详情公案残3卷 明存仁堂刊

顺帝名妥欢帖睦尔，明宗之长子。母罕禄鲁氏，名迈来迪，郡王阿儿厮兰之裔孙也。初，太祖取西北诸国，阿儿厮兰率其众来降，乃封为郡王，俾领其部族。

《神明公案》，全称为《鼎雕国朝宪台折狱苏冤神明公案》。现存明万历年间金陵雕刻本，未见著录。全书原卷数不详，现残存两卷，因首尾俱失，故无从考查撰作者。在现存两卷中，原有半叶插图四幅，案件共十二个。其中篇幅完整的卷一有三个，卷二有四个，另卷二有五个则残缺不全。原书半叶十行，行二十四字。

这是“一个大教授的小文章”、“一个历史学者的不合时宜的思考”，李零先生题写了书名，吴思先生评说“张鸣说史，总是能化繁为简，睿智，明白，让人眼前一亮”。 这部书共分五辑：军阀有性格、晚近人物脸谱、历史的坏脾气、不确定的道路、庶民的世界。无论是讲民国史上的军阀、晚清以来的&

是编不题书名，亦不著撰人名氏。前载正德中土鲁番侵扰哈密，及经略彭泽与王琼构衅事。又附载经略张海奏议一篇。后载嘉靖间刑部议谳煽诱俺答叛人赵全等九人奏牍。盖明人杂抄之残帙也。其序琼、泽二人事，语皆袒琼。谓泽因靳贵、陆完纳赂於钱宁以求召。后又附《通纪略》一条，则载琼激钱宁以倾泽。其说自相矛盾，今《明史》从《通纪》之说。其叙赵全之事亦与《明史》无大异同，但曲折差详。盖谳牍之於史传各有体耳。

此书除记载当时北京风俗外，大多数条目还同时引征他书，如《荆楚岁时记》、 《玉烛宝典》、《日下旧闻考》、《居易录》等，兼述前代有关习俗制度，有的还穿插有考证。如“天师符”条记端阳节民间用黄纸盖上朱印，贴在门上以避邪之俗说：“按，《后汉（书）·礼仪志》：五月五日朱索五色印为门户饰，以止恶气。是即天师符之由来欤！&

不著撰人名氏。考《明史·神宗本纪》，万历二十年，宁夏致仕副总兵哱拜杀巡抚都御史党馨、副使石继芳，据城反。此书即记其事。北楼者，宁夏镇城楼贼所据以为变者，故以名编。所载自正月己丑始乱，至九月辛未平贼，按日系事，颇为详悉。其中月日先后，往往与《史》不合。如贼聚众杀馨，纵狱囚，焚案牍，在二月戊申，而《史》作三月戊辰。总督魏学曾下檄安抚，在二月壬子，而《史》作三月壬申。河套诸部大入

古今律条公案7卷 明书林刊本

《剑桥中国辽西夏金元史》(907-1368年)规模宏大，集中了西方研究中国史的许多学者的力量，本卷也不例外。导言的作者是本卷的两位主编，慕尼黑大学名誉教授傅海波和普林斯顿大学名誉教授崔瑞德。前者是著名的辽、金、元史研究专家，著述颇丰，尤长于金史研究，在本卷中还担任第3章金朝历史的写作；后者则多年来从事中国古代史的研究，亦是《剑桥中国史》秦汉、隋唐、明代等卷的主编，在本卷中还与克劳斯-彼得&

本書（一冊六八面四○、八○○字）不分卷，不著撰人。原書為一抄本，全稱是「嘉義管內打貓西堡、打貓北堡、打貓南堡、打貓東下堡下三分、打貓東頂堡采訪冊」，藏臺灣省立臺北圖書館；今據以整理印行，略稱「嘉義管內采訪冊」。究其實，如改稱「打貓管內采訪冊」或「打貓采訪冊」，尤為妥切；蓋此冊所指之地區，係指日據初期臺南縣打貓辦霧署所轄之境地。本書內容仿「雲林縣采訪冊」例，每堡依積方、沿革…

《南村辍耕录》亦名《辍耕录》、《南邨辍耕录》：明·陶宗仪撰，笔记体著作，三十卷。 这部书记录了宋元时期的政治、经济、社会、文化等各个方面的史料，有掌故、典章、文物，还论到小说、戏剧、书画和有关诗词本事等方面的问题。 书中所记多为作者耳闻目睹，较为真实，为研究元代社会状况及回族、维吾尔族史提供了重要素材。该书有元末刻本及明刻本多种。1958年中华书局出版标点本。

这部《剑桥中国秦汉史》(公元前221年至公元220年)，原为费正清、崔瑞德共任全书主编的《剑桥中国史》的第1卷，于1986年在剑桥大学出版社出版。《剑桥中国史》不是按卷次先后印行的，在这卷之前，第10、11和3卷业已先后问世，并且已经由中国社会科学院历史研究所编译室翻译出来，以《剑桥中国晚清史》、《剑桥中国隋唐史》为题出版了。现在历史所的朋友们又译成《剑桥中国秦汉史》，要我在书端写几句话，我既感

[清]林焜熿纂輯，子豪續修. 金门志，金门一地的地方志，清林焜熿纂，其子林豪续修。林焜熿曾在福建兴泉永道周凯底下编纂《厦门志》（1830年－1832年时），遂参照《厦门志》体例撰写《金门志》若干卷，耗时两年完成，但未刻印。同治年间，林豪续修此书，志稿经傅炳煌删订后，于光绪八年（1882年）才刻印成书。