△《春秋地理考实》·四卷（安徽巡抚采进本） 国朝江永撰。永有《周礼疑义举要》，已著录。是编所列《春秋》山川国邑地名，悉从《经》、《传》之次。凡杜预以下旧说已得者仍之，其未得者始加辨证，皆确指今为何地。俾学者按现在之舆图，即可以验当时列国之疆域及会盟侵伐之迹，悉得其方向道里。意主简明，不事旁摭远引，故名曰《考实》。於名同地异，注家牵合混淆者，辨证尤详。如谓《隐公元年传》&am

晋 杜氏注 唐 陆德明音义 孔颖达疏

《春秋繁露》中国汉代哲学家董仲舒的政治哲学著作。《春秋繁露》推崇公羊学，发挥“春秋大一统”之旨，阐述了以阴阳五行、黄老之学为骨架，以天人感应为核心的哲学-神学理论，宣扬“性三品”的人性论、“王道之三纲可求于天”的伦理思想及赤黑白三统循环的历史观，为汉代中央集权的封建统治制度，奠

明·胡广等奉敕撰。广字光大，江西吉安人,(1369-1418)，明朝建文二年状元,永乐五年至十六年(1407年-1418年)任内阁首辅, 其父胡子祺,曾历任洪武年间广西按察佥事，彭州知府,延平知府,政绩斐然。 〖春秋大全〗《五经大全》之一。大字录于经文之后，而左氏、公羊、谷梁三传亦各分注经下，其他诸子之说有与胡传合而能相补益者，则附于胡传后，尤以引汪氏之说为多。 首载《胡氏

△《春秋金锁匙》·一卷（两江总督采进本） 元赵汸撰。其书撮举圣人之特笔与《春秋》之大例，以事之相类者，互相推勘，考究其异同，而申明其正变。盖合比事属辞而一之。大旨以春秋之初，主於抑诸侯。春秋之末，主於抑大夫。中间齐晋主盟，则视其尊王与否而进退之。其中如谓圣人贬杞之爵，降侯为子；与毛伯锡命称天王、称锡为以君与臣之词；召伯赐命称天子、称赐为彼此相与之词。虽尚沿旧说之陋，而发挥书

春秋左传属事是〖春秋左传属事〗二十卷。 明傅逊撰。傅逊字士凯，江苏太仓人。少从归有光学，晚卷以岁贡授建昌训导，著有《春秋注解辨误》等书。此书仿宋袁枢《通鉴纪事本末》体例，变《左传》编年体为纪事。据载发端于情氏友人王敬文、王氏先卒，主要由傅氏续成之。全书先以国分，列国之间顺序的排列则以经文为根据。再以题分，无题则以类分。一事可分两处时，则按重点分人一处，另一处用参见法。事中有事，则于每事之间加一圈

△《春秋传》·十五卷（内府藏本） 宋刘敞撰。敞所作《春秋权衡》及《意林》，宋时即有刊本。此《传》则诸家藏弆，皆写本相传。近时通志堂刻入《经解》，始有版本。故论者或疑其伪。然核其议论体裁，与敞所著他书，一一吻合，非后人所能赝作也。其书皆节录三《传》事迹，断以己意。其褒贬义例，多取诸《公羊》、《穀梁》。如以庄公围郕师还为仁义，以公孙宁、仪行父为有存国之功，以晋杀先縠为疾过，以九

△《春秋宗朱辨义》·十二卷（浙江巡抚采进本） 国朝张自超撰。自超字彝叹，高淳人。康熙癸未进士，未仕而卒。《江南通志》列之《儒林传》中。是书大意本朱子据事直书之旨，不为隐深阻晦之说。惟就《经》文前后参观以求其义，不可知者则阙之。篇首《总论》二十条，颇得比事属辞之旨。其中如单伯逆王姬则从王氏之说，以为鲁之大夫。於秦获晋侯，辨所以不书名之故。於宋师败绩，辨所以不书公之故。於司马华

△《春秋属辞》·十五卷（两江总督采进本） 元赵汸撰。汸於《春秋》用力至深。至正丁酉，既定《集传》初稿。又因《礼记·经解》之语，悟《春秋》之义在於比事属辞，因复推笔削之旨，定著此书。其为例凡八：一曰存策书之大体，二曰假笔削以行权，三曰变文以示义，四曰辨名实之际，五曰谨内外之辨，六曰特笔以正名，七曰因日月以明类，八曰辞从主人。其说以杜预《释例》、陈傅良《后

〖春秋传说例〗一卷。此编为刘氏有关《春秋》的系列著作之一，书成以后，明代以前绝无传本，明修《永乐大典》，杂引《说例》之文；清修《四库全书》，馆臣自《大典》中详加辑录，厘为一卷。陈振孙《直斋书录解题》称，原本凡四十九条。馆臣所辑，仅二十五条，仅具其一半，且多零篇断句，不尽全文；其中唯公即位例、与例、使来例、师行例、大夫奔例、弗不例七条，载有原文标目，余则说存而标目佚失。《四库》馆臣遂详释本文，仿原

△《春秋左氏传补注》·十卷（两江总督采进本） 元赵汸撰。汸尊黄泽之说，《春秋》以《左氏传》为主，注则宗杜预。《左》有所不及者，以《公羊》、《穀梁》二《传》通之。杜所不及者，以陈傅良《左传章旨》通之。是书即采傅良之说，以补《左传集解》所未及。其大旨为杜偏於《左》，傅良偏於《穀梁》。若用陈之长以补杜之短，用《公》、《穀》之是以救《左传》之非，则两者兼得。笔削义例，触类贯通；传注