钦定四库全书
春秋公羊传谳卷四 宋 叶梦得 撰文公
元年春
天王使叔服来防葬
其言来防葬何防葬礼也
防葬而得礼常事也自不应书此谓僖公以七月葬僭天子而王以五月来防葬以王之正见鲁之不正也尚安得为礼乎然则僖公以十二月薨文公以四月葬何以谓之僭七月经书十二月乙巳公薨杜预注十二月无乙巳盖十一月文误则差一月矣传言是岁闰三月自十一月至四月则七月矣以月计者举闰闰月葬齐景公是也鲁葬诸公固有或过或不及然未有七月而葬春秋是以记也
天王使毛伯来锡公命
锡者何赐也命者何加我服也
非也説已见锡桓公命
二年春
三月乙巳及晋处父盟
此晋阳处父也何以不氏讳与大夫盟也
讳与大夫盟则没公固已见矣处父不氏自当从未三命例
四年
夏逆妇姜于齐
其谓之逆妇姜于齐何略之也高子曰娶乎大夫者略之也
公自逆也説已见左氏先书公子遂如齐纳币岂有娶于大夫而以上卿纳币乎
五年春王正月王使荣叔归含且赗
含者何口实也其言归含且赗何兼之兼之非礼也非也説已见左氏妾母而含赗尚何论其兼
乎
九年
冬楚子使椒来聘
椒者何楚大夫也楚无大夫此何以书始有大夫也始有大夫则何以不氏许夷狄者不一而足也传于城濮之战言得臣以大夫不敌君而称人则楚固有大夫矣今又于椒为始有大夫则得臣非大夫乎盖其以不氏起问则谓椒为当氏者以许之不一而足故未与之氏尔是传之意终以命大夫得氏而后为大夫复与其言得臣者异矣所以挈楚无大夫为言此皆不知周礼是以迷而弗悟旋得而旋失之也
秦人来归僖公成风之襚
其言僖公成风何兼之兼之非礼也曷为不言及成风成风尊也
非也説已见左氏
十有一年
冬十月甲午叔孙得臣败狄于咸
狄者何长狄也兄弟三人一者之齐一者之鲁一者之晋其之齐者王子成父杀之其之鲁者叔孙得臣杀之则未知其之晋者也其言败何大之也其日何大之也其地何大之也何以书记异也
非也説已见左氏
十有二年春王正月盛伯来奔
盛伯者何失地之君也何以不名兄弟辞也
非也吾前言之矣
二月庚子子叔姬卒
此未适人何以卒许嫁矣妇人许嫁字而笄之死则以成人之丧治之其称子何贵也其贵奈何母弟也凡姑姊妹称字有兄弟而言泰伯仲雍兄弟以字为次也至今公之子则加子子系父之称所以别姑姊妹也礼或谓之女子子子叔姬不得言公之母弟公之子也
十有三年
世室屋坏
世室者何鲁公之庙也周公称大庙鲁公称世室羣公称宫此鲁公之庙也曷为谓之世室世室犹世室也世世不毁也周公何以称大庙于鲁封鲁公以为周公也周公拜乎前鲁公拜乎后曰生以养周公死以为周公主然则周公之鲁乎曰不之鲁也封鲁公以为周公主然则周公曷为不之鲁欲天下之一乎周也鲁祭周公何以为牲周公用白牲鲁公用骍犅羣公不毛鲁祭周公何以为盛周公盛鲁公焘羣公廪世室屋坏何以书讥何讥尔久不脩也
经书大室公羊以为世室固不同矣世室本非宗庙之正名公羊谓周公称大庙鲁公称世室羣公称宫者不知何据盖徒见经书僖宫桓宫武宫炀宫而或者以鲁公之庙为文世室武公之庙为武世室故妄推之此乃鲁人以为赐天子之礼亦存伯禽武公敖以僣周文武二祧而不毁因谓之世室而明堂位误载之本不通于春秋不知太室目太庙之室见于书王入大室祼者是以习其所闻而弗悟也
十有四年
冬单伯如齐齐人执单伯齐人执子叔姬
执者曷为或称行人或不称行人称行人而执者以其事执也不称行人而执者以已执也单伯之罪何道淫也恶乎淫淫于子叔姬然则曷为不言齐人执单伯及子叔姬内辞也使若异罪然
单伯叔姬之执当如左氏所言传盖未知之也但见其相继并执故意之云尔如传所言其罪在既归之后则方其来迎女经安得不如常法书子叔姬归于齐以理推之子叔姬之嫁当在文公即位之先此所以不见经宜公羊疑之也
十有五年
齐人归公孙敖之丧
何以不言来内辞也胁我而归之笋将而来也据左氏齐人或为孟氏谋曰鲁尔亲也饰棺置诸堂阜鲁必取之孟氏从其言卞人以告恵叔以毁请公乃许而取之则非齐人将之以至也归之而已所以不言来非内辞也言胁我而归之者几近矣以为笋将而来者亦非是敖出奔然既从莒女又有子矣其卒至是已久岂不能以棺敛乎
晋却缺帅师伐蔡戊申入蔡
入不言伐此其言伐何至之日也其日何至之日也庄二十八年书甲寅齐人伐衞衞人及齐人战衞人败绩传曰伐不日此何以日至之日也战不言伐此其言伐何至之日也盖伐不待其服罪以至之日便战故以伐见战今言却缺伐蔡戊申入蔡戊申在中则何以知其为伐蔡之日而同以见伐为例哉是盖伐蔡与入蔡同日不可曰却缺帅师伐蔡入蔡嫌其为伐蔡而后入蔡不见同日之罪故移戊申以连上文犹言及郑师伐宋丁未战于宋则伐宋亦丁未之日也嫌其与郑战故移而系于伐传言至之日则是而与衞齐之战同解则不类
十有二月齐人来归子叔姬
其言来何闵之也此有罪何闵尔父母之于子虽有罪犹若其不欲服罪然
传例直来曰来大归曰来此常法也今何以忽谓之闵之乎凡内女嫁被出非自归也必有送之者矣以其有罪故以自归为文直曰来杞伯姬杞叔姬是也惟子叔姬以无罪故挈齐人以齐人归之为文此其义在称齐人不在称来传以来起问非矣
齐侯侵我西鄙遂伐曹入其郛
郛者何恢郭也入郛书乎曰不书入郛不书此何以书动我也动我者何内辞也其实我动焉尔
入郛者入其外城但未入其中城尔围于外又入其郛安得不书乎曹虽我之邻此已自侵我而去矣何与于我以为我动而书者妄也
十有六年
冬十有一月宋人弑其君处臼
弑君者曷为或称名氏或不称名氏大夫弑君称名氏贱者穷诸人大夫相杀称人贱者穷诸盗
公羊云弑君者曷为或称名氏或不称名氏此非所以起问也故其例遂误以为大夫弑君称名氏贱者穷诸人夫大夫固有三命称名氏再命称名而不氏者安得槩以名氏书乎此盖传为当国之论有不氏公子者其説自不可通使大夫而弑君岂有当国者乎大夫相杀称人于经未之见两下相杀自不志于经其特书者皆有为也未尝不著名氏若称人以杀大夫者此众杀大夫有罪之辞非大夫之相杀也而微者之杀大夫不可以复称人故变而称盗此非降于人之称嫌于人之称也传意乃以为杀大夫皆降于其君以书者妄也
宣公
元年
晋放其大夫胥甲父于卫
放之者何犹曰无去是云尔然则何言尔近正也此其为近正奈何古者大夫已去三年待放君放之非也大夫待放正也古者臣有大丧则君三年不呼其门已练可以弁冕服金革之事君使之非也臣行之礼也闵子要绖而服事既而曰若此乎古之道不即人心退而致仕孔子盖善之也
放有二有君放有大夫待放传一之非也君放者大夫有罪不出奔而听命于君君宥之于逺者也所谓无去是云尔者是也大夫待放者大夫三谏不从则去亦听命于君赐之环则还赐之玦则决者也所谓以道去其君者是也胥甲父盖讨令狐之战不用命者此君放之者也不得为非正乃其放之当罪不当罪则经自以国放人放别之也
冬晋赵穿帅师侵栁
栁者何天子之邑也曷为不系乎周不与伐天子也栁左氏谷梁皆作崇当从二氏崇秦之与国也赵穿审伐天子自当有异文见贬何但不以栁系周而已乎赵穿书名氏此自常法非贬文也此亦传不见其事而妄信其传之误也
四年春王正月公及齐侯平莒及郯莒人不肯公伐莒取向
此平莒也其言不肯何辞取向也
据左氏莒郯有怨公与齐欲平之莒人不从公怒伐而取其邑则莒人不肯安得前见取向以为辞乎度传意似谓公平莒欲取向以为赂莒人所以不肯故经以是为之辞何休以为耻行义为利故讳使若莒不肯听公平伐取其邑以弱之若是则莒实义不可从而反若不能服义公实以不义为利反若能以义平人其亦颠倒是非之实也
五年
冬齐髙固及子叔姬来
何言乎髙固之来言叔姬之来而不言髙固之来则不可子公羊子曰其诸为其双双而俱至者与此但见髙固不当与子叔姬同归宁故实书以见贬也何足以起问而以髙固不可不言为义乎
六年春晋赵盾卫孙免侵陈
赵盾弑君此其复见何亲弑君者赵穿也
宋万弑其君防复书宋万出奔陈大夫弑君未尝不复见也宋督郑归生齐崔杼适无可以再见尔而传独违例以起问若然则宋万亦岂不亲弑君而加之弑者乎
八年
仲遂卒于垂
仲遂者何公子遂也何以不称公子贬曷为贬为弑子赤贬然则曷为其不于弑焉贬于文则无罪于子则无年仲族也非字吾已见于季友卒矣公子翚公子庆父公子遂皆弑君者庆父又弑两君而翚与庆父经皆无贬文非于隐与闵为无罪桓与僖为无年也何为亦不贬乎其恶不待贬絶而自见也公羊但见仲遂不言公子故以公子季友例推之以为贬然公羊以季为字而贤之遂既以贬而去公子何为亦得字乎等于称字一以为贤一以为贬其亦颠谬而弗之悟也
九年
秋取根牟
根牟者何邾娄之邑也曷为不系乎邾娄讳亟也自入宣公未尝取邾邑若以文公取须句此自异世不得通以为恶何亟而讳乎其妄可知杜预谓根牟为东夷之国近之而非是以取鄟例言当为附庸之国也
辛酉晋侯黒臀卒于扈
扈者何晋之邑也诸侯卒其封内不地此何以地卒于防故地也未出其地故不言防也
经于九月目晋侯防于扈矣又间有荀林父伐陈之事再见辛酉晋侯黒臀卒则非卒于防也诸侯既散晋侯以疾留而卒尔扈据杜预郑地非晋地凡诸侯卒于境内不地许男新臣卒是也卒于境外地郑伯髠原卒于鄵是也此岂以防言哉
十年春公如齐公至自齐齐人归我济西田
齐已取之矣其言我何言我者未絶于我也曷为未絶于我齐已言取之矣其实未之齐也
于文无未之齐之意若齐未取则前不得言取言我者正以责赂齐之义非传之所知也
秋天王使王季子来聘
王季子者何天子之大夫也其称王季子何贵也其贵奈何母弟也
季子者系父之称非系兄之称当为定王之子据齐侯使其弟年来聘传以为母弟称弟则季子诚王之弟何不曰天王使其弟某来聘乎
十有一年
冬十月楚人杀陈夏征舒
此楚子也其称人何贬曷为贬不与外讨也不与外讨者因其讨乎外而不与也虽内讨亦不与也曷为不与实与而文不与文曷为不与诸侯之义不得专讨也诸侯之义不得专讨则其曰实与之何上无天子下无方伯天下诸侯有为无道者臣弑君子弑父力能讨之则讨之可也
卫人杀州吁传曰其称人何讨贼之辞也至蔡人杀陈佗则不以为例而谓之絶盖传疑不得外讨故为之説而附防佗以外淫之事以为蔡人地故今复以书楚人为贬楚子凡经书杀弑君贼者三而传妄别之为三例不知其为与之讨贼者内外本一辞也何以知之陈恒弑其君孔子沐浴告于朝请讨之夫齐弑其君而请讨在鲁孰谓其不与外讨哉弑君之罪孰大于外淫舍弑罪而罪外淫其轻重亦不伦矣然则蔡人楚人者固当与卫人之辞一施之也
丁亥楚子入陈纳公孙甯仪行父于陈
此皆大夫也其言纳何纳公党与也
公伐齐纳纠传曰纳入辞也齐小白入于齐传曰入者簒辞也是以纳与入为簒辞同一例今以大夫起问纳者谓经无大夫而言纳者也然则以为纳者岂簒辞哉正使公在为征舒所逐而纳尚不得言簒况纳公党乎何休以为公孙甯仪行父如楚诉征舒征舒之党从后絶其位楚为讨征舒而纳之美楚能悔过以遂前功若然以解传辞可也而非公羊之意
十有二年
夏六月乙夘晋荀林父帅师及楚子战于邲晋帅败绩大夫不敌君此其称名氏以敌楚子何不与晋而与楚子为礼也
城濮之战子玉得臣主兵传曰其称人何大夫不敌君也今复以大夫不敌君起问而以林父见名氏为不与晋而与楚子为礼则是大夫当称人而以见名氏为贬其言岂不自相伐哉若谓大夫不称名氏恶楚而欲以林父敌之故特称名氏则可以谓不与楚之辞非不与晋之辞也
十有五年
夏五月宋人及楚人平
外平不书此何以书大其平乎已也何大乎其平乎已庄王围宋军有七日之粮尔尽此不胜将去而归尔于是使司马子反乗堙而闚宋城宋华元亦乗堙而出见之司马子反曰子之国何如华元曰惫矣曰何如曰易子而食之析骸而炊之司马子反曰嘻甚矣惫虽然吾闻之也围者柑马而秣之使肥者应客是何子之情也华元曰吾闻之君子见人之厄则矜之小人见人之厄则幸之吾见子之君子也是以告情于子也司马子反曰诺勉之矣吾军亦有七日之粮尔尽此不胜将去而归尔揖而去之反于庄王庄王曰何如司马子反曰惫矣曰何如曰易子而食之析骸而炊之庄王曰嘻甚矣惫虽然吾今取此然后而归尔司马子反曰不可臣已告之矣军有七日之粮尔庄王怒曰吾使子往视之子曷为告之司马子反曰以区区之宋犹有不欺人之臣可以楚而无乎是以告之也庄王曰诺舍而止虽然吾犹取此然后归尔司马子反曰然则君请处于此臣请归尔庄王曰子去我而归吾孰与处于此吾亦从子而归尔引师而去之故君子大其平乎已也此皆大夫也其称人何贬曷为贬平者在下也齐髙子来盟楚屈完来盟于师非不善矣经犹以制在二人而不与之使今庄王使子反闚宋城而遽以情告华元刼君而与之俱归经反大之乎人臣未见有已而能忠君者也然则宋楚之所以得书者宋故人尔不以二人专君为美也
六月癸夘晋师灭赤狄潞氏以潞子婴儿归
潞何以称子潞子之为善也躬足以亡尔虽然君子不可不记也离于夷狄而未能合于中国晋师伐之中国不救狄人不有是以亡也
传意拘于国不若氏氏不若名名不若字字不若子之例故前见潞称潞氏谓之进今见称潞子谓之又进故以为潞子之为善也躬足以亡尔求其説而不得则以为其説在于未能合乎中国而已是未尝见潞子之实徒以其自为例者意之也据左氏见潞自以五罪见伐何善之有乎潞氏其国号吾固言之矣子者自夷狄之爵所当称者也有爵者则以爵通无爵者则不以爵通故甲氏不言子不然甲氏又何善而得氏乎
王札子杀召伯毛伯
王札子何长庶之号也
非也説已见左氏
初税亩
初者何始也税亩者何履亩而税也初税亩何以书讥何讥尔讥始履亩而税也何讥乎始履亩而税古者什一而借古者曷为什一而借什一者天下之中正也多乎什一大桀小桀寡乎什一大貉小貉什一者天下之中正也什一行而颂声作矣
传言借则是己未知税亩之义也古者有贡有借周盖兼行之税即贡也借者取井田之名所谓八家为井借其力以治公田者也税者取国中使人所治田之名所谓国中什一使自赋者也借取九一税取什一言什一而借者误也此盖既借矣又取国中之税而亩加之其为法自是始故哀公曰二吾犹不足非谓以税易借也
冬蝝生
未有言蝝生者此其言蝝生何蝝生不书此何以书幸之也幸之者何犹曰受之云尔受之云尔者何上变古易常应是而有天灾其诸则宜于此焉变矣幸之者其义与左氏异以为宣公能知履亩而税之失以致天灾故悔而改明年遂致大有年故曰受之云尔以为幸天之谴告以自知罪也若然则履亩之法盖变矣又何以言初哉此乃附防上下两事之误经书灾异盖未尝言所以然所以应传为此辞所以起汉儒言灾异者诬天罔人之弊也
十有六年
夏成周宣谢灾
成周者何东周也宣谢者何宣宫之谢也何言乎成周宣谢灾乐器藏焉尔成周宣谢灾何以书记灾也外灾不书此何以书新周也
庙无室曰榭非藏乐器者也外灾不书甚灾则书宋灾书二王也陈灾书三恪也何周而不书乎其曰新周妄也吾尝言之矣