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草莽私乘
△《草莽私乘》·一卷(浙江鲍士恭家藏本) 旧本题明陶宗仪编。宗仪有《国风尊经》,已著录。是书凡录胡长孺、王惲、许有壬、虞集、刘因、李孝光、金炯、杨维桢、林清源、龚开、周仔肩、揭傒斯、贡师泰、汪泽民十四人杂文二十首,皆纪当时忠孝节义之作。《王世贞集》有此书《跋》语云:系宗仪手抄。然孙作《沧螺集》载有《宗仪小传》,纪所作书目有《说郛》一百卷、《书史会要》九卷、《四书备遗》二卷、
传记
明高僧传
【明高僧传】 Minggaosengzhuan 亦称《大明高僧传》,简称《明传》。明如惺撰。8卷(《龙藏》作6卷)。万历四十五年(1617)成书。据称作者在万历二十八年校刊《金汤编》时,涉猎史志文集,见到一些名僧的碑传,因而随喜录出。似是一部尚未完成的著作,只为南宋至明万历间部分僧人立传。全书分译经、解义、习禅三科。共正传112人,附见69人。每科后无“论&rdquo
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陆氏世史钞
△《陆氏世史钞》·六卷(浙江巡抚采进本) 明陆浚源撰。浚源,平湖人,自称陆贽二十九世孙。是书采陆氏名见正史者,自汉迄元得一百二十人。各录其本传,裒为一编。亦自诵清芬之意。然氏族源流,最为丛杂。唐人世传谱牒,以门第相高,而白居易自述姓源,且不免以蹇叔之子指为出自羋胜。况自宋以来,此学不讲,支分派别,尤莫能稽。浚源是书,既首列《唐书世系表》,明吴郡之陆出自田齐,为妫姓之后。又引
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宋遗民录
△《宋遗民录》·一卷(内府藏本) 不著撰人名氏。乃洪武中抄本。毛晋刻之,附於《忠义集》之后。或元人所作,或明初人所作,均未可知。后程敏政亦有《宋遗民录》,殆未见此本,故其名相复欤。
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四明文献录
△《四明文献录》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本) 明黄润玉撰。润玉字孟清,鄞县人,永乐庚子举人,官至广西提学佥事,事迹具《明史》本传。是编成於成化丙戌。以《四明文献》分为二类,一曰《乡先生》,自汉甪里、黄公以下三十五人,皆四明产也;一曰《乡大夫》,自周文种以下九人,皆官於四明者也。人各有《传》,并系以《赞》。据卷末其孙溥《跋》,盖原本尚有诸人小像。后莫息重刊,以非真本削除之
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明名臣琬琰录 四库本
△《明名臣琬炎录》·二十四卷、《续录》·二十二卷(浙江孙仰曾家藏本) 明徐纮编。纮字朝文,武进人,弘治庚戌进士,以刑部郎中出为广东按察司佥事,分巡岭东,终于云南按察司副使。是书乃仿宋杜大珪《名臣碑传琬琰集》而作,所辑自洪武迄弘治九朝诸臣事迹。《前录》所载一百十有七人,《续录》所载九十五人,凡碑铭志传以及地志言行录之类悉具焉。其中如李景隆之丧师误国,不得
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金华贤达传
△《金华贤达传》·十二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本) 明郑柏撰。柏字叔端,浦江人,宋濂之门人也。是书辑金华一郡人物,各为小传,系之以赞。凡三百六十馀人,分《忠义》、《孝友》、《政事》、《儒学》、《卓行》五门,亦宋濂《浦阳人物记》之类。然如楼照迎合和议,曹冠为秦桧门客,乃并取之,殊不免乡曲之私。第十一卷内又有《柏传》一篇,附《郑楷》之后。柏无自作传之理,或其家子孙所增入欤。
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明经济名臣传
△《明经济名臣传》·四卷(江西巡抚采进本) 明贺中男撰。中男,永新人。是编载明代名臣自洪武迄万历之季,凡文臣五十五人,武臣二十一人。据其子善来所述《凡例》,称为未竟之本。其挂漏犹为有说。至於李东阳之固位取容,张孚敬、桂萼之希旨求媚,其经济安在;而滥列於名臣,不亦颠乎?
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宗圣谱
△《宗圣谱》·十四卷(江苏巡抚采进本) 明邹泉撰。泉字子静,常熟人。是书分八目,曰《孔圣谱》,曰《四配谱》,曰《十哲谱》,曰《群贤谱》,曰《理学谱》,曰《经儒谱》,曰《史氏谱》,曰《著作谱》。盖欲合《儒林道学源流本末》汇为一书,以便检阅。而体例丛脞,编次多乖。如《经儒谱》内书传列伏生、欧阳、夏侯,不列孔安国,而别列安国於《儒拾遗》之内。《史氏谱》内列李焘《续通鉴长编》,不列
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辨隐录
△《辨隐录》·四卷(浙江汪启淑家藏本) 明赵凤翀撰。凤翀字文举,爵里未详。《自序》称十载为郎,一麾出守。盖官至知府也。此书为归田后所作。列古人之隐居者,分《龙隐》、《高隐》、《知隐》、《神隐》、《石隐》、《痴隐》、《仕隐》七门。强生分别,殊无义例。《高隐》列张觷,殆忘其屈节蔡京。《石隐》列郭璞,殆忘其见戮王敦。《痴隐》以屈原、雪菴和尚与焦光、朱桃椎连名。《仕隐》以胡广、谯周
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庆元党禁
庆元党禁,也称伪学逆党之禁,指中国宋代宋宁宗庆元年间韩侂胄打击政敌的政治事件。宁宗赵扩即位后,宗室赵汝愚以参与拥立赵扩有功升为右相,外戚韩侂胄迁枢密都承旨,两人嫌隙日深。公元1195年(庆元元年)二月,韩侂胄使谏官奏赵汝愚以宗室居相位不利于社稷,赵扩就贬赵汝愚至永州(今属湖南),后死于贬所。赵汝愚被贬,朱熹、彭龟年等奏论韩侂胄事,赵扩亦加贬逐。 韩侂胄当政,凡与他意见不合者都被称为&ld
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忠传
△《忠传》·四卷(永乐大典本) 不著撰人名氏。载於《永乐大典》中,题云《国朝忠传》,则明初人所作也。其书集古今事迹,各绘图系说,语皆鄙俚,似委巷演义之流,殆亦明太祖时官书欤。
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