引搜神记首

神何防乎？百物之精乎？法施民，劳定国，一狄勤事，御苜扞患，及山林川谷丘陵出云为风雨见怪物，皆日神。其气发扬于上，为照明鱼蒿凄怆。祭法有天下者祭百神，重之也。昔新蔡于常侍着《搜神记》三十卷，刘啖见谓曰：鬼之董狐夫于晋人也，迄今日千百年，于斯善本已就圯，虽问刻问有之，而存什一，于千伯不免贻漏万之讥。登不肖，走衣食尝迎燕阕探邹鲁，游齐梁，下昊楚欧越之区，中问灵疆神界磅砖给讶靡不领略，而悉数之。岁万历记元之癸巳，来止陪京为披阅书记，得《搜神记》于三山富春堂。读之，见其刻吕卷别以类，且绘吕像，质之不肖。前日所周览者，而一墨盖不袭于旧，能得于意发于未明，增于所未备卓哉，神也。要在造民福而同拱，翼我皇图于亿万。斯水者不肖，魄非刘君能无董狐之赏于心耶。嗟又幽明也，神唯灵而後传纪，记传而神之灵益传世，有峨大冠拖长绅呼可拥卫，既自赫然称神矣。乃复身世与草木同朽腐，而令史册间无闻述可乎。