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苏材小纂六卷(户部尚书王际华家藏本)

明祝允明撰允明字希哲长洲人宏治壬子举人官至应天府通判明史文苑传附见徐祯卿传中是书记天顺以後苏州人物前有自序称宏治改元诏中外诸司撰集事蹟上史馆爲实录简允明等数弟子员司其事因私纂纪爲此书第一曰簪缨纂徐有贞以下十九人第二曰邱壑纂杜琼以下五人第三曰孝德纂朱颢一人第四曰女宪纂王妙凤以下三人第五曰方术纂张豫等二人大约本之碑志传状而稍爲考据异同注於本文之下其叙徐有贞事颇有讳饰盖允明爲有贞外孙亲串之私不能无所假借云(四库全书总目?史部?传记类存目)

祝子罪知七卷(两江总督采进本)

明祝允明撰允明有苏材小纂已着录是编乃论古之言其举例有五曰举曰刺曰说曰演曰系举曰是是刺曰非非说曰原是非之故演曰布反复之情系曰述古作以证斯文一卷至三卷皆论人四卷论诗文五卷六卷论佛老七卷论神鬼妖怪其说好爲剏解如谓汤武非圣人伊尹爲不臣孟子非贤人武庚爲孝子管蔡爲忠臣庄周爲亚孔子一人严光爲奸鄙时苗羊续爲奸贪谢安爲大雅君子终奕折屐非矫情邓攸爲子不孝爲父不慈人之兽也王珪魏徵爲不臣徐敬业爲忠孝李白百俊千英万夫之望种放爲鄙夫韩愈陆贽王旦欧阳修赵鼎赵汝愚爲匿非论文则谓韩柳欧苏不得称四大家论诗则谓诗死於宋论佛老爲不可灭皆剿袭前人之说而变本加厉王宏撰山志曰祝枝山狂士也着祝子罪知录其举刺予夺言人之所不敢言刻而戾僻而肆盖学禅之弊乃知屠隆李贽之徒其议论亦有所自非一日矣圣人在上火其书可也其说当矣千顷堂书目载祝子罪知十卷此本仅七卷而佚去八九十三卷卷爲一册惟第五卷并入四卷之後藏书者未经繙阅以爲缺第五卷乃改七卷七字爲五字搀入六卷之前不知五六两卷皆论佛老安得参以七卷之神鬼妖怪也殆坊肆贾人无知者之所爲欤然如是之书不完亦不足惜也(四库全书总目?子部?杂家类存目)

浮物一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)

明祝允明撰是编取韩愈文浮物也气犹水也之义命名皆务爲新奇之论甚至以诗三百篇春秋二万言爲圣人之烦则放言无忌可知矣盖允明平生以晋人故诞自负故持论矫激未能悉轨於正云(四库全书总目?子部?杂家类存目)

读书笔记一卷(户部尚书王际华家藏本)

明祝允明撰凡三十四条言颇近理不似其他书之狂诞前有自识称於乙巳居忧时偶有所得随笔笺记就有道而正之乙巳者成化之二十一年盖其少时所作犹未荡然礼法之外也(四库全书总目?子部?杂家类存目)

志怪录五卷(两淮盐政采进本)

明祝允明撰允明有苏材小纂已着录是编所载皆怪诞不经之事观所着野记诸书记人事尙多不实则说鬼者可知矣朱孟震河上楮谈谓允明所作志怪凡数百卷疑无此事卷字殆条字之误欤(四库全书总目?子部?小说家类存目)

怀星堂集三十卷(江苏巡抚采进本)

明祝允明撰允明有苏村小纂已着录明史艺文志载祝氏集略三十卷怀星堂集三十卷小集七卷本传称其诗文集六十卷朱彝尊静志居诗话载祝氏集略外又有金缕醉红窥帘畅哉掷果拂弦玉期等集今行於世者惟祝氏集略及此集凡诗八卷杂文二十二卷允明与同郡唐寅并以任诞爲世指目寅以画名允明以书名文章均其余事寅诗颓唐浅率老益潦倒袁袠所辑六如居士集王世贞艺苑巵言以乞儿唱莲花落诋之顾璘国宝新编称允明学务师古吐词命意迥絶俗界效齐梁月露之体高者凌徐庾下亦不失皮陆其推挹诚爲过当然允明诗取材颇富造语颇妍下撷晚唐上薄六代往往得其一体其文潇洒自如不甚倚门傍户虽无江山万里之钜观而一邱一壑时复有致才人之作亦不妨存备一格矣(四库全书总?集部?别集类)

祝允明号枝山长洲人正德十年以举人任兴宁有豪致善诗文工草书所着有南征丛稿有正德兴宁志尝旬日不视事一坐堂皇积案悉剖肃清盗薮旋判应天(四库全书?史部?地理类?都会郡县之属?广东通志卷四十)

祝允明祝氏集畧三十卷(字希哲长洲人应天府通判)

又怀里堂集三十卷

又祝氏小集七卷(四库全书?史部?目录类?经籍之属?千顷堂书目卷二十一)

祝允明号枝山东吴人中乡进士任京兆善书六家字体皆入神而怀素山谷更不可及(四库全书?子部?艺术类?书画之属?图绘宝监__续编)

祝允明字希哲号枝山长洲人徐武功甥也弘治举乡闱官应天府判生而聪慧絶人右手枝指五岁作径尺字读书过目成诵以博学能文名重当时书学自急就章以至羲献怀素无不淹贯而狂草为本朝第一当时评者云其书法顿挫雄逸放而不野如鹤在鷄羣风格迥絶然真不如行行不如草以豪纵者胜又云枝山真行有天马行空之态第入能品(四库全书?子部?艺术类?书画之属?书史会要__续书史会要)

祝允明

小楷黄庭经 离骚经九歌 小草怀知诗 行书庄子逍遥游

(附 王宠草书枚乘七发)

祝希哲京兆书法入神真草皆絶代四方饼金收购声价不减松雪翁或云过之向见王氏小楷黄庭经袖卷笔意全斆锺繇後作蝇头章草跋语殆百余字尤为佳絶不知今尚存否予家藏翁小草怀知诗十九首为守斋书跋又藏翁行书离骚经九歌共一卷并能融化羲献逸趣翩然兼字形圆浑精采动人见者称为皇明书法之冠不妄耳寻遇好事家宛转购去迄今惋惜尚往来方寸间也

祝希哲临黄庭经(宋黄蜡笺本黄庭经不录)崑山魏诚甫远谒乞书黄庭此非抱病老人所辨也诚甫意极恳且欲坐守急回遂以六十七岁久病初间郤药执笔半日间了千三百余言可谓老人多儿态矣自亦不堪属目以徇爱情而已览者若以作字视之尚大笑况谓临帖乎丙戌十月枝山老樵祝允明记 予尝见赵文敏所临黄庭经刻本虽时一露妩媚而右军堂室已称优入盖不啻为叔敖之优孟中郎之虎贲而已此卷为祝京兆晚年所书不必点画惟肖而结构疎密转运遒逸神韵具足要非得书家三昩者不能第令右军复起且当颔之矣岂独追踪文敏而已哉设有好事儒者摹勒登石以嗣王赵二帖即以搨本一纸易一鹅谁曰不可万历甲辰孟冬八日张凤翼跋时年七十有八 古今临黄庭者不下数十家然皆泥於点画形似鈎环戈磔之间而已昔贤所以有脱墼之讥也枝指公独能於榘矱绳墨度中而具豪纵奔逸之气如丰肌妃子着霓裳羽衣在翠盘中舞而惊鸿游龙徊翔自若信是书家絶技也太原王穉登书于快雪亭上(真蹟)

祝京兆楷行离骚经九歌行草孔雀东南飞二卷并藏中吴王氏是盛年妙迹在吾家庄子逍遥游卷之上用意购求卒未得记此以当铭心 吾家世传希哲京兆行书庄子逍遥游师虞世南後有茂实府君古体诗二首城南陆氏藏王履吉草书枚乘七发仿十七帖又一好事家收(文徵仲小楷古本水浒传全部法欧阳询未及见之文徵仲精楷温州府君诗集二册系盛年笔韵致楚楚近归余家)

枝山行书庄子逍遥游(全文不录) 嘉靖改元初夏五日枝山祝允明在寒绿堂写 读庄子逍遥游二首 惠施五石瓠弥大弥无当呺然莫与京不任盛水浆掊弃谁顾惜胡由效所长幸遇漆园叟昌言为阐扬大樽堪取材江湖一苇杭浩荡凌万顷寥廓共徜徉平生诵此篇心旷超八荒乐哉逍遥游千右仰蒙庄于今所见殊却笑予更狂璠璵韫在璞奚必为珪璋儵忽凿浑沌报德翻致戕试问不龟手何如袖手康澼洸裂地封臧糓均亡羊欲识大瓠真请从最初详弗剖天质全块处神自王惟大似不肖老氏言孔彰镇以无名朴朴散器始张有用以为用锥刀竞夭伤无用以为用伎俩未尽忘宁如竟勿用藏用孰可量我愿宝斯种艺之寂寞塲瓠成复何事画前问羲皇 樗大苦不材匠石过弗视树彼无何乡彷徨无所事颇疑梦蝶翁与世太相避曳尾泥中龟岂希留骨贵吾观闽有榕一筹蔑可试祗垂广长荫亭亭每匝地既为居人依复为行人施暍者赖以凉惫者赖以憩本无心利物物乃蒙其利借令中绳规斧斤应早被焉能磨岁月而成此大庇勿用用乃全用即不可继寝寤独逍遥逍遥未为至双林利自他樗也何敢企 时万历己丑春日巢居子张应文书附祝京兆真蹟卷後(真蹟)

锡山华氏宝藏希哲小楷草堂诗余全部师锺元常履吉真书尚书毛诗全本师王逸少足称双璧而希哲尤沈着痛快又闻陆氏藏希哲小楷北西厢及琵琶记书法极精未及见之(四库全书?子部?艺术类?书画之属?清河书画舫卷十二上)

祝允明字希哲号枝山长洲人书法可拟吴兴(四库全书?子部?艺术类?书画之属?书法正传卷八)

祝允明

允明字希哲长洲人弘治壬子举人除兴宁知县迁应天府通判有祝氏集略又有金缕醉红窥帘畅哉掷果拂弦王期等集(顾华玉云希哲玩世自放惮近礼法之儒学务师古吐辞命意迥絶俗界效齐梁月露之体高者凌徐庾下亦不失皮陆 陆子余云先生贯综羣籍稗官杂家幽遐崑璅之言皆入记览发为诗文横纵开阖茹含古今无所不有 王元美云祝希哲如盲贾人张肆颇有珍玩位置总杂不堪 诗话六如居士画枝指生书允称絶品至于诗逊昌谷三十筹然如莫食汨罗鱼肠中有灵均小山侵竹尾细水护松根麦响家家碓茶提处处筐人家低似岸湖水远于天置之叹叹集中正自难辨)(四库全书?集部?总集类?明诗综卷三十一)

祝京兆先生允明字希哲长洲人生而枝指故自号枝山又曰枝指道人先生天质颖絶读书目数行俱下於古载籍靡所不该浃自其为博士弟子则以文辞称而不能致深湛之思以故雅郑时揉错然至成弘际名能复古者先生盖先登矣书法魏晋六朝至顔苏米赵无所不精诣而晩节尤横放自喜故当为明兴第一为人好酒色六博不检励颇不受方内士赏许其令兴宁政术顾时时以嗜好夺之迁应天府通判致仕所着祝子通祝子杂罪知蚕衣浮物记语怪苏材小纂兴宁志合诗文数百卷卒年六十七今像乃朝衣冠老矣而尚腴泽或云不能全类之

赞曰先生之文缕古饰今其为诗歌庀景匠心独於八法形而下者蠕蠕十指若役造化超明轹宋与唐上下跌宕沈冥景纯斯亚(四库全书?集部?别集类?弇州四部稿续稿卷一百四十八)

祝先生墓志铭  (明)陆粲 撰

(四库全书?集部?别集类?陆子余集卷三)

先生讳允明字希哲苏之长洲人也其先出古太祝以官氏或曰黄帝之後封於祝以国氏云七世祖碧山胜国时由松江来守郡後卒官一子留於苏遂为苏人祖颢皇正统己未进士终山西布政司右参政父瓛母徐氏大学士武功公女先生少頴敏五岁作径尺字读书一目数行下九岁能诗有奇语既天赋殊特加内外二祖咸当代魁儒目擩耳染不离典训稍长遂贯综群籍稗官襍家幽遐嵬琐之言皆入记览发为文章崇深钜丽横从开阖茹涵古今无所不有或当广坐诙笑杂遝援毫疾书思若泉涌一时名声大噪岁壬子举於乡故相王文恪公主试事手其卷不置曰必祝某也既而果得先生文恪益自喜曰吾不谬知人自是连试礼部不第当道奇其才会修史将名荐之弗果初仕兴宁令地介岭海民尚譁讦惑於禨祥先生示之礼简进秀异授以经学亲为讲解遂一变其俗群盗窜处山谷时出焚敓为设方畧一旦捕得三十余辈邑以无警稍迁通判应天府亡何乞归又五年卒春秋六十有七夫人李氏乡先生太仆少卿应祯之女子男二长续进士入翰林累迁陕西按察副使次侧出幼未名女嫁潮州府经历王谷祯先生简易高旷不乐拘捡在衆若无能者然默而好深湛之思时独居着书解衣盘礴游心玄间宾客来者叩户呼之若弗闻也性善书出入魏晋诸家晩益奇纵或购得之辄藏去为荣喜奬掖後进终身不言人过其为家未尝问有无得俸禄及四方饷遗辄召所善客与醵饮歌呼费尽乃已或分与持去不遗一钱故其没也几无以敛云先生少有意用世既濩落不试一发於文虽声实闳振犹非其志也所着书合诗文集为数百卷藏于家陆粲曰斯文之用与天地准由汉氏来缵言之士臻于斯极者亦仅可数已明兴百年士犹胶守章句未覩其恢然者也乃宪孝之际始彬彬矣祝先生由诸生起覃精发藻横逸踔厉超追古昔盛哉若其湛浮自得龙变不羁大观逍遥廓然离俗矣夏侯湛赞东方生云明济开豁包含弘大拔乎其萃游方之外者殆先生哉殆先生哉先生没以嘉靖丙戌冬十有二月二十七日又明年戊子冬闰十月十六日葬横山丹霞坞太原王宠撰次其事行粲为之铭铭曰维圣有文自天啓之其卒敝刓孰振起之猗嗟先生发天之明达圣之经播为浑鍠举世震惊维时弗逢食贫以终独昌其辞以烛群蒙横山之原崇四尺者先生之坟後勿坏伤视此铭文

祝氏集畧序(代张中丞景贤作)  (明)皇甫汸 撰

(四库全书?集部?别集类?皇甫司勳集卷三十八)

自昔文蔚吴中才臻江左言偃业於孔氏独得精华厥後严朱并纬汉典顾陆竞掞晋庭方朔寓为书师伯喈隐兹谈艺彬彬盛矣其为俗也民有轻心士多师古伎尚奇巧物必精良故览左生之赋而验山川之巨丽诵平原之诗而测土风之清嘉考持正之序而覩气状之英淑至乃翕轻清以为性结泠汰以为质煦鲜荣以为辞美称竹箭粲等春葩且至德造自泰伯峻节亮於延陵故士之生也往往玩睨爵服跌宕琴史虽輡■〈车禀〉未遇而撰缀不辍申孤愤於一朝流芳声於千载此王孙之诩我公子者也余家食时盖闻祝枝山云迨游京师每学士大夫持其片言寸翰争相传眎咸加叹赏惜乎未覩其全也丙辰之秋叨奉简命来抚兹邦军旋之暇躬历山川周爰土风延眺气状其嘉丽英淑固无爽於乘谍所载也奇巧精良物产工师犹昔也握珠抱璧文献之彬彬具在也间询所谓枝山公者则己物化三十载矣而公之元子方伯续谢秩屏居亦久矣访其庐蓬迳萧然也索其籍珍发箧中也翰墨仅存其一又蠧所残缺也盖公少落魄不事家业而方伯克守其祖参知公清白之遗力莫能梓翰墨为时所重书竟人皆持去家无余也世德其贤矣哉公讳允明字希哲性灵夙授机敏默成五岁而手作径寸之书九龄而目兼数行之览稍长益笃於学夏无卷帷冬有穿榻遂综贯百氏铨析九流穷镜玄缁覃研缃素虽輶使未译尔雅阙载靡不究而习其说焉其为文也芳腴融於心极雕缋畅於辞锋取无竭源叩有余响分吏占牍则十纸互通对客挥毫而千言立就同时乃有杨仪曹之博极都太仆之冲澹徐迪功之俊婉唐处士之纵诞公将兼之自谓取高第反覆掌耳乃仅举於乡晩岁试宰兴宁超倅京兆着有异绩皆非所好也因自免归而四君者仕罔通显业并终窭谓非伯季之风节激之然邪谛閲公集述道德则阐而弗畔纪象纬则核而有徵论政治则可推而行陈事情则委曲而欵谈名理则标显慧宗志灵怪则不诬幽秘至夫赋绮靡而有则诗藻赡而寄深辞托讽以感物声谐律以赴节神构匪袭肺吐必新体裁具备意无不逮者矣鸿匠如公不获振鹭羽於彤阶奏凤音於清庙亦命也方王文恪抡材之初徐春卿扬誉之日岂直以铅椠垂声哉思欲铭彞鼎而不偶者也悲夫悲夫再閲大游一篇则又譾蒙叟之巵言陋公孙之绳辩逸骋雕龙指深喻马探其襟抱将扶揺宇内岂区区抢榆所可控而笑哉昔鲁肃披卷以临麾燕公视学于戎幕予媿非其人悼往哲之不作而惧斯集之久湮也又先大父与方伯公同登进士忝兹世谊图为锓梓时则苏守云中温君饰吏右文乐任其事用广其传云集之分类凡十有二曰骚赋曰乐府曰古调曰歌行曰近体曰古体曰论议曰书牍曰碑版曰传志曰纪叙曰外教勒为三十卷总曰祝氏集略皆公手自编定富矣哉其四君着作都未闲於辞赋唐则篇章寂寥杨复简帙散失传者徐集耳公别有祝子通祝子罪知苏林小纂浮物蚕衣太中遗事野记兴宁县志祝子微祝子杂语怪椠铎音江海殱渠记多未遑及後有好事者因予兴起庶搜辑羣玉不使韫韣名山也是为序

枝山志怪序(钱允治)

孔子不语怪而齐谐志之齐谐之书不传而续之者吴均曹毗祖台之牛僧孺纷如矣吾吴祝枝山先生有志怪论若干卷没後止存五卷会其曾孙化甫文学图刻罪知録欲并刻兹编而不能全也余家有五卷遂总付之乃问序於余余生也晩不识先生时於休承先生处饫其绪论盖先生於书无所不读於学无所不窥天姿英迈俊朗卓絶举一世无有当其意者虽酒狂兴发手不停批口不絶谈近而撰述着作罔晷刻暇若志怪者志其耳目见闻之可惊可愕可骇可异者笔之於册若曰宇宙大矣洪纎高下何所不有今人徒见前人所书谓本无是事子虚乌有姑妄谈之不知物有常变理无回互常不为常常亦为变变不为变变亦为常常常变变逓相隐显迭为呈露常不足言变始为怪岂理也哉昔人不云乎日月之着明山川之融结此至怪者也见以为常至鬼啸於梁山移於地牛鬼蛇神狗妖鸡祸遂以为怪易有之精气为物游魂为变物者气之凝积者也物久则灵变者气之流衍者也魂交则滞依草附木势所必然奚足怪乎夫赭黄重於隋朝国禁有之今则男子无不赭衣绯裤诛於齐帝不宜亵服今则男子无不绯裤大夫不可以徒行今则空空鄙夫肩舆塞道而鸱尾兽环朱扉画栋僭拟王公矣妇人出必拥蔽其面今则粲粲彼姝露粧行路而听经礼懴入山宿寺秽德彰闻矣其他怪事不可枚举讵止君子为猿鹤小人为虫沙灵龟知剖老桑知焚乎假令枝山先生生此时则志怪不止数卷世变江河莫知底极即不谓之怪也可(四库全书?集部?总集类?明文海卷二百二十二)

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