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云笈七签 四库本

卷一百三
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钦定四库全书

云笈七籖卷一百三   宋 张君房 撰传

宋眞宗御制翊圣保德眞君传序

盖闻天心降顾?家所以会昌灵命丕昭神道所以协赞考载籍之攸记固今古而同符矧复吾宗在于战国基绪方始精感寔緐或山祗而见形或帝所而协梦其来已久斯谓不诬乃有接三统而开基将隆景业冠百神而储佑茂显明徵奠条梅之名区号龟玉之奥主见之於

翊圣保德眞君矣太祖肇膺元历观德而无言太宗祗绍睿图顺期而前告若夫述玉晨之宝睠序斗极之仙阶告国命之延洪示眞科之秘赜洪威显洽屏乎物魅神奸谆诲博临扬乎天祺民祉由是灵坛爰峙徽称斯崇钦奉於芬馨仰祈於先觉固惟九域咸被底绥岂止三秦独增忻戴暨兹冲眇缵乃基扃仰嘉话之在人瞻至神之佑世由是载稽茂典恭益尊名以为上帝之恒符文考之眞应安可默而无述故当垂之不刋爰诏辅臣俾诠灵训询求斯至编帙旋成想风烈而昭然思音徽而可觌诚足镂之金板秘于兰台披封奏归美之心愿裁於序引属乙夜观文之暇聊志於岁时题曰翊圣保德眞君传云尔

翊圣保德眞君传

推忠协谋同德守主佐理功臣枢密使开府仪同三司行吏部尚书同中书门下平章事上柱国太原郡公臣王钦若编集

建隆之初凤翔府盩厔县民张守眞因游终南山忽闻空中有召之者声甚清彻守眞惊惧四顾无所见默行?听约数里又闻语云汝若先行吾即在後如是者数日守眞莫能测既还其家又闻於室中曰吾受命降临汝何为顽梗如此不听吾言吾若不为宋朝大事当已粉碎汝矣守眞方异之而且惧因曰未审是何星辰如此临降守眞性本愚戆且昧神只愿勿凭陵必无事奉乃曰吾是高天大圣玉帝辅臣授命卫时乘龙降世但以非正眞之士无以奉吾教汝有异骨不类常流汝可?心奉吾道训也守眞曰窃闻在男曰巫在女曰觋守眞虽处凡庸耻为兹类又曰吾上天之神非鬼魅也五岳四渎吾能役使汝若回心入道勤奉香火当令汝应大国之徵命受眞主之恩遇岂同巫觋之辈耶守眞曰神人既若此教导敢不?事乃设酒肉之馔以祀焉又闻言曰吾神人也汝何为以腥秽渎我以汝未晓不欲罪汝此去但以香茶及素食鲜果为供吾虽不食歆汝之意也守眞稽首而谢又曰吾为汝天上之师汝别有人间之师但访高士以求度焉守眞乃礼古楼观先生梁筌为师度为道士遂於所居之侧择隙地出家则於北帝宫内立殿以事神旦暮崇奉颇极精至神谓之曰观汝?心称吾教导贞洁之士可以驱邪吾先将诲汝劒法俾汝为民除妖後当令汝结坛俾汝为国祈福守眞再拜曰守眞本实凡庸粗怀愚直当缘夙生奉事乃致今获归依愿以至心永奉灵德坛仪劒法恭俟灵训眞君曰劒法有三但以钢铁锻为利刃吾目一视便可用也有疾之人俾汝挥击邪气销铄其人无损或地只作孽水族生妖分野为灾国家轸虑当以上劒治之或山泽之怪飞?之雄震骇闾阎侵毒黎庶当以中劒治之或魑魅之徒?魖之辈挟邪暴物作祟害人当以下劒治之守眞曰三劒之法已闻命矣结坛之仪伏俟指教

眞君曰结坛之法有九上三坛则为国家设之其上曰顺天兴国坛凡星位三千六百为普天大醮旌旗监劒弓矢法物罗列次序开建门户具有仪范其中曰延祚保生坛凡星位二千四百为周天大醮法物仪范降上坛一等其下曰祈谷福时坛凡星位一千二百为罗天大醮法物仪范降中坛一等傥非时祷祀不及备此三坛亦当精洁词章鲜异花果叩鼓集神恳祷而告去地九尺焚香以奏亦可感应也中三坛则为臣僚设之其上曰黄籙延寿坛凡星位六百四十其中曰黄籙臻庆坛凡星位四百九十其下曰黄籙去邪坛凡星位三百六十此三坛所用法物仪范各有差降下三坛则为士庶设之其上曰续命坛凡星位二百四十其中曰集福坛凡星位一百二十其下曰却灾坛凡星位八十一所用仪范量有等差此九坛之外别有应物坛或六十四位或四十九位或二十四位法物所须各以差降士民之类可量力而为之如臣庶上为帝王祈佑当作祈谷福时坛凡一千二百位或为父母师尊禳灾祈福当为醮设坛随仪增益也守眞拜而受之自尔多有徵验不能备纪乾德中太宗皇帝方在晋邸颇闻灵应乃遣近侍齎信币香烛就宫致醮使者斋戒焚香告曰晋王久钦灵异欲备俸缗增修殿宇仍表乞勑赐宫名

眞君曰吾将来运值太平君宋朝第二主修上清太平宫建十二座堂殿俨三界中星辰自有时日不可容易而言但为吾启大王言此宫观上天已定增建年月也今犹未可使者归以闻太宗惊异而止太祖皇帝素闻之未甚信异遣使齎香烛青词就宫致祷召守眞诣阙备询其事守眞具言之且曰非精诚恳至不能降其神仍以上圣降灵事迹闻奏太祖召小黄门长啸於侧谓守眞曰神人之言若此乎守眞曰陛下傥谓臣妖妄乞赐按验戮臣於市勿以斯言?黩上圣诏守眞止於建隆观翌日遣内臣王继恩就观设醮移时未有所闻继恩再拜?告须臾眞君降言曰吾乃高天大圣玉帝辅臣盖遵符命降卫宋朝社稷来定遐长基业固非山林魑魅之类也今乃使小儿呼啸以比吾言斯为不可汝但说与官家言上天宫阙已成玉鏁开晋王有仁心晋王有仁心凡百余言继恩惶惧不敢隐具録以奏因复面言神音历历闻者兢?太祖默然异之时开宝九年十月十九日之夕也翌日太祖升遐太宗嗣位寻召守眞於琼林苑为周天大醮作延祚保生坛醮罢眞君降言於内臣王继恩曰吾有言汝当为吾奏之曰

建隆元年奉帝言乘龙下降卫人君扫除妖孽犹闲事纵横整顿立乾坤国祚已兴长安泰兆民乐业保天眞八方效贡来稽首万灵振伏自称臣亲王祝寿须焚祷逓相?洁向君亲吾有捷疾一百万诸位灵官万辈人若行忠孝吾加福若行悖逆必诛身赏罚行之既平等天无氛秽地无尘爱民治国胜前代万年基业永长新继恩録之於简翌日以闻太宗览之惊异稽首谢曰国家之幸宗庙之庆?荷上圣赐此格言命缄藏於内殿寻遣内供奉官王守节起居舍人王龟从就终南山下筑宫方卜地於终南鎭

眞君忽降言於龟从等曰此地乃修建上帝宫阙之地不可易也於是乃定凡三年宫成中正之位列四大殿前则玉皇通明殿次紫微殿次七元殿次眞君所御殿东庑之外有天蓬九曜东斗天地水三官四殿西庑之外有眞武十二元神西斗天曹四殿又有灵官堂南斗阁并列星宿诸神之像竖钟经二楼斋道堂室靡不完备建碑以纪其事题曰上清太平宫一如眞君预言之制命常参官一人监宫择道士焚修每岁三元及诞节上本命日并遣中使致醮祀神之夕上望拜焉岁或水旱或国家将举事率致祷焉初宫成眞君忽降言谓王龟从等曰汝奉诏修宫勤则至矣然何为不开日月华门不画八小殿壁堦墀甓甃亦未严备惟求速成以冀恩宠然上天亦不掩尔功亦不赦尔罪守节龟从颇切惊惧然已奏讫役不及增备惟稽首祈谢及至阙皆获增秩赐白金千两既而守节染疾而亡龟从殁於兵刃此乃不掩功不赦罪之戒明矣太平兴国初太宗皇帝亲征太原眞君忽降言於守眞曰官家已临汾晋非久克复城池汝当令监宫内臣等设醮以谢胜捷於上帝守眞等曰国家大事乞俟捷音眞君曰上天已定胜负也踰旬而王师告捷监宫等以闻帝遣内臣卢文寿齎内库香药御署词章诣宫陈醮以谢上帝是夕眞君降言曰官家设此大醮上帝与诸天皆喜国祚延远过於有唐矣至六年守眞以乾明节诣阙朝贺召见因面奏曰圣眞下降俯为昌朝乞降诏加号以荅灵贶上允其奏寻下诏曰太平宫神受命上穹降灵下土苾芬致荐肸蠁有徵大庇斯民屡垂丕贶宜加美号以荅神休其封神为翊圣将军诏命至宫守眞焚香以告眞君忽降言曰汝当上问官家所言翊圣者翊於何圣守眞数日疑惧不敢荅复言曰汝但驰奏官家不罪汝守眞遂具章以闻太宗览之召近臣谓之曰

玉帝辅臣所辅翊者上帝也当以此意报守眞令启白也既而内臣传命到宫守眞诣殿焚香以告眞君曰此意是也七年守眞复诣阙朝贺眞君忽降言曰吾有言汝当闻於官家曰

大道兴隆隂谋灭诸天衆圣皆欣悦宋朝社稷甚延年太平景运初兴发君上端心显明哲爱民治国常须切万年基业永长新金枝玉叶无休歇守眞得之到阙以闻诏赐守眞紫衣号崇元大师自後每遣使醮吿眞君或有言守眞皆密以闻至道初忽降言谓守眞曰吾建隆之初奉上帝命下降卫时今基业已成社稷方永承平之世将继有明君吾已有期却归天上汝等不复闻吾言矣傥国家祈祷但严洁焚香北面告吾虽不降言当授福卫护宗社又曰汝遇吾下降至今三十五年勤亦多矣

上帝已有符命授汝为五土之主此限满日升汝仙官汝亦不久住也自是不复降言明年闰七月十六日守眞谓门人等曰吾已领符命今将去矣言讫而化既而圣上嗣位崇奉之典率遵旧式洎受元符封泰山建玉清昭应宫於官中宝符阁之西北隅作凝命殿殿後为凝命阁以奉眞君大中祥符七年诏曰诞敷宝命仰荷於至神昭报殊徵?增於懿号盖为?之大典庇民之深旨也而况翊宣元化式表衆灵司阴隲於含生播明威於福地当王基肇启固降治而已彰洎文考缵承复先期而斯应由是亟营珍馆备荐徽章蒙介福於无垠佐鸿图於累盛顾惟眇质绍抚绵区属典礼之交修实祺祥之沓委缅怀幽赞罔怠钦崇是用益以丕称奉之茂则式达至精之恳庶伸祗荅之文期克享於寅恭永保宁於品彚爰颁成命俯吿宰司深体予怀共宣其事翊圣将军宜加号曰

翊圣保德眞君自眞君之降世也或时有所授人即传録而岐雍之间有物魅妖怪为害之极者皆投诚致告则守眞祈祷奉教而往靡不祛殄凡所灵验不可胜纪今録其传闻者云守眞常朝礼至

玉皇大殿覩其题曰通明殿不晓其旨因焚香告曰通明之理窃所未谕敢祈眞教眞君曰

上帝在无上三天为诸天之尊万象羣仙无不臣者常陞金殿殿之光明照於帝身身之光明照於金殿光明通彻无所不照故为通明殿诸天帝君万灵侍卫仙衆梵佛悉来朝谒仰视其殿惟见大光明中

上帝俨然仙班既退光明徧彻诸天焉有王叟者年七十余少事戎帅老而退居终南鎭胆气雄杰谈五代时事历历可听每闻妖怪诞妄之事则扼腕切齿自眞君之始降未甚信向洎目覩灵异欣然归仰自後常日二时赴宫焚香伏拜虽风雨霜雪未尝暂旷一日忽告守眞启殿门瞻礼焚香且泣曰老夫本怀刚气幼事军门不信邪魔常守正直百生有幸得遇上眞今已衰耗大期将至所愿归全之後得在左右以备驱使为万足矣眞君降言而许之未几叟无疾而终踰旬守眞忽於眞君殿前闻空中有呼其名者曰我铁轮将军也汝何以略不见録守眞仰而问曰眞君左右有四将军常侍殿中守眞常所?事未知铁轮将军是何星辰名位空中又曰我即王叟也曾有至愿乞侍左右今蒙收録使掌铁轮位在四将军之下汝今後或有醮祭勿忘吾名也眞君尝谓守眞曰吾每巡游周天有诸位灵官捷疾吏兵数逾百万彗孛妖沴知吾?从所至皆屏迹远避岳鎭海渎可以麾召而世之物魅邪怪岂足数耶吾念汝正直付汝劒法俾汝为民救患攘灾汝宜精勤无或懈怠积功立名加惠及物上天所鉴当録汝名若慢道轻教不守虚寂自有阴责矣吾若一怒万物立为埃尘汝其可当乎然汝每有责罚乃吾小将军怒汝不专谨尔汝自宜致恭於彼汝所兴念彼各预知不可欺心贻汝祸患守眞常一日从容焚香?诚问曰守眞覩释氏之教言天上天下无如佛者未知

三清之上品位何若愿赐眞语以蠲蒙滞眞君降言曰佛即西方得道之圣人也在

三清之中别有梵天居之於上帝则如世之九卿奉天子也守眞曰其教流演颇盛於世又何理也眞君曰教流中夏帝之念也随世盛衰亦帝之念也守眞曰道释经典并垂於世未审崇奉何者即获其福

眞君曰太上道德经大无不包细无不纳修身链行治家治国世人若悟其指归达其妙用造次於是信奉而行岂惟增福谅无所不至矣释氏之四十二章经制心治性去贪远祸垂慈训诫证以干恶亦一贯於道矣奉之求福固亦无涯至于周公孔子皆列僊品而五经六籍治世之法治民之术尽在此矣世虽讽诵多不依从若口诵而心随心随而事应仁义信行礼智之道常存于怀岂惟正其人事长生久视之理亦何远矣守眞又尝启请云终南山中赤谷神祠者近乡之人多所祈祀屠牛击豕以为飨馔酒乐喧沸民氓鼓舞若斯之事其获佑乎

眞君曰终南山实名山福地人凡境圣今古皆然兴妖致邪杀命祈福以兹俟福斯亦远矣既而草窃濳匿其下捕贼者积薪焚之祠宇煨烬寂无灵异建隆末长安进士刘颃颇有文学出於流辈尝诣宫再拜祷曰颃欲知将来位秩高卑愿赐灵语

眞君降言曰天赋汝文性不赋汝禄位汝若学道退闲当犹延永若妄求进身虑促汝寿算也颃闻之不悦而退後三岁果无成而卒雍熙中华山希夷先生陈抟卒於张超谷石室中世多传其羽化守眞朝礼之次因焚香启告曰华山陈抟近卒时人谓之尸解未审其人功行证仙阶乎敢希上眞略赐指谕

眞君降言曰抟之链气养神颇得其要然及物之功未至但有所主掌尔端拱中知凤翔府比部郎中高凝佑尝就宫致礼既去

眞君忽降言於监宫李铸曰高凝佑行亏忠信死非久矣铸窃志之俄而凝佑秩满还京为三司判官铸闻之乃复焚香启吿曰高凝佑今为此职又何福耶眞君降言曰死将至矣数月而凝佑卒吏部尚书宋白乾德中家于盩厔有弟显小字曰岐哥年十余岁为狐魅所惑号呼无度举动失常忽力敌数夫家人莫能制医砭之辈至者必遭凌扑白因斋心遣所亲诣宫致祷恳求卫护

眞君降言曰汝去吾当令守眞往彼守眞受教而往方至其家坐於客馆而岐哥已觉慞惶失次家人遽出迎拜守眞具问之因厉声呼其名须臾岐哥捽其首从中唯唯而出至守眞前战汗悚息守眞呵责移时鬼乃露形叩头伏罪守眞以术戮之应手而毙岐哥仆地良久而苏即获平愈

眞君尝忽谓守眞曰山下李靖庙中有狐鬼数十盘泊於彼本方地神适有驰报虑其为妖害民汝可速往逐之守眞禀命仗劒而去须臾坐於庙前震呼数四俄而狐鬼数十悉出徧列於前惶惑惊悸守眞乃责之曰此上眞下降之地汝辈岂宜?处今未欲戮汝可速返林莽无以血汗我灵劒鬼等相顾狼狈匍匐而散守眞自往至还曾不移时寓宫道士王德渊问其所适守眞具道之德渊曰自此至彼往复二十里何其速耶守眞曰我离庙时以劒挥下庭树低枝在地可验也德渊俟晓跃马而观焉果於庙前闻腥秽之气不可近得断枝而还始再拜称异时又有妖狐数百在邠州城中颇为怪异守眞闻之因焚香致告具道其事愿奉教往彼除之眞君降言曰此狐妖辈尝於长安南山中化形为菩萨之状诱彼居民舍财为寺其间回心归善亦十有八九上帝以此故授其符命俾为邠州土地亦有限数俟其岁满当自远去无能为害汝不必往也开宝中凤翔府民陈英美家有山魈为怪投掷瓦砾日盈其庭时放烟焰欲焚其?财物耗散亲族愁苦召术士禳禁命僧徒课诵皆不能止乃移居远遁亦蹑踪而至英美计无所出因斋戒持香躬诣宫庭精?以告

眞君降言谓守眞曰汝今速受吾命令往为除守眞再拜负劒跃马再宿而至其家而掷瓦之声喧嚣如故观者塡隘皆曰此道士必不能去此怪守眞乃盥涤严洁整衣引劒而入其怪忽然而止是夕为坛於庭中守眞噀劒立其上厉声徐呼曰山魈鬼何在乎傥为妖未已当出与吾较胜不然则当去万里之外释汝之罪如是移时悄无影响自是其家安肃乃随守眞诣宫陈醮以谢焉又长安富民杨氏家有鬼物为怪掷瓦纵火一日万变聚族忧惶莫可宁处时有术士李捉鬼者尤善符禁杨氏召之方及其门若为物所击匍匐而起俄复顚陨如是者三遂狼狈而?杨氏复召僧衆为道场诵经作梵呗以祛之俄又若有物攫其道具或投於屋或弃於井羣僧惶惧而去乃至捣衣砧石亦自空中腾起三三两两相逐而落中庭遇物凌触而物无所损如是之怪尤衆不可具纪杨氏素闻

眞君之灵乃躬持香烛等驰赴焚祷具言其怪且求驱殄

眞君降言曰汝当速归吾令守眞继往也守眞寻再拜而往其家士民观者塡隘其户守眞易衣整冠呪水挥劒行於四隅其怪即寂然无声守眞谓杨氏曰此妖伏矣请为醮以祛之向夕结坛焚章礼毕而去一城之衆稽首称叹守眞既归杨氏随诣宫中陈醮以谢又富民刘文璨者忽为狐鬼所惑心神恍愡动止不宁市中逢道流语之曰子面有妖气必为邪物所着眞君下降可?心祷之必愈斯疾文璨乃自齎香烛晨夕驰赴中路为鬼物所追或为僧尼妇女或为商贾万端诱惑不进文璨既迷且惑复遇道流於路具告其故道流曰是皆鬼物也汝宜迳往无或退志为羣妖所害文璨心悟不数日奔迫至宫洁斋恳至百拜殿下

眞君降言曰知汝远来吾今令守眞为汝除邪是夕守眞立文璨於庭中守眞仗劒噀水呵叱数四文璨懵然踣於地移时而起曰适先生呵叱之际见数人若神将者各擒二鬼而去文璨惶骇不觉顚仆今神思清爽如酣醉之始醒也百拜而去自

眞君之临降官吏民庶不远千里或驰诚遥祷或斋戒朝拜以祈眞?时有所闻大抵多随其性习加以训勖人臣依於忠人子依於孝清淳者示之格言贪酷者警以要道词甚平易颇叶音韵然获闻之者至寡今据其所传録之如左乾德中骊山白鹿观道士冯洞元朝礼之次焚香?告曰洞元讲孔子之书依老氏之教积有年矣而修身链行未得眞旨幸逢

上眞敢求一言

眞君降言曰

到境始知安形忘灵物闲眞空须照达幽微即大还动观无障碍希夷合自然功成神莫测变化可冲天去住由自已三官赦旧愆命曹除罪簿六丁奏上天衆生要修道须知无上源

洞元百拜?谢而去开宝中侍御史路冲奉诏知凤翔府就宫礼请守眞就府署中陈醮祈降是夕洁斋致祷曰冲身居职守阻拜眞仪辄以苹藻?祈降鉴乞赐眞语以导蒙昧

眞君降言曰尽力事君以为忠臣浊财勿顾邪事莫闻整雪刑狱救疗人民动合王道终为吉人积愆累咎必有沈沦衆生本无形之性配有形之躯旷劫以来不能自悟自有无极世界不夜之乡混合太虚杳冥同理

又曰

六合乾坤内衆生多不会造业向前行有如蓦江海如将智慧观自越千重海

冲再拜録而奏之左补阙王龟从一日斋心诣宫焚香恳祷曰凡庸贱类衅咎无涯幸逢

上眞愿赐灵诲如何修身以获遐寿

眞君降言曰劝汝修链莫如精勤精勤不怠上圣皆闻太平降世用武兴文无文则不正用武则益君食禄利勿违王命行吉善但守清贫清贫者响合天地浊富者像火投冰投氷者火缘渐灭积恶者自贯其身自贯者殃及七祖地府下痛害及亲吾悬千尺之索提钓有缘之人道之尊德之贵大道能生一切物衆生头象天足象地中心空然合眞理凿户牖以为室房室之中有一物亦无形亦无影杳杳冥冥人不识若能识者得长生阳在天隂在地二气同和诚有谓空中造化乃自然自然之中生万类天不高地不卑大道混合虚无理学道衆生审欲闻此是修行崇妙门开宝中丞相沈伦尝连绵卧疾?心遣使诣宫陈醮致告曰伦浊秽之质病恼所侵如何修行得免灾患敢期圣语以导愚蒙

眞君降言曰灵物不病形躯自安形躯有病返照而看来人録之归致於伦伦捧览之惊喜曰吾得之矣寻而疾愈复遣人诣宫醮谢道士王德渊因游终南山寓止宫中勤奉香火好养生而性褊多所恚怒忽一日眞君降言谓之曰汝学道修眞先当调习其性以顺天和忘诸有为勿耗心识融怡凝湛道乃可见复戒之曰莫管内莫管外来往眞灵无罣碍所居安乐是汝家各自勤行莫相待莫相待先达之人无滞碍眞空妙乐有天堂与圣相同灭诸罪

又曰

妙理须行到周旋皆合道举措见眞空眞空无烦恼混合太虚中自有无声乐地鑪天竈间皆同凡圣道常将智慧观可向今生了

德渊曰上感

眞君降言教示不晓前篇内与圣相同灭诸罪愿垂诲谕

眞君曰汝若除烦入静链心修眞积累其功数盈之後泥丸百节元神灵通而自同於圣天堂妙乐无所不至岂更有诸罪也故言与圣相同灭诸罪太平兴国中驾部员外郎李铸尝知凤翔府备覩灵应俄复奉诏监宫凡十余年志颇严洁

眞君前後降语仅十余篇其所録者数首

一曰

建隆之初方禀希夷上帝命吾衆圣皆知乘龙下降列宿相随五岳受命主张地只濳扶社稷密佐明时吾要李铸知吾降期不得轻泄免漏天机

又曰

与吾独异佐国与吾以道理民与吾慈善理家与吾不饮自醉醒时理民醉时理神此语是延年益寿之法吾劝府主记取

又曰

为官求理在贞明智慧俱通临事清观天行道合阴德食君爵禄常若惊为吾洗心复换骨背凡入圣奔长生天宫快乐胜凡世不夜之乡挂一名

又曰

府主累世为人生中国与吾清直莫行斜曲与吾积善累功与吾辅佐明主与吾洗雪黎民与吾挂心刑狱上帝若知名天官也尅取舍在世转流之财但修取有形之象获随身之功得无量之福与吾不得因循不奈时光迅速灵官赏汝功勲天曹与汝?福若一一依吾圣言必得延年益寿

又曰

年登七十余仕世不久居饶君寿百岁问汝得几秋地府直须怕冥司难请求有功无惊惧积罪必遭诛子孙难替代早觉莫痴愚

又曰

有缘无缘福业相牵有缘福至无缘业纒三业大罪信根不圆若遵吾语如倚太山

又曰

听吾之语必延年亦将康健保安然至诚不退修眞理今生若在玉皇前

又曰

为汝?心星辰下降来驾於玄风去乘於法雨开盲愚之耳目回积恶之人心尽归投於正路因汝醮告上玄恶人尽来归敬此汝之功也吾已与汝闻於

上帝俾汝获福也汝宜清者重清白者重白明者重明勿初勤末怠中路变异回清为浊回善为恶设灵官奏闻

上帝若知有误於吾也又七月十日夜

眞君降言汝忠勤奉国惠爱临民更要用心勿违吾诫未遇吾之前所作诸恶吾与汝并销除也遇吾之後况无诸业左右已録汝功也更须晨夕与吾积其善功勿得怠惰吾圣言也又曰但行王事洗雪寃沈常差灵官护助汝也或有诸事常行平正依吾圣言况是太平君治化诸事前程汝但莫忧

又曰

托托莫忧烦军府自然安每事依王道从他天下传

又曰

为主?诚拜上玄宋朝社稷保长安不久太平天下乐一家受福鎭如山

又曰

为主合?诚将心助太平天宫系其职每事更宜精衆圣皆知汝举措直须惊一朝功满後永住看三清

又曰

生前莫乱忧已後亦无愁主判阳间事凡人得几秋但依圣言着长生上天求铸每受一篇未尝不晨夕讽诵焉又尝谓铸曰汝年及八十别无修链之功未免掩形升魂亦当有所主掌尔铸再拜曰此生得遇上眞下降屡受秘语他日傥获主掌愿与守眞同列眞君曰人间官职守眞不及汝天上名位汝不及守眞也但心归眞正升仙阶亦有时矣淳化中西京留守中书令赵普尝遣使备礼致醮?祈愿闻休咎

眞君降言曰赵普扶持社稷甚有功勲

上帝所知赐汝福寿然以大妨小幽府亦有寃对当启诵眞经告祈天地首懴前非吾亦与尔达于

上帝庶解兹咎汝官职寿数已有限矣其使録之而去普跪读感涕因焚香谢过复遣人诣宫设醮给事中参知政事贾黄中尝遣人投诚致祷以祈圣诲

眞君降言曰圣主命臣臣之事君道佐当代心依古人善恶无隐奸邪必闻君臣合道可立功勲

又曰

爱民用心赏罚平等但依吾语合家保安

殿中丞张卓尝乞圣言

眞君曰大道养汝性阴阳生汝身为吾勤行道为吾勤修眞公廉常用意忧恤在乎民遇时佐明主清浊上帝闻浊富终不久清贫为天人莫教人道富从他人笑贫自有眞家富清高不愧贫

又曰

形凡性不凡为国显清廉家积千余口有罪自家担

又曰

但服阳和气天竈再熏蒸地鑪别有用道德日日新延年积福应眞空若至清虚无有妙理度脱有缘人道士周务本尝诣宫奏词一通乞降真语

眞君降言曰汝有词言慕上天其如心意隔关山仙宫不远如指掌内外工夫全未圆阴官察録无谴过免堕酆都数百年依吾所语合吾道要履三清应不难张守眞子元济常斋戒诣宫

眞君降言曰汝父守眞遭逢於吾故令子孙受福汝岂不闻信州龙虎山张道陵至今子孙不絶亦逢於上圣得道之後应及後世汝亦与吾有缘直须在家孝於父母食禄忠於帝王立身扬名岂非好事又诲之曰无事莫街行勤学必立名扬名在天下道廕有长生

又曰

为过自家知善恶日相随分明违天道问汝阿谁痴淳化中

眞君降言示守眞曰当今显圣明修德动三清上天归正道四海息交兵八方钦睿圣五谷尽收成劝君须修德上帝赐长生

又曰

关西贼寇缘应时数官家须指挥招捉使臣莫杀平人官家修德之际正贼须翦灭又尝降言诫辅道士曰千人心不同万人心皆错举意不相通与圣难相约真君又尝降言诫官吏等曰

每存忠信齐其天文武班行自有贤为主万年定基业常忧黎庶?饥寒长行德行合其道烧香?祝告虚玄但愿国安君长久齐心辅佐太平年

又尝降言诫朝臣等曰

擎天之柱着功勲包罗大海佐明君文王治世及尧日辅弼乾坤在忠臣为主直须行决烈死生齐却戴皇恩常行吉善合其德愼终如始莫忧身

进翊圣保德眞君事迹表

臣钦若言臣闻高穹睠命元圣膺期必有至神聿彰幽赞谟训标於保乂雅颂载於监观考古今之冥符见天人之交感臣钦若诚庆诚拚顿首顿首伏以灵源锡羡炎德嗣兴景祚有开丕徵允赫惟玉晨之元辅奉金阙之明威降精爽不贰之民显阴阳莫测之造佐大?之启运吿神宗之绍图兆自几先耸乎闻听繇是增隆靖馆茂荐徽称钜典崇严纯禧响荅乃至搢绅卿士横目烝黎稽首以瞻睟容洗心以伫灵诰随其性之远近视其器之浅深时亦戒以徽音警其蒙惑谆谆之诲咸洞其隐微蚩蚩之氓濳识其眞正或魑魅为孽夏鼎之所未刋或膏肓致妖秦医之所难究亦复俯聆??遥授指踪眞教猥临羣邪必殄窈冥之象既炳於人寰飊歘之游亟还於霄极永载苾芬之祀濳施睠佑之祥凡厥秘言悉存旧録将伸伦次以示方来敢谓微臣猥承明诏齐心仰诵盥手兢持莫究渊冲粗伸紬绎窃念上眞之茂躅实为昭代之明徵岂夫庸琐之材辄敢形容其事伏望皇帝陛下垂旒注览援翰摛文赐名以纪芳蕤作序以冠篇首式彰寅奉永耀洪休臣无任瞻天望圣战汗屏营之至其所録成

眞君事迹三卷谨随表上进以闻臣诚惶诚惧顿首顿首谨言

批荅

省表具知夫妙道为大本於若冲至神无方昭乎善应惟玉虚之元辅冠琼简之眞阶幽赞裁成亶彰阴隲当艺祖之受命降福穰而炳灵逮文考之绍休告帝期而前兆式申美报肇建殊庭奉禳禬之严科介苍黔之丕祉若乃夷微委鉴肸蠁攸凭示谆诲以惟勤昭明威而叵测恍兮之应犹响泠然之驭亟旋自朕慕承寅加崇奉俨睟仪於恭馆荐嘉号於元都念秘诰之具存表格思之攸盛期於综缉以耀休徵卿任冠枢衡道熙?采雅资博洽庶就编聨而能紬缃帙以惟精封缥囊而来上恳求制序复冀命名再循浅昧之辞曷叙直聪之烈勉从勤请良积腼慙嘉尚之怀寤兴无舍所请宜依

云笈七籖卷一百三

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