△《周易正义》·十卷(内府刊本) 魏王弼、晋韩康伯注,唐孔颖达疏。《易》本卜筮之书,故末派寝流於谶纬。王弼乘其极敝而攻之,遂能排击汉儒,自标新学。然《隋书·经籍志》载晋扬州刺史顾夷等有《周易难王辅嗣义》一卷,《册府元龟》又载顾悦之(案悦之即顾夷之字)《难王弼易义》四十馀条,京口闵康之又申王难顾,是在当日已有异同。王俭、颜延年以后,此扬彼抑,互诘不休。至
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△《大易衍说》(无卷数,安徽巡抚采进本) 旧本题“元李简撰”。简有《学易记》,已著录。是编即以《学易记序》冠於卷首,而书则绝不相同。核其文义,与今村塾讲章相类。朱彝尊《经义考》亦未载其名,盖书肆伪托之本也。
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△《周易口诀义》·六卷(永乐大典本) 唐史徵撰。《崇文总目》曰:“河南史徵,不详何代人。”晁公武《读书志》曰:“田氏以为魏郑公撰,误。”陈振孙《书录解题》曰:“三朝史志有其书,非唐则五代人。”避讳作证字。《宋史·艺文志》又作&
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△《易序丛书》·十卷(浙江吴玉墀家藏本) 旧本题“宋赵汝楳撰”。汝楳有《周易辑闻》六卷,《易雅》一卷,《筮宗》三卷,总谓之《易序丛书》,已著於录。此本亦分十卷,卷各为目。惟首二卷为《易雅》、《筮宗》。自第三卷至七卷则言兵法,所载营陈队伍图法甚备,皆与《易》绝不相涉。又所题《衍义》、《拾遗》等目,核之书中,亦多不甚分晰。其中惟第八卷《六
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△《水村易镜》·一卷(两江总督采进本) 宋林光世撰。光世字逢圣,莆田人。《馆阁续录》载其淳祐十一年以《易》学召赴阙,充秘书省检校文字。十二年,教授常州,文字职事如旧。宝祐二年,补迪功郎,添差江西提举司干办公事。《闽书》则谓淮东漕臣黄汉章上所著《易镜》,由布衣召为史馆检阅,迁校勘,改京秩,自将作出知潮州。开庆元年召为都官郎中,入为司农少卿,兼史馆。官阶颇有异同。又称其景定二年
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△《周易上下经解残本》·四卷(两淮盐政采进本) 宋丁易东撰。易东有《易象义》,已著录。此即《易象义》残本,传钞者改其名也。《十翼》惟存《彖传》、《象传》,其馀皆佚。《上经》自《乾卦》至《泰卦》仅有一页,尤为残缺。惟《下经》、《晋》、《大壮》、《睽》、《蹇》、《中孚》五卦为《永乐大典》所佚者,此本独完。今已采掇补录,而别存其目於此,俾世知与《易象义》非两书焉。
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△《周易举正》·三卷(浙江巡抚采进本) 旧本题“唐郭京撰”。京不知何许人。《崇文总目》称其官为苏州司户参军。据《自序》言“御注《孝经》,删定《月令》”,则当为开元后人。《序》称曾得王辅嗣、韩康伯手写真本,比校今世流行本及国学乡贡人等本,举正其谬。凡所改定,以朱墨书别之。其书《崇文总目》始著录,《
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△《周易集解》·十七卷(内府藏本) 唐李鼎祚撰。鼎祚《唐书》无传,始末未详。惟据《序》末结衔,知其官为秘书省著作郎。据袁桷《清容居士集》载“资州有鼎祚读书台”知为资州人耳。朱睦《序》称为秘阁学士,不知何据也。其时代亦不可考。《旧唐书·经籍志》称录“开元盛时四部诸书”而不载是
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△《易经中说》·四十四卷(浙江巡抚采进本) 明卢翰撰。翰字子羽,颍州人。嘉靖甲午举人。官兖州府推官。其讲《易》专主人事,而证以卜筮。每爻皆列变卦之图,而杂引经语史事之近似者,类附於下,颇为冗杂,亦多附会。又立图太多,每成蛇足。如“云行雨施”、“六位时成”诸句,亦绘画纵横,明其相配之义。觉理本简易
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△《大易法象通赞》·七卷(浙江吴玉墀家藏本) 元郑滁孙撰。滁孙字景欧,处州人。宋景定间进士。尝知温州乐清县,迁宗正丞、礼部郎官。入元,以荐召授集贤直学士。事迹具《元史·儒学传》。此书首为诸图,次以中天述考、述衍等说,终以甲辰、乙巳、丙午三年所作《习坎书院旅语》。其《中天图》后署曰“至元三十年十一月吉日宣召赴阙儒人臣郑滁孙&r
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