礼略一

○礼略一

（臣）等谨按自古帝王经国治世之典莫大于礼礼也者事神理人班朝治军由仁孝诚敬之思以达于尽伦尽制之实治法所由大备也自有虞氏命典三礼成周始有吉凶军宾嘉五礼之目汉唐以来规制略存未臻大备秉笔纪载者亦无由上媲隆古之规洪惟我皇朝圣圣相承监古定制典章鸿懿超越万代皇上中和建极兼综条贯自郊庙百神之祀朝觐燕飨之仪阅武训戎之政柔远安藩之略以至慎终追远之典皆本圣神之极思创制颢庸尽美尽善其仪节之精详已载于大清会典大清通礼中兹纂辑皇朝通志礼略惟谨绎规制之大者仿郑樵通志体例登于卷中谨考郑樵礼略以吉嘉宾军凶为序而所载皆汉唐以后之弥文如吉礼之明堂灵星老君祠封禅历代所尚苇茭桃梗高禖祓禊诸条嘉礼之三老五更宾礼之三恪二王后军礼之軷祭祭马祖凶礼之天子为大臣服至郡县吏为守令服诸条皆一时所行之制不足垂为定范兹谨遵大清通礼成式五礼首吉次嘉次军次宾次凶凡诸治神人而和邦国定损益而酌古今宏纲巨目皆前代未有之隆仪为百王之矩范而于郑志诸目之庳陋无稽为圣朝己经裁革者则皆删去其目并随条加按声明以示大经大法之所为立极并以志体例之所由来焉

吉礼一

△吉礼一

（臣）等谨按郑志五礼首以吉礼二卷自郊天而下条目纷繁多述秦汉以来烦黩之制非尽古礼也我朝列圣以来厘定祭典精禋俨恪超越万古自南郊北郊太社太稷以至于天神地祗之祀太庙祫祭时享以及于历代帝王先师孔子羣神之典彛章明备着于大清会典大清通礼谨依次叙载述为吉礼六卷其郑志所有诸条本朝已经厘正者谨随条附述案语于后以见尽善尽美之极制焉

南郊

（臣）等谨按两郊大祀典礼攸崇我朝列圣以来敬事皇穹垂为成宪皇上绍承祗遹岁必躬亲洁蠲将事积久益劭礼明乐备昭示万年谨考典制之所自敬着于篇至每岁亲祀大典惟恭纂有关定者以符体例云

太祖高皇帝天命元年正月贝勒以下诸臣奉上皇帝尊号立国建元行焚香告天礼

天聪十年正月羣臣奉上太宗文皇帝尊号是年建圜丘于盛京德盛门外其制九成周围一百十丈南门三东西北门各一四月太宗率王贝勒以下文武羣臣斋戒三日亲祀南郊以太牢熟荐建国号曰大清改元崇德是为本朝祀天于郊之始十一月冬至大祀天于圜丘以将征朝鲜告是为冬至大祀圜丘之始七年冬至以驻跸纳兰遣官恭代斋戒如礼停止行猎

顺治元年十月朔世祖章皇帝定鼎燕京亲祀南郊告祭天地即皇帝位是年定制每岁冬至大祀天于圜丘以大明夜明星辰云雨风雷为四从坛配享每岁孟春以上辛日祈谷于圜丘几祀圜丘以冬至日子时 【后定于黎明时】 与孟春祈谷均为大祀十一月冬至大祀亲诣行礼二年十月定郊祀斋戒及设玉帛祝文香亭仪注三年四月设守视天坛地坛社稷坛官员四年三月定大祀南郊用胙牛之礼五年十一月冬至大祀天于圜丘奉太祖高皇帝配享八年三月定祭祀斋戒例南北郊祀皇帝于大内斋宫致斋三日坛内斋宫致斋一日四月定诸王文武羣臣陪祭扈从及送驾接驾仪注六月定大祀视省牲之制十三七月定祭祀出宫时刻凡祭圜丘方泽于五鼓出宫礼部先期一日奏闻十四年正月辛亥祈谷于上帝奉太祖高皇帝配享三月特举大祀奉太宗文皇帝配享嗣后冬至郊天上辛祈谷并同十七年二月定祈谷坛祀典用燔柴礼四月己酉合祀天地百神于大享殿

（臣）等谨按圜丘之典列祖以来躬亲将事岁久益虔有纪载不能尽述者兹纂唯恭载首事之年及典制有所增定之岁余不备述祈谷大祀方泽大祀纪载体例并与此同焉

顺治十八年正月圣祖仁皇帝登极遣官告祭昊天上帝寻以诸臣详议祀典请罢禁中上帝坛及大享殿合祀从之十一月冬至大祀亲诣行礼

康熙六年十一月冬至大祀天于圜丘奉世祖章皇帝配享九年正月辛丑祈谷于上帝奉世祖章皇帝配享十二年八月定祭祀时刻坛庙皆黎明行礼二十九年正月辛丑祈谷于上帝御制祝文亲诣行礼四十六年十一月冬至大祀羣臣以天气严寒请遣官恭代不许五十四年正月祈谷于上帝用下辛日先是祈谷例用上辛是年正月十日上辛尚未立春奉谕旨以从前亦有用次辛下辛致祭者令诸臣议之乃以正月三十日下辛行礼五十七年十一月冬至大祀遣官恭代仍照常斋戒五十八年十一月冬至大祀命亲王恭代仍亲往瞻拜行礼奉谕旨朕于祭祀之前升坛瞻仰省视俎豆量力跪拜退处幄次俟恭代亲王行礼毕然后回宫诸臣覆奏圣体违和初愈天气严寒请停亲祭奉谕旨朕必亲往朕行礼不必赞礼作乐将朕亲诣之处著书于祝文内六十一年十一月世宗宪皇帝登极冬至大祀遣大臣恭代行礼

雍正元年十一月大祀天于圜丘奉圣祖仁皇帝配享二年正月辛巳祈谷于上帝奉圣祖仁皇帝配享七年正月诏严坛庙演礼之禁部臣议奏凡祭祀执事等官当在凝禧殿演礼如有特加祭典先期于神乐观演习从之八年正月祈谷奉谕旨以初二日上辛行礼停止朝贺筵宴十三年正月祈谷以初十日上辛尚未立春用次辛行礼九月皇上绍登大宝逾三月后羣臣以祀典上请奉谕旨大祀斋戒所以洁齐心志对越神明朕意斋戒之日即当素服冠缀缨纬其视祝版亦当照例用礼服以昭敬谨礼部遵旨议上从之

乾隆元年正月祈谷行礼如仪四月大祀天于圜丘奉世宗宪皇帝配享先是礼部具仪奏上奉谕旨尔部具奏皇考配享天坛仪注朕敬谨详阅内称配享时朕共奉神牌升坛奉安于东三青幄次并未议及参拜上帝之仪朕思升祔太庙时先行参拜列祖列后礼然后升座今配享圜丘亦应先行参拜上帝礼然后升座议政王大臣等遵旨议上从之三年正月祈谷于上帝奉世宗宪皇帝配享四年正月祈谷用次辛日十一年正月祈谷同十二年十一月定郊坛大祀誓戒百官之制凡大祀于午门前宣誓戒陪祀之王公大臣官员朝服齐集跽听行礼士一月定郊坛大祀省视神位及省视牲器之礼奉谕旨郊坛神主向藏皇穹宇皇祗室皇干殿考之唐开元礼先期升主陈设省视复收朕思因省视而陈设神主有违神道静穆之义未协寅恭严事之忱应躬诣皇穹宇皇祗室皇干殿上香行礼分献官诣配殿行礼肃将悃忱以申对越着大学士会同该部详悉定议并恭诣坛庙后亲视笾豆之处具仪以闻寻遵旨具仪奉上如仪行礼十三年十一月冬至大祀用新成祭器更定大驾簿乘玉辂十四年五月诏斋宫致斋勿鸣鼓角是月诏修缮两郊坛宇展拓旧制十六年九月改祈谷坛大享殿为祈年殿门为祈年门十九年大学士等奏午门外宣读誓戒之礼今各衙门恭录敕谕制脾收贮于致斋日恭设堂中随时仰瞻其宣读之仪请停止从之二十三年正月祈谷用次辛日二十四年十一月冬至大祀以荡平回部并告成功三十七年十一月冬至大祀旧制皇帝诣斋宫乘礼轿乾隆七年改定悉辇是岁以石街积雪銮仪卫奏请仍旧例用礼轿从之先是大学士等遵旨议定郊天仪注前一日皇帝诣皇穹宇上香行礼毕即还斋宫其视神位视坛位省牲器命原遣视牲大臣恭代行礼又议旧制皇帝升第一成位奠玉帛后即复第二成拜位立以次进俎初献读祝亚献三献受福胙彻馔皆如之今议奏皇帝升第一成位奠玉帛后即就读祝位以次进俎三献饮福受胙毕始还第二成位行礼从之

三十八年正月祈谷用次辛日先是大学士等议奏向例诣斋宫皆于祈年殿砖城门外降步入恭诣皇干殿上香瞻拜今议由西门步入行礼以节行陟之劳从之四十二年正月祈谷用次辛日四十四年十一月冬至大祀先是奉谕旨南郊典礼最为繁重朕明岁即届七甸虽拜跪尚可如常而精力究不免稍减恐过劳生惫转非所以将诚意因思正位晋献香帛俎爵自当躬致申虔至配位列祖列宗惟上香仍前亲奉其献爵进俎则命诸皇子恭代庶得少节烦劳以专心祼荐即自今岁冬至为始并敕部臣载八会典

（臣）等谨按我皇上凝承昊眷恪谨郊禋每岁大祀必躬昭事礼仪隆备诚愫昭格

乾隆三十七年始命礼臣议定郊天仪注三十八年行祈谷礼于西垣门外降辇步行八葢少节繁文益所以专精对越时圣寿己逾六旬天眷纯熙积久弥劭恭读三十九年谕旨有云朕临御以来恒以敬天报本为要不敢稍有怠情凡坛庙大祀必躬诣行礼自降辇以至成礼一切典礼必敬必诚四十年来未敢少有怠忽而一切礼仪宜尽之处靡不加增至三十七年朕年逾六十始敕大学士及该部将降辇步行之远近及升降之无关巨典者酌减一二葢欲稍减步屐之小节蓄养精力期于大典益致恪恭葢亦因朕年逾六旬始如酌量节减所以益矢诚敬也万世子孙其敬识朕意于诸大祀设非年至六旬一切典章断不可稍减倘蒙上天眷佑年逾六旬方可遵朕现在所行举行将此永着为例训谕昭彰垂示万世至四十四年奉谕南郊典礼最为繁重正位晋献自当躬致申虔配位则命诸皇子恭代自是岁岁敬承大祀劼毖益虔酌仪文之准致纯一之思所由仰答天心垂亿万年无疆之庥也臣等恭绎礼意谨志因时定制之义以昭圣人诚恪事天之大典焉

四十七年正月祈谷先期奉上谕今年正月初四日上辛朕以雍正七年皇考谕旨因元旦朝贺不宜展祈谷之期于次辛行礼其乾隆已未丙寅戊寅丁酉四次用次辛者以诣东朝庆贺仪节不宜有阙也今非向年可比宜谨遵皇考明谕祈谷仍用上辛自元旦即斋戒其朝正庆贺改用初五日行礼自皇上御极以来郊天祈谷之典岁必躬亲俨恪将事礼明乐备万世法守其仪节并载大清通礼

大雩 【祷水旱附】

国初定制岁遇水旱则遣官祈祷天神地祗太岁社稷至于亲诣圜丘即为大雩之义初立天神坛于先农坛之南以祀云师雨师风伯雷师其西立地祗坛以祀五岳五镇四陵山 【今为五陵山】 四海四渎京畿名山大川天下名山大川皆因祈雨而修祀事义与雩同祈而应则报祀如仪直省各令建坛致祭常雩祈报并循定制行礼

顺治十四年四月世祖章皇帝以旱祷于圜丘率羣臣致斋三日禁屠宰不理刑名至期皇帝素服诣圜丘不设卤簿不除道不奏乐不设配位不奠玉饮福受胙余行礼如常仪遣官致祭方泽社稷坛神祗坛应时大雨越三日遣官行告谢礼十七年六月以久旱祷雨先期三日世祖章皇帝步行诣南郊斋宿是日旱四际无云顷之阴云密布甘霖大霈越三日行祈祀礼于圜丘祭毕雨复降越四日遣官行告谢礼是时礼部奏请修举名山大川及古帝王圣贤祀典从之康熙四年三月旱命礼部遣官往泰山祈雨十年四月以旱祷雨圣祖仁皇帝素服诣坛致祭旋以甘霖沾定遣官告谢与顺治十四年同十七年六月亲祈雨于圜丘圣祖仁皇帝自坛西门步行至坛行礼时甘霖大霈仍步出坛西门乘马回宫十八年四月旱祷雨报谢如仪十九年四月旱祷雨报谢并如仪二十二年六月以亢旱命建坛祈祷即日雨二十六年五月亲祈雨于圜丘御制祭文祭毕回銮甘霖立降越日遣官告谢如仪二十八年六月御制祭文遣官祷雨寻■〈雨上澍下〉雨报谢如仪五十五年五月驻跸热河以天旱减膳斋戒谕京师虔诚祈雨越七日雨足始复常膳五十六年五月亲祈雨于圜丘是年冬谕诸皇子及大臣等日京师初夏每少雨泽朕临御五十六年约有五十年祈雨每至秋成悉皆丰稔昔年曾因暵旱朕于宫中设坛祈祷长跪三昼夜日惟淡食不御盐酱至第四日步诣天坛祈祷油云忽作大雨如注步行回宫水满两鞾衣尽沾湿后各省人至始知是日雨徧天下又谕曰天行不齐多赖人事补救朕仓有余粟帑有余金随时随地皆可赈济故虽逢旱岁亦不能为灾也

雍正元年五旱世宗宪皇帝减膳虔祷甘霖立霈二年二月亲诣黑龙潭祈雨越数日亲祭历代帝王庙甘雨大■〈雨上澍下〉羣臣衣尽治湿各加恩赐御制喜雨诗羣臣恭和自此至十三年偶值亢旱无不斋居虔祷精诚感应岁获丰登

乾隆二年六月以亢旱遣官致祭天神地祗太岁各坛及四海之神七年五月增神祗坛祈雨乐章八年四月始行常雩礼于圜丘先是御史徐以升奏请于京城之内择地建立雩坛仿古龙见而雩之礼敕下礼臣详议寻议奏孟夏龙见择日行常雩礼祀昊天上帝于圜丘奉列圣配享四从坛从祀于下孟夏后旱则祈天神地祗太岁坛次祈于社稷坛次祈于太庙皆七日一祈旱甚乃大雩祀昊天上帝于圜丘两足则报祀其以前望祭四海之礼可以停止疏上从之九年四月大雩于圜丘奉谕旨目下畿辅雨泽愆期此次举行雩祭正望恩迫切之时非每夏常雩可比其先期前诣斋宫及祭毕回銮朕俱御常服不乘辇不设卤簿不作乐以示虔诚祈祷为民请命之意二十四年四月常雩皇上步行亲诣行礼五月皇上步祷社稷坛六月大雩于圜丘御制祝文步诣行礼越日大雨沾足报谢如仪自乾隆八年以来孟夏常雩皆躬亲行礼惟巡幸之岁遣官恭代自三十七年遵旨议定郊天仪注三十八年以后常雩行礼并同偶值水旱精诚致祷雨旸立应祈祀报谢皆如常仪焉

朝日夕月

顺治八年六月定春分秋分朝日夕月之礼初定祀典以日月从祀天坛罢春秋二分祀事至是礼臣请照旧典于从祀天坛外立朝日坛于朝阳门外东郊立夕月坛于阜成门外西郊从之凡祀日月为中祀祀朝日坛以春分日卯时值甲丙戊庚壬年皇帝亲诣行礼余年遣官承祀祀夕月坛以秋分日酉时值丑辰未戌年皇帝亲诣行礼以北斗七星木火土金水五星二十八宿周天星辰共为从坛列圣以来春秋二分皆亲诣遣官致祭如仪

乾隆三年二月朝日于东郊皇上亲诣行礼八月秋分夕月于西郊先是奉谕旨今岁夕月坛旧例系遣官之年但朕即吉之后初次举行朕亲诣行礼以展诚敬十一年二月春分皇上亲祭朝日坛以次日日食不乘辇不设卤簿不奏乐自是皆亲诣及遣官致祭如仪

（臣）等谨按郑志朝日夕月之后有明堂一门八蜡之后有灵星一门考明堂之制始于成周历代有之而制度迄莫能定汉儒所述大戴礼白虎通蔡邕之说制度已各不相符朱子谓郊者古礼明堂者周制周公以义起之则其不必循行于后代可知我朝南郊大祀列圣配天极尊崇之巨典明堂之制不复建立洵为超轶前古矣自汉立灵星祠祀主天田配以后稷葢即祈谷之意我朝定制列星为圜丘配位后稷为太稷配位孟春祈榖岁必躬亲春秋社稷以祈以报灵星之祀诚无事于复举也以上二条谨从删

八蜡 【腊】

（臣）等谨按郑志有八蜡腊一门考八蜡之祭元明以来久停其制本朝有以举行蜡祭请者奉皇上谕旨详晰指示不必举行葢祈报之典己详举于各坛庙中停止蜡祭示无也今谨载谕旨于篇中以见酌古准今折衷尽善之定制焉

乾隆十年十二月谕大学士等国家崇报之文明禋肇荐考议周详凡祀典所关羣神咸秩即如雩祭诸礼事系农桑近复议行有举无废皆以为民也迩年以来诸臣工每以蜡祭为请朕追惟旧制酌古准今有宜于详慎者考大蜡之礼昉于伊耆三代因之所以报万物之成也虽咏于诗详于礼记周官而古制敻远传注参错杂以折衷所谓八蜡配以昆虫后儒谓其害稼不当与祭月令祈年于天宗蜡祭也注曰日月星辰则所生又非八神至所谓合聚万物而索飨之其神甚多尤难定位且蜡与腊冠服各殊有谓腊即蜡者有谓蜡而后腊者是古制已不可考终无定衡至于后世自汉腊而不蜡此礼已湮魏晋以来迄于唐宋时行时止或溺于五行之说甚且天帝人帝及于龙麟朱鸟多至百九十二座议者以为失先王之礼远矣苏轼曰迎猫则为猫之尸迎虎则为虎之尸近于倡优所为是以子贡观于蜡言一国之人皆若狂以其沿习日久迹类于戏也葢祀于南郊已不合于古制而蜡于四郊则惟顺成之方始祭较量区别丛杂琐细于义有乖于礼未洽于神为亵自元明以来停止此典实有难于举行之处况蜡祭诸神如先啬司啬日月星辰山林川泽今皆祀于各坛庙原于典文无阙即民间秋成之后休息农功祀神报赛大抵借蜡之遗意以尽其闾井欢治之情犹有吹豳击鼓之风亦皆听从民便未尝禁止是蜡祭原行于民间但田夫萃处杂以嬉戏各随其乡之风尚初不责以仪文若朝廷议祀洁蠲虔享必严肃整齐何至有一国若狂之论可知此祭即古亦闾间相沿之旧俗讵可定以为郊庙典礼如以为有祈无报则方春而祈谷冬又有事于圜丘礼谓郊之祭为大报天又云万物本乎天大报本也岂得谓之有祈无报乎况二仲荐馨并崇社稷班固所谓为天下求福报功者具在陈祥道所谓大社国社农之所报在焉今社稷坛春秋两祀祈谷之礼已备至义近于重复事涉于不经者即下之礼臣亦难定议因诸臣但泥古制多未深考是以特降此旨俾共知之

风师雨师诸星等祠

（臣）等谨按郑志有风师雨师及诸星等祠我朝定制祀云雨风雷之神于天神坛以专祷水旱已见祷水旱门兹不重述

北斗五星二十八宿

周天星辰之神从祀于夕月坛已见朝日夕月门伏见雍正二年立时应宫以祀龙神六年立风神庙七年立云神雷神之庙报答洪庥礼制详备而太岁坛祭每岁之神特隆庙祀谨彚着于篇直省崇祀之典亦附见焉

顺治元年定每岁致祭太岁坛之礼太岁殿在先农坛之东北正殿七间祀太岁之神两庑十有一间祀十二月将之神每年正月初旬诹吉及十二月岁除前一日遣官致祭初春为迎岁暮为祖自后岁遇水旱则遣官祭告祈祷有应报祀如仪

康熙三十五年二月圣祖仁皇帝亲征噶尔丹遣官致祭太岁之神凯旋祗告如之

雍正元年建时应宫于西苑以祀龙神每岁以六月十三日致祭用素羞香烛遣内务府官行礼六年七月建风神庙于都城内东北隅礼工二部会同内务府遵旨议奏于都城东北隅择得景山东边当东北箕星之位建庙甚宜其庙宇仿时应宫规制每年于立春后丑日致祭奏上从之诏封为应时显佑风伯之神庙日宣仁庙是年以河臣奏请敕封江南清口风神为清和宣惠风伯之神岁时致祭七年十月建雷神庙于都城内之西立夏后申日致祭建云师庙于都城内之东秋分后三日致祭其规制祭仪俱仿宣仁庙封云师为顺时普荫云师之神庙曰凝和庙雷师为资生发育雷师之神庙曰昭显庙十三年以抚臣请封广东边海郡县庙祀风神为宣仁昭泰风伯之神封甘肃兰州府庙祀雷神为显仁应瑞之神春秋致祭

乾隆元年十二月祭太岁坛遣亲王行礼十六年增定太岁坛上香之仪十八年定太岁坛供奉神牌之礼旧例祭时以黄纸书年建神牌祭毕与祝帛同焚至是礼部请供奉神牌于殿庑内神龛前列神座祭时请神牌奉安神座祭毕复龛恭遇皇上亲诣上香不请神主出龛从之嗣是遵行永为定制二十年定制祭太岁坛遣亲王郡王行礼直省府州县各建神祇坛祀云雨风雷境内山川城隍之神岁春秋仲月诹吉致祭在城文武各官皆与省会以总督巡抚主之若有故以布政使摄府州县春秋致祭仪节与省会同

皇朝通志卷三十六