明黄佐撰。佐有《泰泉乡礼》,已著录。是书有列传无本纪。《明史·艺文志》载黄佐《革除遗事》六卷,当即此书。然佐书实有本纪,其所自撰序可考。又郁衮《革朝遗忠录》别载《佐序》,称旧本繁文,今皆芟之,定为七卷。是知十六卷之《革除遗事》,乃佐之全书。此则佐所自节之本,通《本纪》为七卷。此本佚其《本纪》,故止有《列传》六卷也。又原书如姚广孝诸人皆别为《外传》。此则不复分析,其体例亦稍不
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明黄佐撰。佐有《泰泉乡礼》,已著录。是书有列传无本纪。《明史·艺文志》载黄佐《革除遗事》六卷,当即此书。然佐书实有本纪,其所自撰序可考。又郁衮《革朝遗忠录》别载《佐序》,称旧本繁文,今皆芟之,定为七卷。是知十六卷之《革除遗事》,乃佐之全书。此则佐所自节之本,通《本纪》为七卷。此本佚其《本纪》,故止有《列传》六卷也。又原书如姚广孝诸人皆别为《外传》。此则不复分析,其体例亦稍不同。
(案:此本惟存《列传》,似应入《传记类》中。然实原有《本纪》而佚之,则仍以杂史论矣。)
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