△《律吕成书》·二卷（永乐大典本） 元刘瑾撰。瑾有《诗集传通释》，已著录。是书以候气为定律之本，因而推其方圆周径，以考求其积分。盖瑾之学笃信宋儒，故其注《诗》守朱子之说，不逾尺寸。其论乐守蔡氏、彭氏之说，亦不逾尺寸也。考《管子·地员篇》，称呼音中徵、中羽之数，及《吕氏春秋·古乐篇》称伶伦先制黄钟之宫，次制十有二筒，咸不言候气。至司

古乐书为乐律著作，为清代应伪谦撰，二卷成书于1678年。上卷论述律吕，大致以宋儒蔡元定之说为指归；下卷论述雅乐器，按八音分类，并有附图。商务印书馆《四库全书珍本丛书》影印本中有收录。

明韩邦奇撰。邦奇有《易学启蒙意见》，已著录。是书首取《律吕新书》为之直解，凡二卷。前有邦奇《自序》，后有卫淮《序》。第三卷以下乃为邦奇所自著。其於律吕之原，较明人所得为密，而亦不免於好奇。如《云门》、《咸池》、《大章》、《大夏》、《大韶》、《大濩》六乐，名虽见於《周官》，而音调节奏，汉以来无能传者。邦奇乃各为之谱，谓黄帝以士德王，《云门》象天用火，起黄钟之徵，以生为用，则林钟也；《咸池》象地用水

△《乐律表微》·八卷（浙江巡抚采进本） 国朝胡彦昇撰。彦昇字竹轩，德清人。雍正庚戌进士，官定陶县知县。是书凡《度律》二卷、《审音》二卷、《制调》二卷、《考器》二卷，多纠正古人之谬。如谓：“十二律相生终於仲吕。其复生黄钟之清声，以为仲吕之徵、夷则之角者，《淮南》所谓变宫生徵、变徵生商、变商生羽、变羽生角、变角生宫也。其音由五音之变生，非由仲吕之数生。若欲由

卷—《乐经》，取《周礼·大司乐》章；卷二《乐记》，即《礼记· 乐记》；卷三《附乐经》，杂采《易经》、《书经》、《诗经》及三礼文字；卷四《附乐记—》（《声律篇》）及卷五《附乐记二》（《乐教篇》、《乐用篇》），则辑录经传子史诸书有关文字。全书属于对古乐书进行解诂的性质。