玉音法事卷中

玉清乐引

玉清乐

上清乐引

上清乐

太清乐引

太清乐

散花引散字下小注殷字，系鸟闲功

五言散花

七言散花

起敬赞

三归依

志心皈依十方经宝，当愿众生　亡灵心开悟解，受持转诵。

志心皈依十方师宝，当愿众生　亡灵普上法桥，无有障碍。

敷坐赞

开经

宿命赞

三闻经

闻经已后，唯愿众生　亡灵万罪普消，善芽增长。

闻经已后，唯愿众生　亡灵永断执迷，常归正道。

解坐赞

为诸来生，作善因缘，如蒙开悟，仰荷玄恩。

每遇斋毕道

唱道赞

按《藏经·醮仪卷》所载，每遇唱道时，知磬举。至末句，道众默念天尊三声，或五，或七，或九声，如阳醮念长生保命天尊、福生无量天尊，阴醮念太一救苦天尊。

华夏赞又曰四声华夏

按《玉篇》华字注华夏，三千五百里为华夏，言其迢远之意。今华夏，用思真堂举起，徐徐吟咏，过廊厅，登殿坛而毕，似取其迢远之意也。

转声华夏赞

请五师再举

云舆颂

送五师再举

修斋已毕，仰荷玄恩，志心稽首，奉送玄师、天师、经籍度师。

云舆颂

云舆不住，鹤驾难留，后有修斋，还当奉请。

请符使

三界直符，四直功曹，上奏灵官，神将吏兵，土地正神。

步虚词

三涂颂

斗经末句

礼十方

礼十－曜

举信礼声范

十三号同

关灯举斗位

三捻上香

易名三上香

志心初 二 三捻上香，香至混元 洞　天　渊泉宫，遍混元三境　洞天仙府　渊泉水府成华　宝　云盖供养。

混元三境尊

洞天仙府君

渊泉水府君

玉音法事卷中竟