钦定四库全书
文苑英华卷六百七十六 宋 李昉等 编谏诤下
上封事书一首
论教本书一首
初授拾遗上书一首
论进奉书一首
与人论谏书一首
直谏书一首
上封事书 张九龄
五月二十日宣义郎左拾遗内供奉臣张九龄谨再拜昧死上书开元神武皇帝陛下臣所上事以臣愚见并当时尤切不敢饰词伏愿陛下亲览可否之宜幸甚幸甚臣伏以陛下自克清内难光宅天下常欲跻人于富夀致国于太平圣虑每勤徳音屡发然犹黎人未息水旱为忧臣窃伏思之有由然矣臣闻乖政之气发为水旱天道虽逺其应甚速【新唐书作迩】昔者东海枉杀孝妇旱者乆之一吏不明匹妇非命则天为之旱以昭其寃况今六合之间元元之众莫不悬命于县令宅生于刺史陛下所与共理此尤亲于人者也多非其任徒有其名致旱之由岂惟孝妇一事而已是以亲人之任宜得其贤用才之道宜重其选而今刺史县令除京辅近处雄望之州刺史犹择其人县令或备员而巳其余江淮陇蜀三河诸处除大府之外稍稍非才但于京官之中出为州县者或是缘身有累在职无声用于牧宰之间以为斥逐之地或因势附防遂忝髙班比其势衰且无他责又谓之不称京职亦乃出为刺史至于武夫流外积资而得官成于经乆不计于有才诸若此流尽为刺史其余县令以下固不可胜言盖甿庶所系国家之本务本务之职反为好进者所轻承弊之人每遭非才者所扰陛下圣化从此不宣皆由不重亲人之选以成其弊而欲天下和洽固不可得也古者刺史入为三公郎官出宰百里莫不迓有所重劝其所行臣窃恠近俗偏轻此任今朝廷卿士入而不出于其私情遂自得计何则京华之地衣冠所聚子弟之间身名所出从容附防不劳而成一出外藩有异于此人情进取岂忘于私但立法制之不敢违耳原其本意固私是欲今大利在于京职而不在于外郡如此则智能之士欲利之心日夜营营宁肯复出为刺史县令而陛下国家之利方頼智能之士此辈既自固而不行在外者又技痒而求入如此则智能之辈常无亲人者陛下又未格之以法无乃甚不可乎故臣愚以为欲理之本莫若重刺史县令此官诚重智能者可行正宜悬以科条定其资歴凡不歴都督刺史【唐书有虽字】有髙第者不得入为侍郎列卿不歴县令【唐书有虽字】有善政者亦不得入为台郎给舎虽即逺处都督刺史至于县令以次差降以为出入亦不得十年频在【集作任】京职又不得十年尽任外官如此设科以救其失则内外通理万姓获安【集作宁】如积习为常遂其私计陛下独宵衣旰食天下亦未之理也又古之选用贤良取其称职或遥闻而辟召或一见而任之是以士修素行不图侥幸羣小不逮亦用息心以故奸慝自止流品不杂今天下未必理于上古而事务日倍于前诚为不正其本而设巧于末所谓末者吏部条章动盈千百刀笔之吏辨析毫厘节制抢攘溺于文墨胥徒之猾又缘隙而起【唐书作缘奸而奋】臣以为始造簿书以备用人之遗忘耳今反求精于案牍不急于人才亦何异遗剑中流而刻舟以记去之弥逺可为伤心凡有称吏部之能者则曰从县尉与主簿从主簿与县丞斯选曹执文而善知官次者也惟据其合与不合不论其贤与不肖大略如此岂不谬哉陛下若不以吏部尚书侍郎为贤必不授以职事尚书侍郎既以贤而受委岂复不能知人人之难知虽自古所慎而拔十得五其道可行今则执【唐书作胶】以格条贵于谨守幸其心能自觉者每选于所拔亦有三人五人若又专固者则亦一人不拔据资配职自以为能为官择人初无此意故使时人有平配之议【唐书作诮】官曹无得贤之实朱紫同色清浊不分是于圣朝有何禆益故臣以为选部之法弊于不变变法之易在陛下涣然行之假且今之铨衡欲自为意亦限行之已乆动必见疑遂用因循益为浮薄今若刺史县令精覈其人即每年当管之内应有合选之色先委考其才行堪入品流然后送台台又推择据所用之多少为州县之殿最一则州县慎于【集作其】所举必取入官之才二则吏部因其有成无多庸人之数纵有不在送者妄起怨端且犹分谤于外台不至喧哗于南省今则每岁选者动以万计京师米物为之空虚岂多士若斯盖渝滥至此而欲仍旧致理难于改制祗益文法烦碎贤愚混杂就中以一诗一判定其是非适使贤人君子从此遗逸斯亦明代之阙政有识者之所叹息也又天下虽广朝廷虽众而士之名贤诚可知也若使毁誉相乱听受不明事将巳矣无复可说如知其贤能各有品第每一官缺而不以次用之则是知而不为焉用彼相借如诸司清要之軄当用第一之人及【集有其字】要官阙时或以下等叨进以故时议无髙无下唯论得与不得自然清议不立名节不修上善则守志而俟【集本唐书并作后】时中人则躁求而易操其故何哉朝廷若以令名进人士子亦以修名获利而利之所出众则趋焉已而名利不出于清修所得【集作趋】多归于人事其小者茍求輙【集作取】得一变而至阿私其大者许以分义再变而成朋党斯并教化渐渍使之必然故于用人之际不可不第其髙下若髙下有次不可妄干天下士流必刻意脩饰思齐日众刑政自清此兴衰之大端安【集作焉】可不察易曰履霜坚氷至言圣人之见终始之微矣今所言上刺史县令等事一皆指实纵臣所欲变法不合时宜伏望更发睿图及询于执事作为长筭振此頽风使官脩其方人受其福天下幸甚伏惟陛下聪明神武动以圣断正当可为之运未行反本之法微臣企竦窃有所望伏愿少留宸稍览愚诚必无可施行弃之非晩臣不胜尘露禆补之诚
论教本书【宪宗元和四年】 元 稹
某年某月日某官臣稹昧死再拜献书皇帝陛下臣伏见陛下降明诏修废学增胄子选司成大哉尧之为君伯夷典礼夔教胄子之深防也然而事有万万急于此者臣敢昧死【旧唐书作冐昧殊死】而言之臣闻诸贾生曰三代之君仁且乆者教之然也诚哉是言且夫周成王人之中材也近管蔡则谗入右【文粹作亲旧唐书作有新唐书作任】周召则义闻岂可谓天聪明哉然而克终于道者得不谓教之然耶始其为太子也未生胎教既生保教太公为之师周公为之傅召公为之保伯禽唐叔与之游礼乐诗书为之习【文粹作翫】目不得阅淫艶妖诱之色耳不得闻优笑陵乱之声口不得习惨【旧唐书文粹作操】断击搏之书居不得近容顺隂邪之党游不得恣【旧唐书作纵】追禽戮【旧唐书作逐】兽之乐玩不得有遐异僻絶之珍凡此数者非谓备之于前而不为也亦将不得见而为之矣及其长而为君也血气既定游习既成虽有放心快已之事日陈于前固不能夺巳成之习已定之心矣则彼忠直道徳之言固吾之所习闻也陈之者有以谕焉回佞庸违【旧唐书作庸佞违道】之说固吾之所积惧也謟之者有以辨焉人之情莫不欲耀其所能而党其所近苟将得志则必快其所蕴矣物之性亦然是以鱼得水而防马逸驾而走鸟得风【集作乗风】而翔火得薪而炽此皆物之快其所蕴也今夫成王所蕴道徳也所近圣贤也是以举其近则周公左而召公右伯禽鲁而太公齐快其蕴则兴礼乐而朝诸侯措刑罚而美教化教之至也可不为【旧唐书文粹作谓】信然哉及夫秦则不然灭先王之学曰将以愚天下黜师保之位曰将以明君臣胡亥之生也诗书不得闻圣贤不得近彼赵髙者诈宦之戮人也而傅之以残忍戕贼之术且曰恣睢天下以为贵莫见其面以为尊是以天下之人未尽愚而胡亥固巳不能分兽畜【新唐书作马鹿】矣赵髙之威摄天下而胡亥固巳自幽于深宫矣彼李斯者秦之宠丞相也因【集本文粹作困】谗寃死无所自明而况于疎逺之臣庶乎若此【文粹作然】则秦之亡有以致之也汉髙承之以兵革汉文守之以防谨卒不能苏复大训是以景武昭宣天资【集作质】甚美才可以免祸乱哀平之间则不能虞簒弑矣然而惠帝废易之际犹赖羽翼以胜其邪心是后有国之君议教化者莫不以兴防举教设学崇儒为意曾不知教化之不行自贵者始畧其贵者教其贱者无乃邻于倒置乎洎我太宗文皇帝之在藩邸以至于为太子也选知道徳者十八人与之游习即位之后虽游宴饮食之间若十八人者实在其中上失无不言下情无不逹不四三年而名髙盛古岂一日二日而致是乎游习之之渐也贞观以还师傅之官皆宰相兼领其余官寮之【集无之字】选亦甚重焉马周以位【集作官】髙恨不得为司议郎此其验也文皇之后渐疎之贱之至于母后临朝翦弃王族【二唐书作室】当中睿二圣厄难【旧唐书作劳勤】之际虽有骨鲠敢言之士既不得在调防保安之职终不能措【唐书作吐】扶卫之一词而令医【集本文粹无医字】匠胡安金藏剖腹以明之岂不大哀哉兵兴已【集作以】来兹尤甚师资保傅之官非疾废眊瞆不任事者为之即休戎罢帅不知书者处之至于教谕赞议之徒疎冗散贱之士甚者缙绅耻【旧唐书集本有由字】之夫以匹夫之爱其子者犹求明哲慈惠之师以教之直谅多闻之友以成之岂天下之元子【二唐书作良】而可以疾废眊瞆不知书者为之师疎冗散贱不适用者为之友乎此何足反居上【旧唐书作不及上古】之甚也近制宫寮之外徃徃以沉滞之老儒充侍书侍读之选而又疎弃斥逺之越月逾时不得召见彼又安能傅成道徳而保养其【旧唐书有身字】躬哉臣以为积此者岂不以皇天眷祐祚我唐徳以舜继【文粹作以舜生舜】舜以尧继尧传陛下十一圣矣莫不生而神明长而仁圣以是为屑屑习仪者故不之省耳臣独以为于列圣之谋则可也计无穷之业以传后嗣则不可脱或万代之后有若周成王中才者而又生于深宫优笑之间无周召保助之教则将不能知喜怒哀乐之所自矣况稼穑之艰难乎今陛下以上圣之资肇临海内是天下人人【旧唐书作之人】倾耳注目【旧唐书集本作心】之日也特愿陛下思成王训导之功念文皇游习之渐选重师保慎择【集作简】宫寮皆用博厚?深之儒而又练【旧唐书作明】逹机务者为之更进迭见日就月将因令皇太子洎诸生【旧唐书作聚诸生】定齿胄讲业之仪行严师问道之礼至徳要道以成之撤膳记过以警之血气未定则辍禽色之娱以就学圣质既备则资游习之善以?徳此所谓一人【集作有】元良万邦以贞之化也岂直修废学选司成而足伦匹其盛哉而又俾则【旧唐书作知】百王莫不幼同师长同术识君道之素定知天伦之自然然后选用贤良树为藩屏出则有晋郑鲁卫之盛入则有东牟朱虚之强盖所谓宗子维城犬牙磐石之势也又岂与夫魏晋以降囚贱其兄弟而自翦其本枝者可同年而语哉【集作乎】微臣窃不自揆思为陛下永建无穷之长筭輙敢冒昧殊死而言之
初授拾遗献书【宪宗元和二年】 白居易
五月八日翰林学士将仕郎守左拾遗臣白居易顿首顿首谨昧死献书于旒扆之下臣伏奉前月二十八日恩制除授臣左拾遗依前充翰林学士者臣已与崔羣同状陈谢但言忝冒未吐衷诚今者再黩宸严伏惟重赐详览臣谨按六典左右拾遗掌供奉讽谏凡发令举事有不便于时不合于道者小则上封大则廷诤其选甚重其秩甚卑所以然者抑有由也大凡人之情位髙则惜其位身贵则爱其身惜位则偷合而不言爱身则茍容而不谏此必然之理也故拾遗之置所以卑其秩者使位未足惜身未足爱也所以重其选者使上不忍负恩下不忍负心也夫位未足惜恩不忍负然后能有阙必规有违必谏朝廷得失无不察天下利病无不言此国朝置拾遗之本意也由是而言岂小臣愚劣昧懦所宜居之哉况臣本乡里【一作校】竪儒府县走吏委心泥滓絶望烟霄岂意圣慈擢居近职每宴饫【集作饮】无不先及每庆赐无不先霑中廐之马代其劳内厨之膳给其食朝慙夕惕已逾半年尘旷渐深忧愧弥剧未申微效又擢清班臣所以授官以来仅经十日食不知味寝不遑安唯思粉身以荅殊宠但未获粉身之所耳今陛下肇建皇极初受鸿名夙夜忧勤以求致理每施一政举一事无不合于道便于时故天下之心颙颙然日有望于太平也然而今而后万一事有不便于时者陛下岂不欲闻之乎万一政有不合于道者陛下岂不欲革之乎傥【集作候】陛下言动之际诏令之间小有遗阙稍闗损益臣必宻陈所见潜献所闻但在圣心裁断而已臣又职在中禁不同外司欲竭愚衷合先陈露伏希天鉴深察赤诚无任感恩欲报恳欵屏营之至谨言
论进奉书【宪宗】 皇甫湜
臣闻一人莫非王臣尺土莫非王有山川林泽【文粹作薮】之所产殖雨露春秋之所成就莫非王财诚宜推至公以示无外今国家既有公府又为私藏使州郡贡赋之外进奉相及恐非以天下为家示天下无私之道也且任土作【集作之】贡生产有常履畆之税【集作收】等籍既定人识所出吏难为奸既无度程莫知纪极恣横征发因缘赃私驱陛下赤子措之不存之地侈君之嗜欲惑君之聪明实大奸之门大罪之窦也臣虽熟知陛下上圣之姿深仁之理凡内藏之实以充防赐非务积藏如四逺未知何如百姓受弊何如后嗣平中之主由此伤俭徳萌侈心何虽汉有少府水衡筦山泽之利终不若领之于大农也且地之财无尽王之用不防何必固立【集作之】内府以开滥闗耶伏望陛下罢内藏归之公府约进奉之礼【集作约别进合古之制】征敛有常财用无亏絶奸之根源除政之粃蠧全大体兴太和天下大幸伏见去【集作正】月十一日赦书陛下深念疲人恳责贪吏徃之随使贡来一皆罢之此实白日之明层云之泽也凡诸州府必有羡余不归之王庭必没之【集作于】私室伏请每使当罢必上其数而谨其收水旱之不虞疾疫之不期以振疲【集作罢】羸以代蠲免军旅之事工役之用以给其费以供其须居常之岁闭以待时无敢散泄以干刑司如是则大赖于人大伸于用矣
与人论谏书 杜 牧
某疎愚放【文粹作怠】惰不识机括独好读书读之多矣每见君臣治乱之间兴亡谏诤之道遐想其人防笔和墨则冀人君一悟而至于治平不悟则烹身灭族惟此二者不思中道自秦汉以来凡千百辈不可悉数然怒谏而激乱生祸者累累皆是纳谏而悔过行道者不能百一何者皆以辞语迂险指射丑恶致使然也夫迂险之言近于诞妄指射丑恶足以激怒夫以诞妄之说激怒之辞以卑陵尊以下干上是以谏杀人者杀人愈多谏畋猎者畋猎愈甚谏治宫室者宫室愈崇谏任小人者小人愈宠观其旨意且欲与谏者一鬬是非一决怒气耳不论其他是以每于本事之上尤增饰之今有两人道未相信甲谓乙曰汝好食某物慎勿食果便食之必死乙必曰我食之乆矣汝为我死必倍食之甲若谓乙曰汝好食某物第一少食茍食多【集作多食】必生疾【集作病】乙必因而谢之减食何则【集作者】迂险之言则欲反之循常之说则必信之此乃常人之情世多然也是以因谏而生乱者累累皆是也汉成帝欲御楼船过渭水御史大夫薜广徳谏曰宜从桥陛下不听臣自刎以血汚车轮陛下不得入庙矣【集本文粹并作陛下不庙矣仍注云不得入庙祠也】上不说张猛曰臣闻主圣臣直乗船危就桥安圣主不乗危御史大夫言可听上曰晓人不当如是耶【谓谏诤之言当如猛之详善】乃从桥近者寳歴中敬宗皇帝欲幸骊山时谏者至多上意不决拾遗张权舆伏紫宸殿下叩头谏曰昔周幽王幸骊山为犬戎所杀秦始皇葬骊山国亡?宗皇帝宫骊山而禄山乱先皇帝幸骊山而享年不长帝曰骊山若此之凶耶我宜一徃以验彼言后数日自骊山囘语亲幸曰叩头者之言安足信哉汉文帝亦谓张释之曰卑之无甚髙论令【一有今字】可行也今人平居无事友朋骨肉切磋规诲之间尚宜旁引曲释亹亹绎绎使其乐去其不善而乐行其善况于君臣尊卑之间欲因激切之言而望道行事治者乎故礼称五谏而直谏为下前数月见报上披阁下谏疏锡以币帛僻左且逺莫知其故近于游客处一覩阁下谏草明白辨婉出入有据吾君圣明宜为动心数日在手味之不足且忭且喜且慰三者交并不能自止吾君闻谏既且行之仍复宠锡诱能谏者斯乃尧舜禹汤文武之心也闻于逺地宜为吾君忭也阁下以忠孝文章立于朝廷勇于諌而且深于其道果能动吾君而光世徳牧承【集作防】阁下之厚爱冀于异时资阁下之知以进尺寸能不为阁下之喜复自喜也吾君今日披一疏而行之明日闻一言而用之贤才忠良之士森列朝廷是必【集作以】奋起志虑各尽所懐则文祖武宗之业穷天尽地日出月入皆可洒扫以复厥初牧纵不得効用但于一官一局筐箧簿书之间活妻子而老身命【文粹有焉字】作为歌诗称道仁圣天子之所为治则为有余能不自慰故获阁下之一疏忭喜慰三者交并真不虚也宜如此也无因面赞其事书纸言诚不觉繁多某再拜
直谏书 刘允章
救国贱臣前翰林院学士刘允章谨冒死上谏皇帝陛下臣闻太直者必孤太清者必死昔晁错劝削诸侯之地以防不幸之诛商鞅除不轨之臣而受无辜之戮今并臣三人矣伏【一无伏字】守忠懐信口不宣心则刎颈刳肠向阙廷而死者并臣是也救国策从千里而来欲以肝脑上污天廷欲以死尸下救黎庶臣死之后不见圣代清平故留贱臣以谏明主今短书一封不入长策伏防不收所以仰天捶胷放声大哭杀身则易谏主则难以易死之臣劝难谏之主伏见陛下初登九五颁下诸州开直谏门言者无罪四方雷震百里奔驰至阙廷者愿陛下致升平之业矣陛下既不用其策不舍其过或鞭挞市朝囚禁园苑深【一作沉】埋沟壑者不知其数乞食道路者不记其名夫输忠献策之臣匍匐阙廷者岂敢欺陛下乎大臣爱位而不敢言小臣畏死而不敢谏忘生请死之罪徃徃冒死天庭者知陛下觉悟也伏闻枢宻之事要在殱【疑作纎】人以宰臣为度外之官以御史为不速之任寃者不得伸君子所以深藏小人所以深乱自古帝王以御史为耳目以宰相为股肱股肱废则不能用耳目蔽则不能视今陛下废股肱蔽耳目塞谏诤罪忠良欲令四海不言万方钳口可不畏也臣恐千秋万岁说陛下不圣笑陛下不明臣所以急也当今天下求进之臣智者不肯自言不肖愚者不肯自言不贤故使贤愚混杂善恶同羣真智真愚何所分别取之则善恶进舍之则贤愚退何不使至愚在野至贤入仕使【疑作今】天下食禄之家凡有八入臣请为陛下数之节度使奏改一入也用钱买官二入也诸色功优三入也从武入文四入也虚衔入仕五入也改伪为真六入也媚道求进?入也无功受赏八入也国有九破陛下知之乎终年聚兵一破也蛮夷炽兴二破也权豪奢僭三破也大将不朝四破也广造佛寺五破也赂贿公行六破也长吏残暴七破也赋役不等八破也食禄人多输税人少九破也臣闻自古帝王终日劝农犹恐其饥终日劝桑犹恐其寒此辈不农不桑坐食天下欲使天下之人尽为将士矣举国之人尽为僧尼矣举国之人尽为刼贼矣欲使谁人蚕桑乎今天下苍生凡有八苦陛下知之乎官吏苛刻一苦也私债征夺二苦也赋税繁多三苦也所由乞敛四苦也替逃人差科五苦也寃不得理屈不得伸六苦也冻无衣饥无食七苦也病不得医死不得葬八苦也仍有五去势力侵夺一去也奸吏隠欺二去也破丁作兵三去也降之【疑】为客四去也避役出家五去也人有五去而无一归人有八苦而无一乐国有九破而无一成官有八入而无一出凡有三十余条上古已来未之有也天下百姓哀号于道路逃窜于山泽夫妻不相活父子不相救百姓有寃诉于州县州县不理诉于宰相宰相不理诉于陛下陛下不理何以归哉伏见蛮冦欺侵神道诳惑我国家作亡命之渠魁为逋逃之窟穴征兵五年今日诛之何见之晩也臣闻却以【疑】未终销兵于当时本无养兵日为【一作与】乱臣张本也今不除其乱本而除其乱苗士卒荡尽于中原玉帛多亡于道路岭外仍令节度四面讨除苍生嗷嗷何负陛下今行此讨罚以为上策臣恐今年除一承嗣明年又生一承嗣天下征战未有了期则祸难起于腹心蜂虿生于手足陛下左右无人敢言但知润色美词恱情畅志而已岂知千里零落万里凋残者哉今国家狼戾【一作狈】如此天下知之陛下独不知之天下不敢言臣独言之万死一生臣死一介之命救万人之命臣今虽死犹胜于生臣献策千条未防一问覊孤贫病流落风尘眷恋朝廷而不能去傥陛下览臣愚见知臣愚忠则理乱斯须存亡瞬息太平之日昭然目前必也陛下不以万国为心不以百姓为本臣当幸归沧海葬江鱼之腹不忍见国难危臣之愿毕矣臣恳擗【一作辞】不胜痛切感惧之至
文苑英华卷六百七十六