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建中靖国续灯录

卷第二十八
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建中靖国续灯录卷第二十八   [宋磻]

东京法云禅寺住持传法佛国禅师(臣)惟白集

颂古门

明州雪窦山重显明觉禅师(二十则)

举。梁武帝问达磨大师。如何是圣谛第一义。达磨云。廓然无圣。帝曰。对朕者谁。达磨云。不识。帝不契。遂渡江至魏。武帝举问志公。志公云。陛下还识此人否。帝曰。不识。志公云。此是观音大士传佛心印帝悔。遂遣使取。志公云。莫道陛下发使去取。阖国人去。他亦不回。

圣谛廓然。何当辨的。对朕者谁。还云不识。因兹暗渡江。岂免生深棘。

阖国人追不再来。千古万古空相忆。休相忆。清风匝地有何极。

师顾视左右云。遮里还有祖师么。自云。有。唤来与老僧洗脚。

举。赵州示众云。至道无难。唯嫌拣择。才有语言。是拣择。是明白。老僧不在明白里。是汝诸人还护惜也无。时有僧问云。既不在明白里。护惜个什么。州云。我亦不知。僧云。和尚既不知。为什么道不在明白里。州云。问事即得。礼拜了退。

至道无难。言端语端。一有多种。二无两般。

天际日上月下。槛前山深水寒。

髑髅识尽喜何立。枯木龙吟消未干。

难。难。拣择明白君自看。

举。云门大师垂语云。十五日已前不问汝。十五日已后道将一句来。自代云。日日是好日。

去却一。拈得七。上下四维无等匹。

徐行踏断流水声。纵观写出飞禽迹。

草茸茸。烟幂幂。空生岩畔花狼籍。弹指堪悲舜若多。

莫动著。动著三十棒。

举。肃宗帝问忠国师。百年后所须何物。国师云。与老僧作个无缝塔。帝曰。请师塔样。国师良久云。会么。帝曰。不会。国师云。吾有付法弟子耽源却谙此事。请诏问之。国师迁化后。肃宗帝诏耽源问此意如何。源云。湘之南。潭之北。(师云独掌不浪鸣)中有黄金充一国(山形拄杖子)无影树下合同船。(海晏河清)琉璃殿上无知识。(拈了也)。

无缝塔。见还难。澄潭不许苍龙蟠。

层落落。影团团。千古万古与人看。

举。龙牙问翠微。如何是祖师西来意。微云。与我过禅板来。牙取禅板与翠微。微接得便打。牙云。打即任打。要且无祖师意。又问临济。如何是祖师西来意。济云。与我过蒲团来。牙取蒲团与临济。济接得便打。牙云。打即任打。要且无祖师意。

龙牙山里龙无眼。死水何曾振古风。

禅板蒲团不能用。只应分付与卢公。

复云。遮老汉亦未剿绝在。

卢公付了亦何凭。坐倚休将继祖灯。

堪对暮云归未合。远山无限碧层层。

举。雪峰示众云。南山有一条鳖鼻蛇。汝等诸人切须好看。长庆出云。今日堂中大有人丧身失命。

僧举似玄沙。沙云。须是棱兄始得。然虽如此。我即不与么。僧曰。和尚作么生。沙云。用南山作么。云门以拄杖撺(仓峦切)向雪峰面前。作怕势。

象骨岩高人不到。到者须是弄蛇手。

棱师备师不奈何。丧身失命有多少。

韶阳知。重拨草。南北东西无处讨。

忽然突出拄杖头。抛向雪峰大张口。

大张口兮同闪电。剔起眉毛还不见。

如今藏在乳峰前。来者一一看方便。

师高声喝云。看脚下。

举。僧问云门。树凋叶落时如何。门云。体露金风。

问既有宗。答亦攸同。三句可辨。一镞辽空。

大野兮凉飙飒飒。长天兮疏雨蒙蒙。

君不见少林久坐未归客。静依熊耳一丛丛。

举。南泉参百丈涅槃和尚。丈问。从上诸圣还有不为人说底法么。泉云。有。丈云。作么生是不为人说底法。泉云。不是心。不是佛。不是物。丈云。说了也。泉云。某甲祗与么。和尚作么生。丈云。我又不是善知识。争知有说不说。泉云。某甲不会。丈云。我大杀为汝说也。

古佛从来不为人。衲僧今古竞头走。

明镜当台列象殊。一一面南看北斗。

斗柄垂。无处讨。拈得鼻孔失却口。

举。定上座问临济。如何是佛法大意。济下绳床擒住。与一掌便托开。定伫立。傍僧云。定上座。何不礼拜。定方礼拜。忽然大悟。

断济全机继后踪。持来何必在从容。

巨灵抬手无多子。分破华山千万重。

举。槃山垂语云。三界无法。何处求心。

三界无法。何处求心。白云为盖。流泉作琴。

一曲两曲无人会。雨过夜塘秋水深。

举。僧问云门。如何是清净法身。门云。花药栏。僧云。便与么去时如何。门云。金毛师子。

华药栏。莫颟顸。星在称兮不在盘。

便与么。太无端。金毛师子大家看。

举。陆亘大夫与南泉话次。云。肇法师道。天地同根。万物一体。也甚奇怪。南泉指庭前华召大夫云。时人见此一株华。如梦相似。

闻见觉知非一一。山河不在镜中观。

霜天月落夜将半。谁共澄潭照影寒。

举。僧问洞山和尚。寒暑到来。如何回避。山云。何不向无寒暑处去。僧云。如何是无寒暑处。山云。寒时寒杀阇梨。热时热杀阇梨。

垂手还同万仞崖。正偏何必在安排。

琉璃古殿照明月。忍俊韩卢空上阶。

举。镜清问僧。门外什么声。僧云。雨滴声。清云。众生颠倒。迷己逐物。僧云。和尚作么生。清云。洎不迷己。僧云。洎不迷己。意旨如何。清云。出身犹可易。脱体道应难。

虚堂雨滴声。作者难酬对。

若谓曾入流。依前还不会。

会不会。南山北山转霶霈。

举。马大师与百丈行次。见野鸭子飞过。大师云。是什么。丈云。野鸭子。大师云。什么处去也。丈云。飞过去也。大师遂扭百丈鼻头。丈作忍痛声。大飞云。何曾飞去。

野鸭子。知何许。马祖见来相共语。

话尽山云海月情。依前不会还飞去。

欲飞去。却把住。道。道。

举。外道问佛。不问有言。不问无言。世尊良久。外道赞叹云。世尊大慈大悲。开我迷云。令我得入。外道去后。阿难问佛云。外道有何所证而言得入。佛云。如世良马。见鞭影而行。

机轮曾未转。转必两头走。

明镜忽临台。当下分妍丑。

妍丑分兮迷云开。慈门何所生尘埃。

因思良马窥鞭影。千里追风唤得回。唤得回。鸣指三下。

举。盐官一日唤侍者。与我将犀牛扇子来。侍者云。扇子破也。官云。扇子既破。还我犀牛儿来。侍者无对。投子云。不辞将出。恐头角不全。

师拈云。我要不全底头角。

石霜云。若还和尚即无也。

师拈云。犀牛儿犹在。

资福画一圆相。于中书一牛字。

师拈云。适来为什么不将出。

保福云。和尚年尊。别请人好。

师拈云。可惜劳而无功。

犀牛扇子用多时。问著元来总不知。

无限清风与头角。尽同云雨去难追。

师复云。若要清风再覆。头角重生。请禅客下一转语。

问云。扇子既破。我还我犀牛儿来。

时有僧出云。大众。参堂去。

师云。抛钩钓鲲鲸。钓得个虾蟆。

举。世尊一日升座。文殊白槌云。谛观法王法。法王法如是。世尊便下座。

列众丛中作者知。法王法令不如斯。

会中若有仙陀客。何必文殊下一槌。

举赵州示众三转语。

泥佛不度水。神光照天地。立雪如未休。何人不雕伪。

金佛不度炉。人来访紫胡。牌中数个子。清风何处无。

木佛不度火。常思破灶堕。杖子忽击著。方知孤负我。

举。肃宗帝问忠国师。如何是十身调御。师云。檀越踏毗卢顶上行。帝云。寡人不会。师云。莫认自己作清净法身。

一国之师亦强名。南阳独许振嘉声。

大唐扶得真天子。曾踏毗卢顶上行。

铁锤击碎黄金骨。天地之间更何物。

三千刹海夜澄澄。不知谁入苍龙窟。

潭州石霜楚圆慈明禅师(三则)

举。僧问云门。如何是超佛越祖之谈。门云。糊饼。

超佛越祖若何宣。充斋糊饼恣情餐。

湖南展钵新罗咬。大食波斯索渡船。

举。僧问。如何是佛。明云。水出高源。

水出高源也大奇。禅人不会眼麻弥。

若也未明泥水句。灯笼露柱笑怡怡。

举。僧问赵州。如何是祖师西来意。州云。庭前柏树子。

赵州庭前柏。天下走禅客。

养子莫教大。大了作家贼。

洪州黄龙慧南禅师三则

举。台山路上有一婆子。凡有游僧问。台山路什么处去。婆以手指云。蓦直去。僧方去。又云。好个师僧。又恁么去。赵州闻举。云。来日上堂。我已勘破遮婆子。

杰出丛林是赵州。老婆勘破有来由。

而今四海清如镜。行人莫与路为仇。

举。忠国师三唤侍者。侍者三应。师云。将为吾孤负汝。元来汝孤负吾。

国师三唤侍者。打草秖要蛇惊。

谁知涧底青松。下有千年茯苓。

国师有语不虚施。侍者三唤无消息。

平生心胆向人倾。相识不如不相识。

举。赵州问僧。曾到此间么。僧云。曾到。州云。吃茶去。又问僧。曾到此间么。僧云。不曾到。州云。吃茶去。

赵州验人端的处。等闲开口便知音。

觌面若无青白眼。宗风争得到如今。

相逢相问知来历。不拣亲疏便与茶。

翻忆憧憧往来者。忙忙谁辨满瓯华。

东京智海慕喆真如禅师(二则)

举。沩山和尚示众云。老僧百年后向山下作一头水牯牛。左胁书五字云。沩山僧某甲。此时唤作沩山僧。又是水牯牛。唤作水牯牛。又云沩山僧。唤作什么即得。

蹄角分明触处周。不劳管带不劳收。

但知不犯佗苗稼。水草随时得自由。

举。岩头汉阳作渡子。江南江北各悬木板。索渡者扣板一下。一日。婆子抱一孩儿扣板索渡。岩头于草舍中舞桌而出。婆便问。呈桡舞桌即不问。婆婆手中一子甚处得来。岩头以桌便打。婆云。婆生七子。六个不遇知音。只遮一个。也不消得。遂抛向水中。

亲儿弃了更无亲。撒手归家罢问津。

呈桡举桌波中客。休向江头觅渡人。

筠州洞山真净文禅师(一则)

举云门大师抽顾。

云门抽顾。自有来由。

不点不到。休休休休。

舒州海会守端禅师(二则)

举。僧问洞山。如何是佛。山云。麻三斤。

斤两分明不负君。眼中瞳子莫生嗔。

百年三万六千日。得欣欣处且欣欣。

举。僧问杨岐。少林面壁。意旨如何。岐云。西天人不会唐言。

天高地迥人离见。水阔山重不易论。

万古八风吹不入。西天人不会唐言。

庐山东林常总照觉禅师(一则)

举船子和尚接夹山后。踏覆船。

夹山桡下悟心休。何患身名踏覆舟。

今古华亭垂钓者。烟波江上使人愁。

江宁府保宁仁勇禅师(五则)

举。六祖问让和尚。甚处来。让云。嵩山安和尚处来。六祖云。什么物恁么来。让云。说似一物即不中。六祖云。还假修证否。让云。修证即不无。污染即不得。六祖云。即此不污染。是诸佛之护念。吾亦如是。汝亦如是。西天二十七祖般若多罗谶佛法从汝边去。已后出一马驹。蹈杀天下人去在。

戴角披毛恁么来。铁围山岳尽冲开。

阎浮踏杀人无数。蓦鼻深穿拽不回。

举。庞居士问马祖。不昧本来身。请师高著眼。马祖直上觑。居士云。一种勿弦琴。唯师弹得妙。马祖直下觑。居士礼拜。马祖归方丈。居士随后云。弄巧得拙。

浩浩擎山戴岳来。撑天拄地势崔嵬。

从教弄巧翻成拙。撒手前行更不回。

举。南泉示众云。道非物外。物外非道。赵州出问。如何是物外道。南泉便打。赵州接住云。和尚莫打某甲。已后错打人去在。南泉掷下拄杖云。龙蛇易辨。衲子难瞒。

软缠藏锋入阵来。画时擒下眼瞠开。

死生一决英雄士。文武双行将相才。

举。石头问长髭。甚处来。长髭云。岭南来。石头云。大庾岭头一铺功德。成就也未。长髭云。成就久矣。只欠点眼。石头云。莫要点眼否。长髭云。便请。石头垂下一足。长髭便礼拜。头云。见个什么。长髭云。如红炉上一点雪。

一铺大悲千手眼。十分圆就未开光。

君看笔下神通现。更有灵踪在上方。

举。芭蕉示众云。你有拄杖子。我即与你拄杖子。你无拄杖子。我即夺你拄杖子。

你有面前拈取去。你无背后夺将来。可怜黑漆光生底。击著千门万户开。

苏州定慧超信海印禅师(七则)

举。石霜普会迁化。众定首座住持。虔侍者曰。首座若会先师意。方可住此。先师道。休去.歇去.一念万年去.古庙里香炉去.如一条白练去。且道先师意作么生。座曰。只是明一色边事。侍者曰。首座不会先师意。座曰。装香来。香烟断处。我若不脱去。即不会先师意。香烟才绝。首座便脱去。侍者于背上拊一下。曰。去即不无。要且不会先师意。

张家养得数个儿。大者敩爷冶家业。

中有一男艺最精。气宇如王威猛烈。

别。别。踏翻海底。不顾骊龙珠。

喝散白云。岂羡长天月。

举。太原孚上座参雪峰。至方丈前。顾视雪峰。便下看知事。来日。入方丈云。昨日触忤和尚。峰云。知是般事便休。

李广将军。古今无对。深入虏庭。全身远害。

不动干戈赢小捷。到今边塞嘉声在。

举。临济辞黄檗。檗问。什么处去。济曰。不是河南。便是河北。檗便打。济约住棒。遂打一掌。檗大笑。唤侍者。将先师禅板.拂子来。济云。侍者将火来。檗云。虽然如此。汝但将去。已后坐却天下舌头去在。

师资叙别意非遥。禅板持来命火烧。

佛祖己灵犹不重。信行余长孰擎挑。

举。琅玡广照问举和尚。近离甚处。举云。两浙。照云。船来。陆来。举云。船来。照云。船在甚处。举云。胡步。照云。且坐吃茶。举云。喏。喏。

渔翁萧洒任东西。芦管横吹和不齐。

夜静月明鱼不食。扁舟卧入武陵溪。

举。沩山示众云。有句无句。如藤倚树。后疏山问云。树倒藤枯时如何。山呵呵大笑。归方丈。

树倒藤枯伸一问。呵呵大笑有来由。羚羊挂角无寻处。直到如今笑未休。

举。僧问举和尚。如何是佛。举云。芦芽穿膝。

信手拈来如掣电。全机大用疾如风。

放行一句通消息。后夜猿啼在乱峰。

举。耽源辞国师曰。某甲往南方。忽有人问极则事。如何只对。师云。幸自可怜生。须要个护身符子作什么。

不重己灵犹未可。护身符子更那堪。

为君旨外通消息。秋月无云落碧潭。

东京慧林德逊佛陀禅师(二则)

举。赵州问僧。吃粥了也未。僧云。了也。州云。洗钵盂去。

粥了令教洗钵盂。初心往往更心粗。

直饶到此分明了。已是平生不丈夫。

举。僧问云门。不起一念。还有过也无。门云。须弥山。

问答随机或浅深。云门终是饱丛林。

如今竞逐须弥走。无限平人被陆沉。

舒州投子山义青禅师(四则)

举。僧问洞山。如何是祖师西来意。山云。待洞水逆。即向汝道。

古源无水有何声。满岸西风一派新。葱岭罢询熊耳梦。雪庭休说少林春。

举。僧问石霜。如何是石霜深深所。霜云。无鑐销子两头摇。

三更月落两山明。古道程遥苔藓生。

金锁摇时无手把。碧波心月兔常行。

举。僧问夹山。如何是夹山境。山云。猿抱子归青嶂后。鸟衔华落碧岩前。

月皎青松鹤梦长。碧云丹柱挂羚羊。

高岩壁仞千峰雪。石笋生条半夜霜。

举。僧问曹山。佛未出世时如何。山云。曹山不如。僧曰。出世后如何。山云。不如曹山。

月隐青山瑞气高。梧藏丹凤觑无辽。

无端石马潭中过。惊怒泥龙翻海潮。

东京智海本逸正觉禅师(六则)

举。云门一日僧堂前见直岁吃糊饼次。乃问。吃得几个糊饼。岁云。五个。门云。露柱吃得几个。岁云。请和尚茶堂里吃茶。门便归方丈。

韶阳门下足英明。直岁之才又哲英。

云华堂前凹凸处。不劳心力一齐平。

举。外道问佛。今日说何法。佛云。说定法。来日又问。今日说何法。佛云。说不定法。外道云。昨日定。今日为什么不定。佛云。昨日定。今日不定。

灵山会上如来禅。问答何曾别是玄。

今日不定昨日定。借婆裙子拜婆年。

举。昔日有老宿经夏不为师僧说话。有一僧叹云。我秖么空过一夏。不敢望和尚说佛法。得闻正因两字也得。老宿聊闻。告云。阇梨莫嘶速。若论正因一字也无。漝么道了。自扣齿云。适来无端漝么道。邻壁老宿闻之。云。好一釜羹。被两颗鼠粪污却也。

一夏调和一釜羹。傅岩犹未许争衡。

莫言污了无人见。邻壁禅翁只眼明。

举。二祖于少林立雪断臂而问。诸佛法印。可得闻乎。林云。诸佛法印。匪从人得。祖云。我心未宁。乞师与安。林云。将心来。与汝安。祖云。觅心了不可得。林云。为汝安心竟。

断臂难于立雪难。觅心无处始心安。

谁知万顷芦华境。一一渔翁把钓竿。

举。僧问香林。如何是衲衣下事。林云。腊月火烧山。

僧问衣下事。师云。火烧山。

佛手遮不得。人心似等闲。

举。僧问佛岩。如何佛向上事。岩云。螺是髻子。如何是佛向下事。岩云。莲华座。

螺纹顶髻莲华座。香象颦呻师子吼。

流落人间三百年。塞断天下衲僧口。

太平州隐静山守俨禅师(二则)

举。药山和尚初参石头。密领玄旨。一日座次。石头见。汝在遮里作什么。山云。一切不为。头云。恁么则闲座也。山云。闲座即为。头云。汝道不为。不为个什么。山云。千圣亦不识。

石头打草要蛇惊。密护玄机绝汇情。

迅句追风须辨的。报云千圣不知名。

举。沩山一日坐次。仰山与香严侍立。沩山云。如今总恁么者少。不恁么者多。香严从东过西。仰山从西过东。沩山云。遮个因缘。三十年后如金掷地相似。仰云。也须和尚提唱始得。香严云。即今亦不少。沩山云。合取口。

沩山垂语辨龙蛇。一对骊珠绝点瑕。

师子窟中无异兽。嘉声动地遍天涯。

云居山了元佛印禅师(四则)

举。僧问六祖。黄梅意旨什么人得。祖云。会佛法人得。僧云。师还得也无。祖云。我不得。僧云。和尚为甚不得。祖云。我不会佛法。

当日黄梅传意旨。会佛法人如竹苇。

麟龙头角尽成空。卢老无能较些子。

举。思禅师问六祖。当何所务得不落阶级。祖云。曾作什么。思云。圣谛亦不为。祖云。落何阶级。思云。圣谛尚不为。何处有阶级。祖云。如是。如是。汝善护持。

圣谛从来尚不为。更无阶级可修持。

至今卢大犹舂米。和谷和糠付与谁。

举。僧问南泉和尚。百年后迁化向什么处去。泉云。山前檀越家作一头水牯牛去。僧曰。学人随去得也无。泉云。你若来。衔一枝草来。

行履从来异类中。不知头角与谁同。

若衔水草来相见。摆尾摇头四野风。

举。僧问龙牙和尚。十二时中如何著力。牙云。如无手人行拳始得。

无手人拳力最多。龙牙曾打杜禅和。

直饶用得工夫尽。不似陶家壁上梭。

虔州慈云圆照禅师(二则)

举。白马和尚寻常叫快活。临终时叫苦苦。院主问。和尚寻常叫快活。如今何得如此。和尚拈起枕头云。汝道当时是。如今是。院主无语。

甜甜彻带甜。苦苦连根苦。

拈起枕头时。新罗夜打鼓。

举。僧问赵州。如何是祖师西来意。州云。栏中失却牛。

栏中失却牛。有问即有酬。

更若求玄妙。猢狲筑气毬。

东京净因惟岳佛日禅师(二则)

举。僧问投子。如何是第一月。子云。孟春犹寒。如何是第二月。子云。仲春渐暄。

孟春犹寒第一月。仲春渐暄第二月。

若无闲事挂心头。便是人间好时节。

好时节。江南并两浙。春寒又秋热。

举。僧问云门。如何是祖师西来意。门云。日里看山。

日里看山好。清风扫白云。

夜来何处火。烧出古人坟。

福州大中智德禅师(四则)

举。僧问岩头。孤帆不挂时如何。头云。后园驴吃草。

孤帆不挂事如何。后圃驴儿吃草多。

直至如今闲放下。谁知平地有肴讹。

举。僧问云门。如何是大修行底人。门云。一榼在手。

手中一榼绝痕瑕。道听途传转见赊。

作者至今拈不起。依前独自挈归家。

举。僧问报慈。情生智隔。想变体殊。情未生时如何。慈云。隔。僧曰。只如情未生。隔个什么。慈云。梢子。你未遇人在。

隔。青天无云轰霹雳。丛林衲子如稻麻。不知几个仙陀客。

举。僧问玄沙。如何是学人自己。沙云。是汝自己。

是汝自己。莫相钝置。衲子两两三三。只道早眠晏起。

岳阳乾明慧觉禅师(二则)

举。僧问。雁过长空。影沉寒水。水无沈影之心。雁无遗踪之意。意旨如何。师云。事向无心得。

雁过长空岂遗影。影沉寒水水无心。

但能体得无心处。不用无心自道深。

举。僧问投子。如何是露地白牛。子云。叱。叱。僧曰。饮啖何物。子云。吃吃。

露地白牛起问端。随机叱叱齿牙寒。

不知饮啖是何物。吃吃直教沧海干。

越州天章元善禅师(一则)

举。云居和尚闻僧诵维摩经。问云。念什么经。僧曰。维摩经。师云。不问你维摩经。念底是什么。其僧有省。

问经不问念维摩。念底分明见也么。欲入尘沙法门海。一言演出不须多。

湖州上方日益禅师(三则)

举。杨岐在九峰受请。升座罢。九峰勤和尚把住云。今日喜得个同参。岐云。同参底事作么生。峰云。九峰牵犁。杨岐拽把。岐云。正当恁么时。扬岐在前。九峰在前峰。拟议。岐拓开云。将谓同参。元来不是。

一拽杷。一牵犁。平田浅地且相随。

恰到饥时无草料。放开头角便东西。

老杨岐。老杨岐。尽道从来解弄蹄。

举。大随庵前有一龟。僧指问。一切众生皮褁骨。遮个众生为什么骨褁皮。大随脱一只鞋安龟背上。

骨在外。皮在里。灵于人兮不灵己。

直饶背上卦分明。九九翻成八十二。

举。僧问忠国师。如何是本身卢舍那。国师云。与老僧过净瓶来。僧将瓶来。国师云。安旧处著。僧复问。如何是本身卢舍那。国师云。古佛过去久矣。

两手分明过净瓶。不知身已在隍城。

直饶便具金刚眼。也较沩山半月程。

建中靖国续灯录卷第二十八

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