钦定四库全书

至元嘉禾志卷二十五

元　徐硕　撰

碑碣

崇德县

县记

县治自罗建炎兵火鞠为茂草乃寓于邑之广法院所谓囹圄帑藏案籍吏舍纷杂莫辨无庭除以别官曹讼辈气息相属每郡吏追呼径造屏间如是者盖二十有四年扬始至旬日慨然欲迁之方积逋日支俱不给奚能侵于官是岁适涝常赋输且艰其忍裒诸民朝思夕虑鸠工之计藐始也一日院僧如琳等数辈执幅纸郤进退若无所措状问之则曰县居寄此久矣斋粥无炊?之所夏腊废戒律之仪僦诸民间与俗何异愿以殿後重屋之属移为县宇小大余五十间盖前百年之良材也扬嘉其言而纳之乃涓日相视旧址首度土功缭以垣墙先剏圜扉次立厅事及旁吏舍中门环庑于是粗备豪右助金者一千七百余缗助材者钜细一百七十余事凡佣食之费取诸其间出纳之数具如案籍有司掌之故兴作而民不知始谋而郡弗沮究其所自则如琳辈之功也扬何力焉来者愿毋扰广法之衆使扬无媿于永久幸矣绍兴乙亥六月甲申右文林郎知秀州崇德县主管劝农公事黄扬记

县楼记

环百里而为邑视古子男由唐以前事权之重至得擅生杀本朝约四海於礼制之中一民一物皆听命於上守将之权轻则县令之权尤轻然有人民社稷教化政令之所出狱讼财赋之所系人生安危休戚之所始则权虽轻而任实重故县令之所治不肃则吏民不威凡县邑门皆有楼楼设鼓若刻漏所以授天时耸吏治严昼而警夜者也崇德自晋天福中得七乡为县地褊而版计繁又适当孔道舟车旁午将迎应接之费十倍它邑前後令往往以罢輭不堪任谴间号有材力者亦不过埋头于簿书期会仅仅办集膳三年去则已矣其出而听政入而安身之所犹得以逆旅传舍视之况斯楼乎宝庆乙酉东阳楼君实来敏而有吏能始至则究极源流疏剔弊蠧发为条教具有绳凖粤明年财用沛饶积逋宿负悉上于府则以余赀躬自程广啓心聚财创楼于县门之上首丙戌孟冬迄丁亥二月落成朱甍云齐画栋山峙雕栏绿楯髹窻垩壁外掲巨扁中立大鼓昼刻宵漏一毫不忒既成复撤新东序而枕河流导堙为通石梁跨河去庳为崇於是邑人之往来者载观忻如俨如不意父母之邦忽有此新美也夫天下之理公则一私则万殊一则事举而无不宜万殊则欲动而辄碍今君以官事兴役不取之民不敛之吏人知其役而不知其费此非天之生财丰于今而啬于昔也公与私之间耳邑人嘉君能起数百年之旷阙新一县之耳目属余为记颠末余应之曰君子莫大乎与人为善余也何敢不扬令之善而慰邑人与善之思乎於是为之记君名演字伸甫襄靖公之曾孙云绍定二年四月望日承议郎行秘书省校书郎吴潜记

新建行衙记

语溪拱天阙百里而近使星次舍无弭节所颇失事上之礼台府幕属临莅寝餗托诸僧舍令佐解龟徯代则或僦或假尤弗称也市南临衢濒河官有败屋数间丞廨废蹔寓上漏下湿欲压既迁新居令黄君相地之宜差二月己亥之谷兴工改筑为行衙揖客有厅燕息有堂主廊翼室庖湢悉备对门越街缭以短垣又有登舰之亭尉张君思政颛董其事不踰月而落成乃俾岩穴士为之记辞弗获因即而问之吾邦财计素匮号难治去年夏君始来即修学校兴建课会寻访故实彚次图志它如春风一楼欲仆久矣游者疾趋而过指顾而雄壮犹昔皆非空拳可致今兹役作而民不知轮奂而邑壮观其道果何以君笑曰吾以家事为之则易以传舍

观之则沮夫一县之岁计【阙】　　　　　惟榷酤逋积不支岂可但诿之民醨薄不售先当反之於已戴星仓庾几岁月?平而乐输是知其良心固存也麯泉齐有攸司任专则弊革是以酒止之易举也竭心思以堕奸委僚友以共济上供俱办课息微衍不蓄不献随事力而为之耳愚也闻之矍然而起曰命之矣君名元旦字致君会稽人尚书宣献公之孙也平易近民庭无留讼囹圄久虚是皆可书者抑闻之宣献公昔宰嘉兴以蕞

【阙】　　　　　　　　犹在盖其家有县圃云淳佑十一年三月初九日?下吟隐钱达善记

主簿厅记

山房周先生与余家二父同舍同年余羣从多师焉慕元鲤之问对友茂洪他年茂洪属其子孺文于余从兄而事之至于今不替甫踰弱冠主语溪簿凛凛惧弗胜每事问若振策于迈而未知津者迪之寖明而其气亦勇吾兄每称之曰周文卿克充厥知且有志推行之矣质诸事犹信厅廨旧在邑西南毁宣和间寄梵宇几有年最後徙就民居嘉定初得之【阙】　　地卑湿滋易败曩廷评下君璹昉建西厅事余将尽新之未及为而去低檐腐柱岌岌如初端平乙未冬文卿始至勾稽惟谨不敢议也事久乃曰卑官矮屋宜也抑吾有未安者吾奉板舆处沮洳地晨昏惧将压得为孝乎是心慊然明年改嘉熙时向暑亟捐俸五十万为屋三楹于堂西偏体慈意植萱焉官卑而见弥高屋矮而心甚长自是盖益明习矣职兼竹木务乃稽溢额之无归者铢积之尽三岁无几何复佐以奉与前此市材鸠工而悉创之以二年戊戌良月己未成端治事厅前敞崇轩夹以修庑东附挟屋後列过道三而隆其中为庭以属之堂通为屋二十一间谓旧堂犹可支葺之咸增基二尺惟门始仍其初翼乎栋甍焕乎纷雘其下百具亦至是备精好与屋称未知宣和间规模若何今之来者无栖枳叹矣既竣役以书属余记余谓屋之成有数存文卿正谐其数耳其尤可钦者仕与学相发以充所性而推之于事也昔孟子言之以能充其类善推所为晓来世其教宏矣知之而不能致其明行之而不能致其勇藉使问而得通津其能有进乎文卿言语恂恂佩服舒舒乃独蚤夜孳孳以策其进见愈晰则为之愈果殆未易量也秩满矣行益显愿益勉之移孝於忠就其大者远者以昌厥先祖父之学非余兄弟之望欤书此复之非记也如欲劖之以诏後人似非无益之谈从政郎行太学正钓台洪扬祖撰

县学记

韩退之为处州孔子庙碑曰自天子而下得通祀而徧天下者惟社稷与孔子然其祀事皆无如孔子之盛所谓生人以来未有如孔子者此其效与昔尝以谓退之失言祀事之盛衰其得失在後世孔子何与焉使孔子无一豚肩之飨于墟墙之间何损其为圣人以舜禹之巍巍不得有天下至孔子乃待祀事然後尊与其智足以知圣人孟子独称宰我子贡有若如子路亲事孔子而师之然犹有所不说知孔子为难则誉孔子固宜难也治天下国家其上至於无以加下至於匹夫贩妇得有其四体髪肤者舍孔子之道不可此天下所共知者圣人之迹也至其卓然有所立虽顔子欲从之而有不能者故先王择天下宿艾舒火之才以为公卿郷老使率其属以兴四方之俊异礼乐法度秋阳江汉以曝濯之犹惧其不能进苟为不至乎此而仅存其末迹则道或

几乎息矣吴越多山而湖泽【阙】　　　　　　涯渚之间不辨牛马崇德居山泽之介孔道四出战国之时阖闾勾践尝大战于檇李御儿之间裂其地而守之至今墟壠纲络稻蟹之利转徙数州元丰八年括苍吴君伯学为是邑也始为筑宫庙以祀孔子聚学者择经师而教之以义理行能不苟使之为文章诵习务中有司之程而已倍高为堂燕有二室缭以环庐丰约称事四方士闻令贤皆来学惟恐在後崇德为远邑县令为小吏兴材赋工动触吏禁非笃诚自信强有材者不能任也此其成就之难又未若持之之难也偾犀象决鸿鹄之器非深山大谷则无以养其材执规矩而求之者不视其材视所养则耽耽之室执规矩者所视也养之以先王之所待以兴者而不徒循其末迹则其为役也不为苟美矣朝散郎守光禄少卿分司南京骑都尉沈括撰

县学田记

天下事无不可为利不主於己则虑之必精处之必当行之必力苟反是则目睫之见遑恤其他惟志于得寜论非据顾护征营首鼠弗确事之小者犹不可为而况望其可以为大乎甚矣利心之不可有也一国一家一身皆不可以利言自其贪慾熏灼患福相挺则前日之所谓利者皆害之藏也为士者修身励行以为常隆师亲友以求益朝廷为之设郡县之学为人上者必思厚其廪给使之不以口腹之念分其理义之营此所以学必有田不可废阙由以养士而士之有位于学者能尽心焉则千岁之日犹一时也辅公广为崇德县主学以其躬行君子者倡率其徒以其师友渊源者出而浸灌之谓学田之稽其隐漏诚不可以已然亦不可近于擿伏非学之政盖虑田之仅存者久复诋谰当籍其数以防欺又将有恶其害已而去其籍遂复勒之石以期不渝公可谓知所处而勇于行矣呜呼公能私淑一邑之士俾其深知理义则斯石其可久否虽丰碑插栋疾视在旁乘罅排推不去不止恨不得驾十牛而仆之亟耳是区区之寻尺者果足恃乎赡学旧凡八百斛司存为蠧邑改以隶其庾氏辗转吏谩益漫漶不可考庆元四年有主学木君昙白之县遣部曹行根括之令所存仅八之一士无以养何责挑达其时邑之由进士选者莫公元忠号先达与今知昭武蔡公开知历阳陆公埈合辞嫓力从漕仓两司乞拨没官田若干学又自置民产若干今悉刋其亩步之所至斗斛之所入与租户若而人诗不云乎我心匪石不可转也後之人能知辅公之用心则其行也远矣嘉定六年五月初一日朝散郎权知嘉兴军府兼管内劝农事商逸卿记

魁星堂记

国朝自崇寜行三舍州县岁贡辟雍逮宣和甲辰贡士复合试于科举诏春官增省额其得以名彻奏篇寘之科甲者八百有八人徽学沈公由秀之崇德充赋京师为天下第一进士之选莫盛于是公之居室旧寓广福精舍南抵通衢尝以状元目其坊中更乱离故实堙废里居之士每相与叹息虑其久而冺易也宣城奚君以儒学长斯邑垂意乡校行且报政振其余力营东西二斋以渐恢教养之规佥谓先贤骏蹟郁而未彰殆无以起人心而助风化于是蒐旧闻访遗像朋盍而请於县置祠序室仍卜地于东北隅培土岿然建亭其上命之曰魁星爽垲翬飞面势轩敞前抚平畴万耦分塍旁瞰漕渠千艘顺?吾邑胜?恍然皆会於楹槛几席之间一旦与伦魁之耀发越呈露开豁心目其殆数使然欤夫一气浮乎太虚辉粲森列在朝象官在人象事昭昭不诬也昔陈太丘偕子侄造荀氏英俊参会精发于天德星有亭犹见图志况地灵人杰裒然特起其上动躔纬正如左角之于贤者少微之于处士东壁之于君子掲名斯亭以表类应岂非桑梓之伟事哉观公奉大对于廷揲之以策絣之以象参伍错综穷极窈眇而终始乎体道用数之说越三举而得张公九成再得汪公应辰虽纾词阐义自出机轴而条贯本末举会于一者盖自公指授之故横浦谓公呼玉山为嫡孙诗不云乎以似以续续古之人今吾邑里冠盖相望或以名第奋或由阀阅显至于父子继科兄弟同榜未易一二数而莫氏五桂华萼连枝世尤鲜俪诗书礼乐相辉相扶里之秀民家之良子弟无不风厉于学高山景行勉企前修聨镳利宾必有嗣公之嫡者斯固邑大夫与乡先达祈望士友之意也公讳晦字元用皇佑初大父尝策廷魁以郊社斋郎遂为冯京之亚公又自礼闱前列胪传龙道大其家声见于褒綍官簿履历登载国史若立朝大节则横浦祭公之文为详今读之凛凛生气其表见于世而托诸不朽者又不止于科名云庆元戊午上元日文林郎新滁州州学教授陆埈记

传贻书院记

有宋受命肇基立极艺祖皇帝一日洞开诸门曰此如我心少有邪曲人皆见之识者谓得三圣传心之妙又一日问世间何物最大时元臣对以道理最大识者谓开万世理学之原猗欤盛哉自时厥後天下设立书院通今学古之士彬彬辈出庆历间诏州县皆立学道化大明儒风丕振至濓溪周子建图着书微显阐幽明道伊川二程子实得其传程门高弟如杨如游如尹如谢皆天下英才中原板荡载道而南杨游尹谢数子实大有力焉龟山杨文靖公一传而罗仲素再传而延平朱文公受学于延平见之师友问答可考也文公门人遍天下中吏伪禁岁寒松栢疾风劲草磨湼而不磷缁者絶无而仅有于时潜庵辅公独立不惧遯世无闷自祠官报罢归隐语溪题读书之堂曰传贻盖将以传之先儒贻之後学为己任着书满家易书诗春秋礼记有注释大学论语孟子中庸有问答通监有说师训有编日新有録杂着有稾袭藏于家至今语溪之人薰其德而善良不知其几祠而奉之尸而祝之宜也尝谓太极一而隂阳分有阳则有隂有善则有恶有君子则有小人以孔孟大圣大贤不免臧孙臧仓之毁元佑诸贤而指为奸元符上书而指为邪庆元道学而指为伪呜呼此未定之天也乃天者定人者冺元佑诸贤元符上书庆元道学至今光明硕大照耀汗青一时憸壬万世遗臭剥烂复反否极泰亨君子小人之界限事久论定此潜庵褒赠之典日星垂而河汉流也崇德县大夫家之柄以元佑同门元符上书故家习闻诗礼及见典刑洋洋扰之窃以为知此则知为治之道无他术焉不扰而已抚民若烹小鲜扰之则溃御衆若牧羣羊扰之则乱此理较然可见矣且治出于郡守县令令之职与民最亲岂不知岂弟之化原于此乎然世有能吏有良吏虽为政不同同期于治而优劣有间矣或者擅聪明而变故常任术数而尚察意立威名而峻刑罚务在出奇立异以待旦暮之功能则能矣又安知良吏之用心耶世之人徒见其在位典职为无为事无事酬酢应接漫不介意及其功成效立然後知其不求显显之名志于善俗安民故也夫以简册所载参订所为有可得而言者大率裁决有余裕不必戴星以出也俯仰无愧怍不必祝嘏以祷也罚当其罪【阙】　　挺挺祖风于簿书期会整暇之余思所以彰善瘅恶表厥宅里树之风声此传贻书堂所繇建也堂成移书谒记敢拜手稽首对扬我朝道学源流之盛以谂同志庶学者于善恶之途正邪之别义利之判人心道心之危微天理人欲之消长知决择而定趋向焉不至为君子之弃小人之归其于国家化民成俗之意岂曰小补之哉若夫讲习堂规书粮上筑剏造岁月详记备载则有司存春秋之法常事不书贤者识其大者而已咸淳五年阳生十日朝请郎直华文阁权知嘉兴军府兼管内劝农事节制澉浦金山水军文及翁记

至元嘉禾志卷二十五