起神宗元豐六年閏六月盡其月

閏六月乙亥朔，夏國主秉常奉表乞修職貢，詔曰：「朕以爾膺受封爵，世為藩臣，職貢之修，歲時無怠，朝廷待遇，恩數加隆。頃以權彊敢行廢辱，達於予聽，良用震驚。嘗令邊州就往移問，匿而不報，繼犯邊陲，王師徂征，蓋討有罪，義存拯患，非獲已焉。今者，遣使造庭，辭禮恭順，仍聞國政悉復故常，朕心釋然，深所嘉納，已誡邊吏毋輒出兵。爾其遵守先盟，愈勵臣節，永綏寵祿，庸副眷懷。」初，三省、樞密院以詔草進呈。上批：「辭意已得允當，惟勘會自來詔書曾與不曾稱『朕』與『爾』。」三省、樞密院具奏故事，乃用之。（詔書據御集。兩紀並書秉常請修貢，許之。）

丙子，詔中書、尚書省外取使臣等，勿著正官寄理磨勘資任遷補。（壬午日當并此。）

熙河蘭會路制置司言：「皇城使、環州刺史李忠傑討西賊有功，應遷四資，乞回授三資與子內藏庫副使阿邁，遷六宅使。」（阿邁已見五月癸巳。）

鄜延路經略司言：「弓箭手於近裏縣置田，兩處立戶，及四丁以上，乞取一丁為保甲，一丁為弓箭手；有二丁至三丁，即且令充弓箭手。」詔保甲願充弓箭手者聽，其見充弓箭手與當丁役，毋得退就保甲。陝西、河東準此。

丁丑，太常寺言：「四后陞祔，三室內當增四祏室，與后室同制。」從之。（六月一日乙巳、七月十二日乙卯。）

戊寅，詔皇城使、登州防禦使宋用臣與將來一子入仕者遷一官，賜銀、絹二百；皇城副使曹貽孫，內殿崇班、閤門祗候楊琰，右侍禁任緯各遷一官。並以開天源河有勞，而用臣為提舉故也。

詔右班殿直、南平軍夷界巡檢菊曩二遷內殿崇班、夷界都巡檢使，賜金百兩、雜綵五百；義軍指揮使菊曩大為右班殿直、夷界同巡檢；王用祥為三班借職、歸正寨監押；借職馮正符為右班殿直。夔州路轉運判官席汝明上討除射殺魏從革獠賊功也。上批：「汝明督趣經營，斬獲獠賊首級有功，可亦遷一官。」（元豐四年八月二日，二十七日，十二月二十二日，五年七月十六日，御集有席汝明二事，今皆附見，當考。夔州路轉運判官席汝明奏：「南平軍【一】夷界巡檢菊曩二，義軍指揮使菊曩大狀；蠻賊乞弟作過，木琴大、木琴三并木鷂放箭射殺魏莊宅，情願捕捉送官。能自用命擒戮獠賊木八、木四、木鷂、木琴三并男及手下獠子都共八人赴官，及蕩除木琴三一族淨盡，功不在楊光震兄弟殺宋阿訛之下。」御批：「可勘會昨斬獲宋阿訛朝廷賞賜楊光震名目物件，并光震見請俸給，畫一進呈。」元豐六年六月九日進呈訖。夔州路轉運判官席汝明奏瀘州安撫司奏稱：「臣在南平軍多日，奉旨令臣具析因依聞奏。臣奉旨委臣應接菊曩大、王用祥捉獲木琴翁等，不住催促，殺獲木琴二并男及手下獠人五級。南平軍係水土惡弱，春夏之間，鞕瘴盛發，豈願久住彼處？蓋虔奉君命，恐煩朝廷興兵。今已擒捕木琴三等了當，實非無故久住彼處。」御批：「席汝明督促經營，斬獲先戕殺南平知軍魏從革獠賊首級有功，宜議賞進呈。」元豐六年六月十二日，候奏到取旨。）

詔陝西、河東經略司：「夏國奉表，辭禮恭順，朝廷已降回詔，許通常貢，可誡約邊吏，無輒出兵。除自來邊界依舊守外，其新收復城寨，止於二三里內巡綽防拓，毋得深入。」仍詔押伴夏國使人王震，以此意說諭使、副。（兩紀並于戊寅日書：「詔陝西、河東路無輒出兵。」）

己卯，鄜延路經略使劉昌祚指名乞差使臣三十六員填將官及諸城、堡、寨見闕。上批：「雖有違礙者，可並依所奏。」

詔入內省東頭供奉官甘師顏除名，坐私使鈞容直兵、皇城司親事卒也。

權開封府推官祖無頗言：「準詔，提舉京城所奏，度量京城裏壁四面離城腳三十步內妨礙官私地步舍屋，令臣專管勾案圖摽撥內係百姓稅地及舍屋，參驗元契，並估計時價以聞。今度量除係官舍屋更不估計，其百姓稅地並舍屋共一百三十戶，計直二萬二千六百餘緡，已牒將作監訖。」詔：「集禧等觀當拆修舍屋，令京城所管認；其餘係官屋，並令將作監拆修，其百姓屋價錢，令戶部以撥券馬錢給之。」

詔：「熙河蘭會路安撫司近遣楊吉等出界討賊，冒險過河，兵少而斬獲多，令制置司於賞格外優賜之，其沈溺人厚加撫卹。」

辛巳，吏部言：「二廣承務郎以上，任鞕瘴處差遣，除知州係朝廷差外，餘過滿一年乞放罷。」從之。

熙河蘭會路經略安撫制置使司言：「擒獲西界探事宜部落子策木多莽，緣其人善斫造蕃鞍，邊人頗稱之，乞令押赴京製造軍器所。」從之。已而軍器所言策木多莽所造鞍二面實可用，詔策木多莽特免死，刺配欽州牢城。

壬午，詔梓州路轉運副使李琮罰銅二十斤，坐前任江淮發運使，因奏計時，嘗乞住煎池州綠礬，而池州實自嘉祐六年已住煎故也。

詔尚書省六曹諸司主事，自今更不帶正官，止寄理磨勘資任。（或併丙子日。）

癸未，開封府言：「陣亡侍禁郝師尹妻劉氏，乞以所攜養子郝惇與夫弟等均推恩。」從之。

熙河蘭會路制置使司言：「秦鳳路兵馬鈐轄兼第三將張之諫子三班奉職義甫，乞以父回授減三年，並己押隊所獲減二年恩例，併遷一官。」詔：「義甫身有軍功，及父以戰功回授，可特許之。」

詔以西頭供奉官郭世及子公彥為三班借職，以世及隨京西第三將鄜延路軍界出，沒於白鹽池故也。

詔：「聞陝西諸路逃亡兵卒尚有未投首人數，見在鄉村，慮逐處官司不急搜捕，致騷擾人戶。宜令永興軍、秦鳳等路提刑司，除督責當職官司速收捉外，仍依近指揮，增立賞錢，曉示諸色人搜捕，早令淨盡。」

乙酉，御史臺言：「先準詔每半年輪御史一員【二】取摘三省諸房簿，點檢稽滯差失。然未有輪差及置局取吏之法。」詔三省各一員，於言事官、察官內序差，以本臺吏就逐省點檢。

太常博士王古【三】言：「竊見修定陞祔儀注內，四后更不造冊。臣竊以謂奉上二帝徽號，陞祔四后神主，其事則殊，其為宗廟大禮一也。今陞祔不發冊，則大慶廷授、上公載輅、儀衛、鼓吹等亦皆緣此而罷，止於太廟有司攝事而已。如此，則加號之禮顯，陞祔之事隱。蓋發冊之禮，雖為祔廟之節文，而陞祔之重，乃由發冊而後顯。今既行陞祔，而反廢其重禮，恐萬方觀聽或有以輕重議朝廷者矣。或謂：『故事用冊者，皆以改上尊諡或字有增損之故，今四后諡無所改，則不可用冊。』然臣以謂郊廟用冊，其事多矣，非必至於增改諡號而後可為。今自別廟而陞，始正帝后同室之位，決歷世之疑議，舉宗廟之大禮，據經稽古，至陛下而後定，其事至重。顧使減於諡號增改，使有司止以常祝告廟，此臣所以疑而未敢決。臣愚以為朝廷苟欲姑徇禮官之議，今不用冊，則乞稽參典故，凡行禮之節，務致隆極，使較然以異於常享，庶幾上副陛下致嚴宗廟之意。」詔下太常寺詳議。太常寺言：「欲比景靈宮安奉神御禮例，遣重臣行事，比親祠太廟用竹冊，宗室遙郡刺史捧冊，史官讀冊，差親王使相以下為三獻，配享功臣七祀仍乞陪祠，宗室係正任以上並立班；其告遷神御，每位用細仗二百人。」詔陞祔四后用綵殿告遷，差宗室行禮，並西櫺星門外亦用儀物稱事陳列，餘從之。（四月二十五日、六月一日、閏六月三日、七月十二日。）

詔撥市易下界所納到市易欠錢六萬緡【四】與上界，仍更給度僧牒千，為錢十三萬緡，以上界見闕本錢故也。

丙戌，詔兵部，自今文臣待制、三省郎官、正言、監察御史、提點刑獄以上，武臣橫行及路分都監以上，各舉應武舉一人。

步軍副都指揮使劉永年言：「汴水漲及一丈二尺，法許追正防河兵二十八指揮，自西薼務列兩岸至東薼務，如漲及一丈三尺二寸，更追準備二千人。臣竊以京關防河，事體至重，乞自今遇水大漲或淫雨不已，令都巡地分如救火法，於近便增發三兩指揮，不足，即指所轄軍分奏差，其支賜、約束，並依防河。」從之。

詔知宜州錢師孟追一官，通判曹覯追兩官，並勒停；推官崔堯章、司理鄒長卿各罰銅二十斤，衝替；推官謝扆，司戶盧叔度、張翼並衝替：坐裁減蠻人管設生事，雖去官會赦，皆特責也。

提舉經度制置牧馬司言：「奉旨於熙河、河東路揀買新置諸監騍駮馬，乞差官逐路揀買。」詔提舉司每路各選奏大使臣一人，具姓名以聞。熙河路就差本司承受、入內供奉官馮景，河東路就差提舉按閱保甲所承受公事、入內殿頭王覯，仍不送門下省。（此據御集。）

丁亥，陝西轉運副使范純粹言：「見修完延州城，許令用軍須金銀、錢糧，如不足，以朝廷所賜入便錢支用。其他城砦雖被旨修完，若不依延州已得指揮，無由辦集，欲望朝廷詳酌。」從之。

戊子，禮部言：「舊制，貢院專掌貢舉，別有印章曰『禮部貢舉院之印』，遇鎖試則知舉官總領。昨廢貢院，印亦隨毀，以其事歸禮部。（「昨廢貢院」，要見日月。）準格，遇科場即止牒禮部印用之。緣禮部所掌，貢舉乃其一事，若每遇鎖試牒印，即他曹事實有闕，乞別鑄印曰『禮部貢舉之印』。」從之。

都大經制熙河蘭會路邊防財用司言，捕獲撰匿名書人李方。上批：「書辭詆欺萬狀，慢上侮下，無所不至。若止科以徒坐，不足懲其姦凶。令提點刑獄、經制司審實是真，犯人即處斬。」

廣西經略司言：「宜州溪峒言，莫世忍子公效乞歸明，而南丹州又言公效作過，乞以一行人送藤州給田安置。」詔廣西經略司，令宜州取問莫世忍：「今公效罪惡，法所不容，如欲正典刑，令押就境上處斬；若以父子恩，且欲存留，即遣回本處，令一面送遠惡處羈管【五】。」後世忍乞斬公效於宜州，詔止刺面配江西牢城，仍免決。

熙河蘭會路制置使司上增築定西城、通西寨文武官功狀，詔：「五等皆賜銀、絹：第一等四人，三百匹、兩；第二等一人，二百；第三等六十五人，百五十；第四等十三人，百；第五等二十七人，七十。」

涇原路經略使盧秉上姚麟去月乙丑（六月二十一日。）部諸將討堪哥平功狀，斬獲首一級遷一資，重傷遷一資，獲強壯蕃丁一人遷一資，賜絹二十匹。於是主將東上閤門使、英州刺史姚麟賜銀、絹六百，仍降敕獎諭；陣將崇儀使張世矩等八人，四人遷一官，三人減磨勘三年，一人減二年；走馬承受二人各賜銀、絹五十；管勾機宜文字官一員銀、絹三十；諸班直各賜絹十匹；諸軍勇敢、效用、弓箭手、蕃兵等各絹五匹；部、隊將四十二人，內十一人遷一官，三人遷兩官，一人遷三官，餘減磨勘年、賜絹有差。

朝散郎楊叔儀奏：「臣契勘得鄆州所管六縣牧地，共二十六棚，都計租額地一萬二千餘頃，惟四棚租額數足，二十二棚隱陷之地計七十餘頃，人戶冒佃，積有歲年。臣遂擘畫先閱視見存牧地，循其邊幅，圖以形勢，方見見存牧地尖斜彎曲闕縮之狀。呼集人戶，令就紙圖見存牧地之旁，自裏及外，籤貼所占地段，然後諭以牧地形勢，侵冒灼然之跡。除豪右侵占外，復有見任官職田、州學學田之類，係占牧地者，先次拘括，以塞百姓觀望之意。其人戶遂肯伏認所占地段在牧地四至內，其地例皆肥沃，情願依舊住佃，改稅為租訖。臣今畫到六縣牧地新舊形勢圖一冊，伏望特賜宣取。」御批：「可契勘所陳虛實及曾與不曾依格酬獎，並審其人材，如堪任使，宜特除太僕寺丞、主簿，填見闕，以勸在仕首公幹力之人。」

己丑，以叔儀為將作少監。（楊叔儀奏據御集【六】，御集止除寺簿，實錄乃除少監，當考。）

辛卯，詔劉昌祚：「夏國近雖遣使乞修誓好，朝廷答詔許通常貢，然新畫疆土，封守未正，賊之承命逆順，情不可保。漸邇秋防，田稼在野，深慮守臣安於近詔，以為邊事遂寧，忽於隄防，或誤國事，委昌祚詳此施行。」

詔秦鳳路走馬承受楊安民，陝西買馬司選馬三千匹赴涇原路，以本路諸軍闕馬甚多故也。

都水監丞陳祐甫言：「滑州魚池埽危急，買納物料俱竭。今全河傾側南岸，極力救護可定，乞下京西轉運司具梢草百萬，都水監支竹索萬條。」從之。

賜措置河北糴便司度僧牒三百，修北京東、西濟勝倉。（六月十一日御批可考。）

手詔蹇周輔：「今河朔雨澤調節，夏必豐成，秋稼立苗甚茂，宜乘美歲，廣謀收糴，仍具定、瀛州新倉畢之期以聞。」是歲，北京東、西濟勝二倉，定州衍積、寶盈二倉與瀛州之倉告成，各二千楹。（此據本志，係之六月，今附見閏六月十七日賜度牒修北京二倉後。七月二十一日，周輔入為戶侍。）

太常寺言：「博士王古乞自今諸神祠加封，無爵號者賜廟額，已賜廟額者加封爵，初封侯，再封公，次封王，生有爵位者從其本。婦人之神封夫人，再封妃。其封號者，初二字，再加四字。如此，則錫命馭神，恩禮有序。凡古所言皆當，欲更增神仙封號，初真人，次真君。」並從之。

壬辰，皇第九子佖為山南東道節度使、儀國公。（新紀但書佖封儀國公，舊紀仍書節度使。）

癸巳，權發遣提點開封府界諸縣鎮公事范峋上殿言知雍邱向宗慤違法，見已劾奏，上曰：「已逐之矣。」因問諸縣可稱者何人，峋言：「奉議郎、知考城孫載簿案嚴整，稅課辦集；通直郎、知咸平朱勛未滿任而去，民至今思之。」上曰：「朱勛嘗有薦廣西勾當者。」峋言：「趙卨征安南，嘗奏勛隨行。」上曰：「違慢者既斥逐，有善狀者復收擢，則官吏自然戒勸。」乃詔孫載、朱勛中書省籍記姓名。

京東轉運司言：「本司買鹽官【七】、侍禁張白坐率眾醦戶以久雨得晴，賽神飲酒，繫百餘人。蓋河北人情不悅本司遣官籠取遺利，恐因搖動遠近，後官亦難責以辦事。其張白推行鹽法，最為得力，所坐緣公，情無大惡。如當劾罪，乞不追證左，免致醦戶例遭禁繫，使煎鹽之事虧損歲課。」詔特免問。

御史中丞黃履言：「聞將作監丞宋彭年五月中申監，準蒲左丞吏押白頭子五道，追專副人吏、作匠，有妨本場工作。將作監至六月方牒大理寺，大理寺並不追究，唯坐吏許經臣罪。臣聞法行自貴者始。蒲宗孟叨位政府，不能悉心竭力，以務報稱，而自蒙大任以來，退食家庭，荒忋酒色，翌日朝退，昏倦熟寐，起簽書文字，不復詳究。聞執政聚廳，宗孟常未至。今又恃勢違法，役使兵吏，曠弛驕恣，至於如此。將作監既聞日役百餘人，當即施行，乃至七日而後下；大理寺既知宗孟違法，當盡公根究，乃書吏更以輕罪，且以緣故出之，皆畏避權勢，慢上曲法者也。」詔御史臺鞫實以聞。履又言：「宗孟事乃臣所彈奏，乞特命官司推治。」詔大理少卿韓晉卿、御史楊畏就臺劾罪以聞。

詔：「廣東阜民監歲鑄錢，除本錢外，並屬內藏庫額，舊無專官主領，多為轉運司侵用，及不以時催驅過領，致煩朝廷專差官運致。宜自今專隸提舉司督趣輸納，令轉運司毋得干預。」

乙未，熙河蘭會路制置司上左侍禁楊吉等募蕃兵過河討西賊功狀。詔楊吉遷供備庫副使兼閤門通事舍人，郭勝、王師道為閤門祗候，吹淩密為三班差使，策木多格為下班殿侍，馬淩於所當遷五資上與諸子承襲，其餘所俘獲功依例支賜【八】，阿錫達等七人於所當轉職名上亦與諸子承襲。所有賻贈：馬淩三百匹，阿錫達百匹，都虞候至蕃敢勇各五十匹，不獲首級蕃軍使依條承襲，王文郁賜敕獎諭。

賜江、淮等路發運副使蔣之奇紫章服。運司歲漕穀六百二十萬石【九】，之奇領漕事，以五月至京師，於是入覲，上勞問備至，面賜之，且曰：「朕不復除官，漕事一以委卿。」之奇辭謝，因條畫利病三十餘事，多見納用。（李豸云：蘇迨言蔣穎叔【一○】之為江淮發運也，其才智有餘，人莫能欺，漕運絡繹。蔣，吴人，諳知風水，嘗于所居公宇前立一旗曰「占風旗」，使人日候之，置籍焉。令諸綱日程亦各記風之便逆。蓋雷、雹、霧、露等有或不均，風則天下皆有。運至，取其程歷以合之，責其稽緩者，綱吏畏服。蔣之奇去，占風旗今廢矣。）

賜開封府提點司度僧牒五百，市陽武等埽物料【一一】。

樞密院言：「知熙州趙濟言，捕獲逃軍元德，詐稱使臣郭辆，傳李憲令開熙州城門，已付所司。案熙州極邊，而濟止憑元德詐稱李憲所遣，即開門聽出，何以伺察姦細？」詔濟自今凡事審實，毋得輕易，仍遍下所轄州、軍、城、寨官吏，亦依此指揮。其元德令制置使劾罪，斬訖以聞。濟尋具案奏。詔：「元德慮有隱伏交通外界姦細跡狀，可更切劾治。如無他情，即處斬。」又詔：「濟不能辨察，又不能審問，實為謬昬。可免重黜，止罰銅四十斤。」

丙申，武寧軍節度使、守司徒、開府儀同三司致仕、韓國公富弼卒。（舊紀書弼卒，新紀書薨。）

先是，弼上疏論治亂之要，曰：「臣聞自古致天下治與亂者，大綱不出諛佞、讜直之人二端而已。諛佞者進，人主不聞有過，惟惡是為，所以致亂也；讜直者進，則人主日有開益，惟善是從，所以致治也。此乃人主致治亂之大略焉。臣自離朝廷，退居林下，時亦仰知朝政所為，大率諛佞者競進，讜直者多處于外，雖有在朝者，蓋恐觸忤姦佞，亦皆結舌不敢有所開陳。又聞近日中外或有事緒，上撓聖懷，而忠義之士但仰屋竊嘆，不見有聞於上，致陛下不得知而更張之，此實非朝廷之福也。惟願陛下開忠正之路，杜羣枉之門，講求善政，變禍為福，俾天下受賜，坐致太平。此老臣有望於陛下，其間事目甚多，亦不敢妄有條列，但舉其大要，惟聖君留神而擇焉。不爾，即恐浸漬漸深【一二】，禍亂將至，則于時益煩宵旰之憂而亦無所濟矣。老臣犬馬區區之志，略陳其端，伏望聖慈無少忽而深思之，力行之，乃天下之幸，宗社之福也。」

又言：「臣竊觀大凡臣僚上封論事，其間甚有事沽激取虛名者，亦有希利祿求實欲者。臣今年整八十，可謂老矣。近日尤覺衰薾，舉動須人扶策，家居坐臥，日與死迫，況已致政十有餘年，固非事沽激、希利祿之時也。惟是憂國愛君之心愈深愈切，所以不量僭越，特有此奏聞，惟陛下少加省察，思而行之。」

疏奏，上語輔臣曰：「富弼有疏來。」章惇曰：「弼言何事？」上曰：「言朕左右多小人。」惇曰：「盍令分析孰為小人？」上曰：「弼三朝老臣，豈可令分析？」王安禮進曰：「弼之言是也。」罷朝，惇責安禮曰：「右丞對上之言失矣。」安禮曰：「吾儕今日曰『誠如聖諭』，明日曰『聖學非臣所及』，安得不謂之小人？」惇無以對。（此據邵伯溫見聞錄增入。蔡確新傳所稱「弼上言確小人，不宜在陛下左右」，或即此疏，已具注五年四月癸酉。）

弼既上疏，又條陳時政之失，以待上問，封押付其子紹庭。及卒，司馬光、范純仁來弔哭，紹庭以告曰：「此殆遺表也。」光、純仁曰：「當即具奏，勿復啟。」莫知其所言，後乃得其藁曰：

臣聞義不避難，忠不忘君，凡曰士夫，皆宜志此。況臣歷事三聖，位為上公，自當矢心本朝，同國休戚，不敢以進退之間，為憂責不加，便自同於眾人，循嘿苟安而已。今雖老病疲憊，待盡朝夕，家事世慮，不復縈心，惟是憂國愛君，愈深愈切，蓋是慮有所及，耳有所聞，恐懼憂思，勞廢寢食。又念今日上自輔臣，下及庶士，畏禍圖利，習成弊風，忠詞讜論，無復上達，致陛下聰明蔽塞，天下禍患已成，尚不知驚懼改悔，創艾補救，日甚一日，殆將無及，忠義之流，痛心寒骨。當此之時，而臣猶忍惜奄奄餘齡，圖子孫深計，坐視寧處，辜負天地，不為陛下盡誠意而陳之，則誰為陛下語者？儻使誤社稷大計，致生靈於塗炭，則臣豈惟生則愧心，死則含恨而已哉？直亦天地之所不容，萬世之罪人也。惟願陛下察臣老病將死，尚何顧求，特以不忍上負聖世，所以傾瀝血誠，哀憐愚衷，俯垂聽納，則天下幸甚！

伏思朝廷綱紀、天下利害，豈復一一可道？陛下聖明，固當無所不燭，而況老臣前日論之亦已詳矣，不復以聞，惟取方今禍亂之幾，而天下所共憂懼事之切者論之。伏惟陛下天姿睿明，實邁前聖，自當齊德二帝，致治於三代之隆；但以即位之初，邪臣納說，圖治之際，聽任失宜，謂能拒絕眾人，不使異論得行，然後聖化可運，事功可成。此蓋姦人自謀利於苟悅，而柄任之臣，欲專權自肆，以成己志，遂誤陛下，放斥忠直，進用邪佞，忠詞杜絕，諂譽日聞，上心所欲，風從響應，無復爭辨救止，寖成大患。

竊思去歲朝廷納邊臣妄議，大舉戈甲，以討西戎，事出倉卒，人情洶懼，憂在不測，卒致師徒潰敗，兩路騷然。非賴聖明遽止再舉之師，則禍難之至，可勝道哉！此豈非朝廷大事安危所繫者乎？當舉事之初，執政大臣洎臺諫、侍從之官，苟能犯顏極諫，期於不為，則聖心自回，禍難自息矣。臣不知是時小大之臣有為陛下力爭其不可者乎【一三】？如聞廟堂之上，方且賡歌迭唱，夸示威略，以諛順聖意，則事之及此，又何疑焉？臣謂西師之失，獨陛下必以國家大計為憂，他人誰肯預焉？西師乃一事也，不幸又有甚於此者，亦將如是矣。一日事出意外，可復救耶？乃是陛下塗塞耳目，否隔上下，以取欺玩。古之所以速危亡之禍者，亦不出乎此耳。陛下豈以老臣昬愚無知，論之為過甚乎？然事理明甚，道塗之人皆知之，陛下可不念之而寒心乎？以陛下之聖，若洗心降意，放逐邪佞，招延公正，使天下昭昭知朝廷躀然改圖，無諱陳罪納諫之意，則忠謀讜論必湊達天聽。陛下極誠心而用之，則萬事之正由此出矣。臣以謂今日天下之憂，其本出於誠意之不通，而諫路之絕也。臣特為陛下極陳所懷，因先及其致患之由，覬以上廣聖心，而俯察老臣之論也。今將列其事體之大而當今之急者耳，願陛下不以臣之愚而遽棄之，特加省覽，則不勝大幸！

臣謂朝廷之事，莫大於用人。夫輔弼之任、論議之職，皆當極天下之選，彼夫貪寵患失，柔從順媚者，豈可使之？事一出於上，則下莫任其責，小人因得以行其姦矣。故事成則下得竊其利，事不成則君獨當其咎，豈上下同心，君臣一德之謂乎？此乃朝廷之大體也，願陛下察臣之論。臣謂天下之大，非智力可周，惟誠意可通也。苟上有至誠惻怛之心，則山海遐僻莫不感動，況朝廷之上乎？今上下情意否塞不通，為臣者莫得盡其心，百姓愁怨失其所者無由上達，而政令之施行，書詔所曉諭，不聞懽欣信服之意，臣恐非朝廷所以示天下也。願陛下推本忠厚之教，以至誠通達上下，則聖德日隆，不語而信於四方矣。此亦朝廷之大體，願陛下察臣之忠。

臣謂中外貴賤之士，所宜用之各有常分。宮闈之臣，若委之專總兵柄，統制方面，皆非所宜。在外則挾權怙寵，浚鑠上下，人心不服，易以敗事；入侍左右，寵祿既過，則驕恣易生。勢位相及者，猜奪互至，立黨生禍，此其情也，不可不戒。

臣聞為國者以義為利，不以利為利。或聞興利之臣，近歲尤甚，虧損國體，為上斂怨，民間小利，皆盡爭奪。至若為場以停民貨，造舍而蔽舊屋，榷河舟之載，擅路糞之利，急於斂取，道路嗟怨，此非上所以與民之意。又聞今日百姓貧敝，最甚者，以錢聚於公府而輸之不已也，故穀米貴價，而民有餓殍。必恐歲月寖深，民力愈困，事至於極，則盻盻之民不能保其無患也。此眾情所憂，願陛下與民共財，以通天下之利，無使斯民致於窮極也。

臣觀今日近憂，最在西事。不惟夏人以前日之怨，必思報復，兼其緣邊舊地，未敢安居，況國家興置城寨在其境內，既未聞恩詔洗盪，還其舊封，則異日衝犯邊城，深未可保。又遼人雖重信好，未敢輕絕，然懷齒寒之憂，又窺舉動之失，豈不乘此間隙，陰相黨助，為我深害乎？臣閒居屏處，不能審知事實，然道路傳聞【一四】，昨來西師入界，及永樂覆沒，官兵、民夫及其齎送之人凍餓而死亡者，無慮數十萬。臣亦恐帥臣、監司、州縣之吏未必能以實數聞於朝廷，使陛下惻然哀憫而急圖之也。今聞邊兵寡弱，村落蕭條，士無鬥志，難復為用，久戍未解，糧餉不時，東兵在行者或歸或留，不無悵望，但慮再有征發，其心易搖，而百姓畏恐窮困，前日繼有調發，已不從命，度此事勢，可不深慮哉！是豈諱過取敗，不思救禍之時乎？

前日國家罄竭公私之力，以事誅討，曾不傷西人之一二也。彼其得我叛卒，取我兵械，取我金帛、糧食，不可貲數。彼將以其所獲，貽遺鄰國，借兵求援，以為邊患，是反足以增強捍也。臣未知朝廷所以待之之策，萬一賊犯邊境，官兵既不足用，民兵又不可發，則將何以禦之？關陝之憂，豈有涯涘！關陝震盪，則關東搖動，州郡例無兵備，人情易為驚擾，則所當慮者又亦深矣。此事之無有，所恃者天幸而已。今以薄忠義，寡廉恥之士，率無固志，積愁怨之民，當艱危之會，而求患難之不成，難矣！萬一不幸有此，臣未知陛下所恃者孰共此憂，而在廷之臣孰能濟此患也。惟陛下深思而預圖之，則庶幾其有及，不然，則雖有智者難善其後。此必他人之所不敢獨陳，老臣又復負陛下而不論，則誤陛下必矣。臣所以焦心疾首，傍徨旦暮，不敢顧誅戮之罪者也。願陛下廓天地之量，為生民深計，顧邊疆小醜何足校得失勝負毫末哉？伏望速回天意，明下聖詔，諭以前日舉兵之因，許其改心效順，歸其侵土，復其爵號，擇忠信仁厚之將，使鎮撫邊部，嚴敕備守，以固疆場，申信敵國，使明知聖主休兵息民之意，則禍患可息矣。

臣聞陝西州郡連歲薄稔，大兵之後，公私虛耗，粒食踊貴，兵無見糧，逃潰之卒與阻饑之民，漸成羣黨。今年秋種分數不多，民間舊食既已空竭，夏麥總使豐熟，為日尚遙，民心（原本缺。）朝夕不及。今流散之民纍纍道路，莫可勝數，不止陝西空虛，一有邊警，懼難枝梧。況其甚者，老弱窮困，不能遠去，則轉死溝壑，丁壯流亡者，但亦妄意所之，無有定所。惟恐來春穀糴益貴，萬一夏麥失望，則去留之民皆無生理，其為憂患固將不淺。臣亦未聞朝廷有所處置，亦意內外臣僚懷安畏縮，不以事實達於天聽，遂使朝廷恬不為意也。

臣謂前日西師之舉，秦、晉之民肝腦塗地，毒亦甚矣！鄉村保聚，哭聲相聞，亦知朝廷曾降詔敕，更不調發民夫，旋又再謀興舉，復行差雇，方聞涇原罷師，鄜延又自興築，是以人心危疑，莫肯保信，此尤非今日之便。窮困之民日望安息，朝廷所當厚加存卹，霑以德澤，而曠日累月，未有一語及之，使其怨氣充塞，謂朝廷無保之之意。上下相蒙，莫肯為陛下陳其不可，老臣所以憂嘆之深也。

伏望陛下悼前謀之失，下哀痛之詔，以慰安民心。留鄉里者，擇循良之吏，俾宣道聖意，蠲除逋負，廣謀賑貸，求惠養之實，無以空文重失民望；其流亡在外者，亦委所在存卹，計其丁口，書其鄉里，或資以常平餘粟，俟夏二麥將成，諭令還業。此亦足以寬關中之粟，為兵民之食也。庶幾億萬之民復遂生活，此在陛下仁聖，不難施行，老臣之心，拳拳所望。

臣聞陝西之民，昨經出塞，死亡之餘，再團保甲，數少過半；繼又修治教場，將聚之教習，州縣奉行，急於星火，非惟人情遑駭，難將驅之戰鬥，亦以貧窮至甚，無食可供，因致大段流散，以至補以餘丁，亦多亡佚，計今存者人數不多，但恐卒難為用，徒使驚擾，亡失良農，非計之得。若不權行寢罷，以招徠旋定之，則恐出關之民莫敢復業，窮民無歸，或生他變，此乃今日事機之速者也。

臣所陳急於濟事，若夫要道，則在陛下聖心之所存，與所用之人君子小人之辨耳。願陛下俯察老臣之心，審觀天下之勢。未知聖意以今日之事為無足慮耶，亦以為當深思而救之耶？所信用者皆君子耶，有小人耶？此豈逃聖鑑之明，但無以順從為悅，則忠邪判矣。伏望陛下詳覽臣奏，特留聖念，則天下幸甚！（此疏稱「去年」及「來春」，恐是元豐五年冬間所為；又稱「夏麥」，則必是六年春間也。）弼早有公輔之望，天下皆稱曰「富公」。名聞四夷，遼使每至，必問其出處、安否。臨事而謹，謀慮反覆詳悉，度不萬全不發，當其敢言，奮不顧身，忠義之性，老而彌篤。家居一紀，斯須未常忘朝廷。訃聞，輟視朝三日，發哀於後苑，羣臣奉慰，贈太尉，諡文忠。（朱本削去，墨本又不載遺奏，今復具載之。朱本又稱弼與韓琦爭立嗣及還政功，至死不通奠慰。司馬記聞亦有之，或者以為不然。新本、考異不取，朱本今亦不取。邵伯溫見聞錄第九卷云：「富公豈因不預定策而歉魏公耶？」今引富公辭戶書，稱韓琦等七人委有功有德為證【一五】。）

丁酉，閤門言：「使相已下至節度使除授，有引麻賜告書送事例，欲乞特賜比類學士、舍人院，亦行寢罷。」從之。

禮部言：「泉州民朱信等言，慶曆中泉、福等州訪求碎石山皇祖兆域，今訪求得本朝遠祖乃福州閩縣碎石山人。景德中，亦嘗遣使至福州訪碎石山家宅事跡。碎石山，今旃檀院是也。趙真君家見存，而此山下有趙氏舍田，契書姓名，兼有古鐘銘文可為據證，乞遣官審實。」詔祕書省檢元降指揮，仍令福建路轉運司取朱信等所陳證據。其後，祕書省言，慶曆中元無下福建路訪皇祖山陵指揮。福建路轉運司言，遣官案視，所言謬妄無根。詔朱信等罪，以赦除之。後又詣尚書省，自言家有古書可案，取視之，乃唐中和七年地契，後列趙氏族人，有名朗者，指以為聖祖，其妄若此。

河東路經略司言：「西人乞依舊入貢，朝廷已降詔。本路見招接西人，乞明降指揮。」詔使人招撫指揮更不施行，其自願投順人口，可說諭約回，若懼殘害，勢不能歸，即義當安存。或界上有人收索，宜勿應答。如首領或用事人緣內怨願投附，即收留，奏聽旨。候將來已降誓詔，別聽指揮。

詔刑部應移鄉人情理輕者十年，稍重者二十年，遇赦檢舉，放令逐便。令刑部著為令。

戊戌，廣南東路轉運副使孫迥言：「準詔遣大理寺丞郭槩赴廣州制勘公事，移文取臣權知廣州斷綱首王遵等案。臣雖未知制勘院所治之詳，然恐事由中出，竊料必有虛誕譖臣者。況朝廷威明，必不使臣屈於誣罔之口，臣欲候將來盡見底裏，方敢奏乞窮治交結造語之人，以破欺罔朋黨之弊。」上批：「廣州制獄，本以迥案發陳繹等事，久不結絕，繼有臣僚論奏迥阿私有所庇曲，即無中出特治事，未知迥以何者為中出、讒口誣罔。慮迥真有罪惡，反託讒誣以自解免，姦人陰慝，情狀多端，不可不察。若以石璘干涉，致變亂事實，則璘職位卑賤，非次未嘗得親左右，何敢爾者？兼據元發事因，未見璘當得罪。令迥具析事由中出及交結造語之人以聞。」已而迥奏，以所案陳繹事連及宦官石璘，以璘方在入內內侍省，謂璘誣奏其事，故有是言。然上察璘實不與也。（四月丁未，差郭槩。）

庚子，王珪等請上仁宗徽號曰體天法道極功全德神文聖武睿哲明孝，英宗曰體乾膺歷隆功盛德憲文肅武睿神宣孝。詔以羣臣所上請於本廟本室。

壬寅，奉議郎井亮采言：「諸州奏案，乞委本路提點刑獄司每旬具已奏未下事目，申尚書省，付刑部檢察。」從之。

詳定編修諸司敕式所言：「將來大禮，乞且仍舊差官專提點事務一次。」上批：「式令析正之初，誠慮及期有司奉行疑惑，於事舛錯有害，不悅造令之人，得以藉口歸咎成法。且諳詳始末，惟本司官吏最為可委檢察應接。宜依所奏，止就差本司官提點應式令所該一行事務。」

注釋

【一】南平軍「南」原作「安」，據正文及本書卷三二八元豐五年七月乙未條改。

【二】每半年輪御史一員「輪」字原脫，據宋會要職官一七之一三補。

【三】太常博士王古「古」原作「吉」，據閣本及本卷閏六月辛卯條、長編紀事本末卷七九詳定郊廟禮文、宋史卷三二○王素傳改。

【四】市易欠錢六萬緡「六」下原衍「百」字，據宋會要食貨三七之三一刪。

【五】令一面送遠惡處羈管「令」原作「今」，據閣本改。

【六】據御集「據」原在「御集」下，據閣本乙正。

【七】本司買鹽官「買」原作「置」，據閣本改。

【八】其餘所俘獲功依例支賜「獲」原作「虜」，據閣本改。

【九】運司歲漕穀六百二十萬石「司」下原衍「司」字，據續資治通鑑卷七七刪。

【一○】蔣穎叔「穎」原作「潁」，據宋史卷三四三蔣之奇傳改。

【一一】市陽武等埽物料「陽」原作「楊」，據閣本、活字本及宋會要方域一五之一○改。

【一二】即恐浸漬漸深「漬」原作「潰」，據閣本改。

【一三】臣不知是時小大之臣有為陛下力爭其不可者乎「時」字原脫，據續資治通鑑卷七七補。

【一四】然道路傳聞「傳」原作「傅」，據閣本改。

【一五】稱韓琦等七人委有功有德為證「等」原作「第」，據邵氏聞見錄卷九改。