘,盖亦其后人所编也。
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△《君臣相遇录》·十卷(浙江汪启淑家藏本) 不著撰人名氏。载宋韩琦事迹。考晁、陈二家书目,自今所传《韩魏公家传》、《韩魏公别录》、《韩忠献遗事》外,尚有《韩魏公语录》一卷。又韩忠彦所撰《辨欺录》一卷。《语录》即《别录》之文,而颠倒其先后,惟卷末多一条。《辨欺录》为忠彦记其父嘉祐末命事,与文富诸人辨。今虽未见其本,而书中大旨皆可考。惟此书晁、陈皆不著录,不知何人所作。盖南宋时
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△《滇行纪程》·一卷、《续钞》·一卷,《东还纪程》·一卷、《续钞》·一卷(大学士英廉购进本) 国朝许缵曾撰。缵曾字孝修,号鹤沙,华亭人。顺治己丑进士。官至云南按察使。《滇行纪程》,其赴云南时所作。《东还纪程》则自云南归途所作。皆述所见山川古迹,物产土风,大抵志乘所有也。
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△《塞北小钞》·一卷(大学士英廉购进本) 国朝高士奇撰。士奇有《春秋地名考略》,已著录。是书乃康熙癸亥六月癸未士奇扈从圣驾北巡,会士奇遘疾,行至鞍匠屯而返。记其途中恩遇及往来所经,以成是编。自鞍匠屯以后,驻跸之地,仍案日恭载。至闰六月丁酉回銮,宣示塞外,所得盘羊、夜光木诸事,亦并录焉。《自序》称奉职七年,巡幸所至,各有纪录,次第成编。而上所谘询以及恩遇之隆,则慎而不书。偶检
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△《天中景行集》·(无卷数,江苏周厚堉家藏本) 国朝邵灯撰。灯字无尽,一字薪传,常熟人,顺治壬辰进士,官至河南河道。是编乃灯康熙九年奉檄防河,因取中州名宦、乡贤,上自春秋,下讫宋元,汇为一编。或全录本传,或摘抄数事。无所考证,亦无所臧否。
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△《台学源流》·七卷(浙江巡抚采进本) 明金贲亨撰。贲亨字汝白,临海人。初冒高姓。正德甲戌进士题名碑之高贲亨,即其人也。官至江西提学副使。是书叙述台州先儒,自宋徐中行迄明方孝孺、陈选,凡三十八人,各为之《传》。其疑而莫考者又有十五人,各以时代类附姓名於《传》末。其《传》虽多采《晦菴文集》、《伊洛渊源录》诸书。然贲亨当明中叶,正心学盛行之时,故其说调停於朱、陆之间。谓朱子后来
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△《大成通志》·十八卷(陕西巡抚采进本) 国朝杨庆撰。庆有《古韵叶音》,已著录。是书成於康熙己酉。摭拾历代制度,不尽关於孔庭。其《年表》、《世家》、《列传》,大抵掇拾旧文。第十七卷为《理斋说要》,第十八卷为《理斋节要》,乃庆讲学之书。而缀於圣贤之后,总名曰《大成通志》,似亦未安也。
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△《鄱阳遗事录》·一卷(浙江巡抚采进本) 宋陈贻范撰。贻范,天台人。初,范仲淹尝守鄱阳,有善政,饶人为之立祠。绍圣乙亥,贻范为通判,因取仲淹在饶日所修创堂亭遗迹及其游赏吟咏之地,采而辑之,以志遗爱。自《庆朔堂》至《长沙王庙记》,凡十有三目。前有贻范《自序》。
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△《滇游记》·一卷、《附记》·一卷(兵部侍郎纪昀家藏本) 国朝毕曰澪撰。曰澪字秋岐,益都人,康熙中由贡生官任县知县。是编乃曰澪父忠谷官云南布政司参议,曰澪省亲时所作。案日记载道路见闻及旅中杂事,自三月十六日起,至十月十一日止。而《序》文及卷首俱不详其为何年,殊嫌疏漏。考曰澪所作《苍洱小记》,有孙宝文题词。其《序》称丙子腊日,曰澪邀饮,欲读《滇记》云云。
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△《续高士传》·五卷(浙江鲍士恭家藏本) 国朝高兆撰。兆字云客,侯官人。王晫《今世说》曰:“高云客少遭丧乱,自江左还旧乡,布衣蔬食,块处蓬室中。采摭隐逸,辑为《续高士传》。鉴别精严,论者谓其才识不让士安。”即此编也。据卷首《陶澄序》,称其始晋皇甫士安,断於有明之穆庙,中间千馀年,共得一百四十三人。微显阐幽,循名责实。起辛丑八月,至壬寅
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