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钦定四库全书

政经

宋 真德秀 撰

康诰王曰呜呼小子封恫瘝乃身【恫痛瘝病也】敬哉天畏棐忱民情大可见小人难保往尽乃心无康好逸豫乃其乂民我闻曰怨不在大亦不在小惠不惠懋不懋【一事不顺一行不勉则足致怨故顺其所不顺勉其所不勉则自然无怨】

又曰若保赤子惟民其康乂

又曰要囚服念五六日【囚之要辞服膺思念】至于旬时【旬十日时三月】丕蔽要囚【丕大蔽断】

周官王曰呜呼凡我有官君子钦乃攸司慎乃出令令出惟行弗惟反以公灭私民其允怀学古入官议事以制【因事制宜】政乃不迷其尔典常作之师无以利口乱厥官蓄疑败谋怠忽荒政不学墙面涖事惟烦戒尔卿士功崇惟志业广惟勤惟克果断乃罔後艰位不期骄禄不期侈恭俭惟德无载尔伪作德心逸日休作伪心劳日拙居宠思危罔不惟畏弗畏入畏推贤让能庶官乃和不和政龎【龎杂乱也】举能其官惟尔之能称非其人惟尔不任

君陈王若曰君陈惟尔令德孝恭惟孝友于兄弟克施有政命汝尹兹东郊敬哉

又曰尔惟风下民惟草图厥政莫或不艰有废有兴出入自尔师虞【师衆虞度】庶言同则绎【绎紬绎也谋多断独】

又曰无依势作威无倚法以削寛而有制从容以和又曰尔无忿疾于顽无求备于一夫必有忍其乃有济有容德乃大简厥修亦简其或不修进厥良以率其或不良惟民生厚因物有迁违上所命从厥攸好尔克敬典在德时乃罔不变允升于大猷

君牙尔身克正罔敢弗正民心罔中惟尔之中夏暑雨小民惟曰怨咨【怨叹咨嗟】冬祁寒小民亦惟曰怨咨【祁大寒也】厥惟艰哉思其艰以图其易民乃宁

吕刑王曰吁来有邦有土告尔祥刑在今尔安百姓何择非人何敬非刑何度非及【度详审也及谓狱辞所逮】两造具备【两争俱至】师听五辞【师衆狱官五辞五刑之辞】五辞简孚【简核孚信】正于五刑【无疑然後用刑】五刑不简正于五罚五罚不服正于五过【宥之】五过之疵【病也】惟官【势位】惟反【报怨报德】惟内【女谒】惟货【贿赂】惟来【干请】其罪惟钧【以此五者故有当刑而罚当罚而宥者犯者以其罪罪之】其审克之【审谓详度克谓胜私】五刑之疑有赦五罚之疑有赦其审克之简孚有衆惟貌有稽【周礼色听】无简不听具严天威【严敬天威】又曰罚惩非死人极于病【财与命均】非佞折狱【佞谓捷给】惟良折狱【良谓长厚】罔非在中察辞于差【辞聼】非从惟从【非从我意惟从于理】哀敬折狱明啓刑书胥占【与衆同占度】咸庶中正其刑其罚其审克之又曰狱货非宝【鬻狱得货】惟府辜功【府聚辜罪功事】报以庶尤【衆罪】 周公曰不简不易民不有近平易近民民必归之【此周公之言而载于史记故附书之後】

易山下有火贲君子以明庶政无敢折狱【山下有火明不及远故明审庶政不敢轻於断狱】

山上有火旅君子以明慎用刑而不留狱【火之在高明无不照恃明则轻故言谨谨之过则留狱故言不留】

雷电皆至丰君子以折狱致刑【离明照察之象故以折狱震动威断之象故以致刑】

泽上有风中孚君子以议狱缓死【风感水受中孚之象议狱缓死中孚之意】子曰道千乘之国敬事而信节用而爱人使民以时子曰道之以政齐之以刑民免而无耻道之以德齐之以礼有耻且格

哀公问曰何为则民服孔子对曰举直错诸枉则民服举枉错诸直则民不服

季康子问使民敬忠以劝如之何子曰临之以庄则敬孝慈则忠举善而教不能则劝

子曰雍也可使南面仲弓问子桑伯子子曰可也简仲弓曰居敬而行简以临其民不亦可乎居简而行简无乃太简乎子曰雍之言然

子贡问政子曰足食足兵民信之矣子贡曰必不得已而去於斯三者何先曰去兵子贡曰必不得已而去於斯二者何先曰去食自古皆有死民无信不立

子曰片言可以折狱者其由也与子路无宿诺子曰听讼吾犹人也必也使无讼乎

子张问政子曰居之无倦行之以忠

季康子问政於孔子孔子对曰政者正也子帅以正孰敢不正

季康子患盗问於孔子孔子对曰苟子之不欲虽赏之不窃

季康子问政於孔子曰如杀无道以就有道何如孔子对曰子为政焉用杀子欲善而民善矣君子之德风小人之德草草上之风必偃

子路问政子曰先之劳之【劳如字】请益曰无倦

仲弓为季氏宰问政子曰先有司赦小过举贤才曰焉知贤才而举之曰举尔所知尔所不知人其舍诸樊迟请学稼子曰吾不如老农请学为圃曰吾不如老圃樊迟出子曰小人哉樊须也上好礼则民莫敢不敬上好义则民莫敢不服上好信则民莫敢不用情夫如是则四方之民襁负其子而至矣焉用稼

子曰其身正不令而行其身不正虽令不从

子适卫冉有仆子曰庶矣哉冉有曰既庶矣又何加焉曰富之曰既富矣又何加焉曰教之

子曰苟正其身矣於从政乎何有不能正其身如正人何

叶公问政子曰近者说远者来

子夏为莒父宰问政子曰无欲速无见小利欲速则不逹见小利则大事不成

子曰上好礼则民易使也

子曰知及之仁不能守之虽得之必失之知及之仁能守之不庄以涖之则民不敬知及之仁能守之庄以涖之动之不以礼未善也

子之武城闻弦歌之声夫子莞尔而笑曰割鸡焉用牛刀子游对曰昔者偃也闻诸夫子曰君子学道则爱人小人学道则易使也子曰二三子偃之言是也前言戱之耳

子张问仁於孔子孔子曰能行五者於天下为仁矣请问之曰恭寛信敏惠恭则不侮寛则得衆信则人任焉敏则有功惠则足以使人

孟氏使阳肤为士师问於曾子曾子曰上失其道民散久矣如得其情则哀矜而勿喜

子张问於孔子曰何如斯可以从政矣子曰尊五美屏四恶斯可以从政矣子张曰何谓五美子曰君子惠而不费劳而不怨欲而不贪泰而不骄威而不猛子张曰何谓惠而不费子曰因民之所利而利之斯不亦惠而不费乎择可劳而劳之又谁怨欲仁而得仁又焉贪君子无衆寡无小大无敢慢斯不亦泰而不骄乎君子正其衣冠尊其瞻视俨然人望而畏之斯不亦威而不猛乎子张曰何谓四恶子曰不教而杀谓之虐不戒视成谓之暴慢令致期谓之贼犹之与人也出纳之吝谓之有司

寛则得衆信则民任焉敏则有功公则说

大学子曰听讼吾犹人也必也使无讼乎无情者不得尽其辞大畏民志此谓知本

康诰曰如保赤子心诚求之虽不中不远矣

诗云乐只君子民之父母民之所好好之民之所恶恶之此之谓民之父母

王制凡制五刑必即天论邮罚丽於事【必即天论言与天意合论或为伦字伦理也邮过也丽附也过人罚人当各附於其事不可假他以喜怒】凡听五刑之讼必原父子之亲立君臣之义以权之意论轻重之序慎测浅深之量以别之悉其聪明致其忠爱以尽之疑狱汜与衆共之衆疑赦之必察小大之比以成之【小大犹轻重已行故事曰比 比必利反例也】

刑者侀也侀者成也一成而不可变故君子尽心焉子路治蒲三年孔子过之入其境曰善哉由也恭敬以信矣入其邑曰善哉由也忠信而寛矣至庭曰善哉由也明察以断矣子贡执辔而问曰夫子未见由之政而三称其善可得闻乎孔子曰吾见其政也入其境田畴尽易草莱甚辟沟洫深治此其恭敬以信故其民尽力也入其邑墙屋完固树木甚茂此其忠信以寛故其民不偷也至其庭庭甚清闲诸下用命此其明察以断故政不扰也以此观之虽三称其善庸尽其美乎

子产听郑国之政以其乘舆济人於溱洧孟子曰惠而不知为政岁十一月徒杠成十二月舆梁成民未病涉也君子平其政行辟人可也焉得人人而济之

徒善不足以为政徒法不能以自行

孟子曰仁言不如仁声之入人深也善政不如善教之得民也善政得民财善教得民心

视民如伤

子产始知然明问为政焉对曰视民如子见不仁者诛之如鹰鸇之逐鸟雀也子大叔问政於子产子产曰政如农功日夜思之思其始而成其终朝夕而行之行无越思如农之有畔其过鲜矣

鬬子文三舍令尹无一日之积恤民之故也成王闻子文之朝不及夕也於是乎每朝设脯一束糗一筐以羞子文至于今令尹秩之成王每出子文之禄必逃王止而後复人谓子文曰人生求富而子逃之何也对曰夫从政者以庇民也民多旷者而我取富焉是勤民以自封也死无日矣我逃死非逃富也季羔为卫士师刖人之足俄而卫蒯聩之乱季羔逃之郭门刖者守门焉谓季羔曰彼有隙季羔曰君子不踰又曰彼有窦季羔曰君子不隧又曰於此有室季羔乃入焉既而追者罢季羔将去谓刖者曰吾不能亏主之法而亲则子之足今吾在难此正子之报怨之时而逃我者三何故哉曰断足固我之罪无可奈何曩者君治臣以法令先人後臣欲臣之免也臣知之狱决当论见君愀然不乐见君顔色臣又知之君岂私臣哉天生君子其道固然此臣之所以脱君也汉曹参为齐相齐七十城天下初定悼惠王富於春秋参尽召长老诸生问所以安集百姓诸儒以百数言人人殊参未知所定闻胶西有盖公善治黄老言使人厚币请之既见盖公为言治道贵清静而民自定推此类具言之参於是避正堂舍盖公焉齐国安集大称贤相

张欧为吏未尝言按人专以诚长者处官官属以为长者亦不敢大欺

文景时循吏如河南守吴公蜀守文翁之属皆谨身帅先居以亷平不至於严而民从化文翁仁爱好教化见蜀地僻陋有蛮夷风欲诱进之乃选郡县小吏开敏有材者十余人亲自节厉遣诣京师受业博士数岁蜀生皆成就还归文翁以为右职用次察举官有至郡守刺史者又修起学宫於成都市中招下县子弟以为学官弟子为除更繇高者以补郡县吏次为孝悌力田每出行县益从学官诸生明经行者与俱使传教令出入闺合吏民见而荣之数年争欲为学官弟子繇是大化蜀地学於京师者比齐鲁焉汲黯治官理民好清浄择丞史任之责大指而已不苛小

黄霸为頴川太守力行教化而後诛罚务在成就安全长吏许丞老病聋督邮白欲逐之霸曰许丞亷吏虽老尚能拜起送迎耳颇重听何伤且善助之毋失贤者意或问其故霸曰数易长吏送故迎新之费及奸吏缘絶簿书盗财物公私费耗甚多皆当出於民所易新吏又未必贤或不如其故徒相益为乱凡治道去其泰甚者耳霸以外寛内明得吏民心户口岁增治为天下第一

朱邑少为舒桐乡啬夫廉平不苛以爱利为行未尝笞辱人存问耆老孤遗遇之有恩所至吏民爱敬宣帝即位渤海左右郡岁饥盗贼并起二千石不能擒制丞相御史举龚遂可用上以为渤海太守召见谓遂曰渤海废乱朕甚忧之君将何以息其盗贼以称朕意遂对曰海濒遐远不沾圣化其民困於饥寒而吏不恤故使陛下赤子盗弄陛下之兵於潢池中耳今欲使臣胜之邪将安之也上曰选用贤良固欲安之也遂曰臣闻治乱民犹治乱绳不可急也唯缓之然後可治臣愿丞相御史且无拘臣以文法得一切便宜从事上许焉乘传至渤海界郡闻新太守至发兵以迎遂皆遣还移书勑属县悉罢逐捕盗贼吏诸持鉏鈎田器者皆为良民吏毋得问持兵者廼为盗贼遂单车独行至郡中翕然盗贼亦皆罢渤海又多刼掠相随闻遂教令即时解散弃其兵弩而持钩鉏盗贼於是悉平民安土乐业遂廼开仓廪假贫民选用良吏尉安牧养焉见齐俗奢侈好末伎不由田作廼躬率以俭约劝民务农桑令口种一树榆百本薤五十本葱一畦韭家二母彘五母鸡民有带持刀剑者令卖劒买牛卖刀买犊曰何为带牛佩犊春夏不得不趋田亩秋冬课收歛益畜果实菱芡劳来循行郡中皆有畜积吏民皆富实狱讼衰息

召信臣补阳谷长举高第迁上蔡长其治视民如子所居见称述迁南阳太守其治如上蔡信臣为人勤力有方畧好为民兴利务在富之躬劝耕农出入阡陌止舍离乡亭稀有安居时行视郡中水泉开通沟渎起水门堤阏凡数十处以广溉灌岁岁增加多至三万顷民得其利畜积有余信臣为作均水约束刻石立於田畔以防分争禁止嫁娶送终奢靡务出於俭约府县吏家子弟好游敖不以田作为事辄斥罢之甚者案其不法以视好恶其化大行郡中莫不耕稼力田百姓归之户口增倍盗贼狱讼衰止吏民亲爱号之曰召父

卓茂为密令劳心谆谆视人如子举善而教口无恶言吏人亲爱而不忍欺之

鲁恭拜中牟令专以德化为理不任刑罚讼人许伯等争田累数令不能决恭为平理曲直皆退而自责辍耕相让亭长从人借牛而不肯还之牛主讼於恭恭召亭长勑令归牛者再三犹不从恭叹曰是教化不行也欲解印绶去掾吏泣涕共留之亭长乃慙悔还牛诣狱受罪恭贳不问於是吏人信服

刘寛典历三郡温仁多恕虽在仓卒未尝疾言遽色常以为齐之以刑民免而无耻吏民有过但用蒲鞭罚之示辱而已终不加苦事有功善推之自下灾异或见引躬克责每行县止息亭传辄引学官祭酒及聚生徒相与讲对每见父老慰以农里之言少年勉以孝悌之训人感德兴思日有所化

任延为九真太守郡以射猎为业不知牛耕民尝告籴交址每致困乏延乃令铸作田器教之垦辟田畴岁岁开广百姓充给又骆越之民无嫁娶礼法各因淫好无适对匹不识父子之性夫妇之道延乃移书属县各使男年二十至五十女年十五至四十皆以年齿相配其贫无礼聘令长吏以下各省俸禄以赈助之同时相娶者二千余人是岁风雨顺节谷稼丰衍其产子者多名子为任初平帝时锡光为交址太守教导民夷渐以礼义化声侔於延

刘昆为江陵令时县连年火灾昆辄向火叩头多能降雨止风迁弘农太守先是崤黾道多虎行旅不通昆为政三年仁化大行虎皆负子渡河帝闻而异之徵为光禄勲问曰前在江陵反风灭火後守弘农虎北渡河行何德政而致是事昆对曰偶然耳帝叹曰此长者之言顾命书诸策

孟尝为合浦太守郡不产谷实而海出珠宝与交址比境尝通商贩货籴粮食先时宰守并多贪秽诡人采求不知纪极珠渐徙於交址郡界於是行旅不至人物无资贫者死饿於道尝至官革易前弊求民病利曾未踰岁去珠复还

刘矩为雍丘令民有争讼矩常引之於前提耳训告以为忿恚可忍县官不可入使归寻思讼者感之辄各罢去其有路得遗者皆推寻其主

刘宠为会稽太守山民愿朴有白首不入市井者颇为官吏所扰宠简除烦苛禁察非法郡中大化徵为将作大匠山隂县有五六老叟龎眉皓髪自若耶山谷间出人齎百钱以送宠宠劳之曰父老何自苦对曰山谷鄙生未尝识郡朝他时守吏发求民间至夜不絶或狗吠竟夕民不得安自明府下车以来狗不夜吠民不见吏今闻当见弃去故自扶奉送耳宠曰吾政何能及公言邪勤苦父老为人选一大钱受之仇览为蒲亭长劝人生业为制科令农事既毕乃令子弟群居还就学览初到亭人有陈元者独与母居而母诣览告元不孝览惊曰吾近过元舍庐落整顿耕耘以时此非恶人当是教化未至耳母守寡务孤苦身投老奈何肆忿於一朝欲致子於不义乎母闻感悔涕泣而去览乃亲到元家与其母子饮因为陈人伦孝行譬以祸福之言元卒成孝子时考城令王涣政尚严猛闻览以德化人署为主簿谓览曰主簿闻陈元之过不罪而化之得无少鹰鸇之志耶览曰以为鹰鸇不若鸾凤故不为也

王畅为南阳太守奋厉威猛功曹咏曰恳恳用刑不如行恩孳孳求奸未若礼贤舜举臯陶不仁者远随会为政晋盗奔秦虞芮入境让心自生化人在德不在用刑畅纳其谏更崇寛政慎刑简罚教化遂行隋苏琼除清河太守有百姓乙普明兄弟争田积年援据至百人琼召普明兄弟谕之曰天下难得者兄弟易求者田地假令得田地失兄弟心如何诸证莫不洒泣普明兄弟叩头乞外更思遂还同居

辛公义除岷州刺史土俗畏病一人有病合家避之父子夫妇不相看养孝义道絶公义患之分遣部内凡有疾病皆以牀轝安置厅事暑月疫时或至数百公义亲设榻独坐其间所得俸禄尽用市药迎医疗之於是悉差诸病家子孙慙谢後有病者争就使居其家无亲属因留养之始相慈爱此风遂革迁并州刺史下车先至狱露坐牢侧亲自验问十余日决断咸尽方还受新讼不立文案遣当直佐寮一人侧坐讯问事不尽公义即宿厅不还合或谏曰此事有程使君何自苦荅曰刺史无德可以导人尚令百姓系於囹圄岂有禁人在狱而心安之乎罪人闻之咸自欵伏後有欲讼者乡闾父老遽相晓曰此小事何忍勤劳使君讼者皆两让而止

催徵

一徽之歙县催科素难嘉定中有为宰者措置夏税秋苗以一都为一簿与诸都保长相约每日引三四都某都以甚日当限自近而远谓如初一日引第一第二第三都初二日引第四第五第六都至十四日而诸都毕又自十六日再轮至二十九日而毕所以虚十五日者以其有小尽故也其簿居常置宅堂中闲暇辄一繙閲至某日某都当限则携是簿以出令保长当厅抛箱知县据案令乡司当厅批销即与押字而保长者即出无覊留之苦无引展之费安得不如期以来又虑诸厅期限之不同则保长又须伺候於是关会诸厅限日悉同保长以一日在县了诸厅之限即下乡催科每半月才一到县为力不烦得以从容办事此一法也

一隆兴丰城人户多委掌揽输赋而掌揽不以时纳嘉定中有为宰者措置每都出一青册每板开税户二名第一行书每人户第二行书干事人三字第三行书掌揽人三字从本都保长传至税户取【阙】如系本户自纳即於第一行云自纳或委干事人纳即於第二行书其姓名在何处居或委掌揽人纳即於第三行书其姓名在何处居诸都人户税赋无不知其去着者於催科为尤便此又一法也

一潭州诸县皆有掌揽籍愿为掌揽者入状召保仍纳抵产乃许充应无诡名之弊无私下掌揽而名不在官之弊无公吏罢役等人冒充之弊此又一法也

一宁国宣城催科亦难办嘉定中有宰到官首召诸都保长来饮之以酒而与之约曰自今官不以一毫扰汝汝亦毋得以违吾信命同僚皆哂其迂谓此间保司虽挞罚不能使之畏岂杯酒所能坚其约乎既而三年之间无一违信命者鞭朴束缚而不用此又以诚意感人之效也

一乡邦有老於吏事者尝於保司限到率当厅引展乡司辈皆无所获又恐生他弊则明出令每引以钱若干文系于引之腰抛之箱中保司所费不多而乡吏亦沾微润此虽琐末亦可为法

一潭之醴陵庆元间有名士为宰者每省限满点追到官或十人或六七人宰谓之曰汝等罪当杖然不忍皆杖也则使探?而受杖被刑者少而人皆知惧此又一法也

以上数条皆可采用而歙县造簿分限之法尤为切要盖簿书乃财赋之根柢财赋之出於簿书犹禾稼之出於田亩也故县令於簿书当如举子之治本经近世不然虽夏秋之簿未尝不置然为宰者罕曾亲閲则所用以催科者乡司之草簿而已彼其平时飞走产钱出入卖弄无所不至若举其草簿以催科则指未纳为已纳已纳为未纳皆惟其意所欲官赋之?失人户之被扰皆由於此若用歙县之法则各都之纳有欠无欠一目了然故尝谓催科之权在己而不在吏则不扰而办在吏而不在己则扰而不办盖谓此也今属县财赋之不办大抵由其不能用歙县之法故予於此尤惓惓焉

右政经附録

帅长沙咨目呈两通判及职曹官

某猥以庸虚谬当阃寄朝夕怵惕思所以仰答朝廷之恩俯慰士民之望惟赖官僚协心同力庶克有济区区辄有所怀敢以布于左右盖闻为政之本风化是先潭之为俗素以淳古称比者经其田里见其民朴且愿犹有近古气象则知昔人所称良不为过今欲因其本俗迪之於善已为文谕告俾兴孝弟之行而厚宗族邻里之恩不幸有过许之自新而毋狃於故习若夫推此意而逹之民则令佐之责也继今邑民以事至官者愿不惮其烦而谆晓之感之以至诚持之以悠久必有油然而兴起者若民间有孝行纯至友爱着闻与夫叶和亲族賙济乡闾为衆所推者请采访以实以上于州当与优加褒劝至於听讼之际尤当以正名分厚风俗为主昔密学陈公襄为僊居宰教民以父义母慈兄友弟恭而人化服焉古今之民同一天性岂有可行於昔而不可行於今惟毋以薄待其民民亦将不忍以薄自待矣此某之所望於同僚者也然而正己之道未至爱人之意不孚则虽有教告而民未必从故其愿与同僚各以四事自勉而为民去其十害何谓四事曰

律己以亷

凡名士大夫者万分廉洁止是小善一点贪汚便为大恶不廉之吏如蒙不洁虽有他美莫能自赎故此以为四事之首

抚民以仁

为政者当体天地生万物之心与父母保赤子之心有一毫之惨刻非仁也有一毫之忿疾非仁也

存心以公

传曰公生明私意一萌则是非易位欲事之当理不可得也

为事以勤是也

当官者一日不勤下必有受其弊者古之圣贤犹且日昃不食坐以待旦况其余乎今之世有勤於吏事者反以鄙俗目之而诗酒游宴则谓之风流嫺雅此政之所以多疵民之所以受害也不可不戒

何谓十害曰

断狱不公

狱者民之大命岂可小有私曲

听讼不审

讼有实有虚听之不审则实者反虚虚者反实矣其可苟哉

淹延囚系

一夫在囚举室废业囹圄之苦度日如岁可淹久乎

惨酷用刑

刑者不获已而用人之体肤即己之体肤也何忍以惨酷加之乎今为吏者好以喜怒用刑甚者或以关节用刑殊不思刑者国之典所以代天纠罪岂官吏逞忿行私者乎不可以不戒

泛滥追呼

一夫被追举室惶扰有持引之需有出官之费贫者不免举债甚者至於破家其可泛滥乎

招引告讦

告讦乃败俗乱化之原有犯者自当痛治何可勾引今官司有受人实封状与出牓召人告首隂私罪犯皆系非法不可为也

重叠催税

税出於田一岁一收可使一岁至再税乎有税而不输此民户之罪也输已而复责以输是谁之罪乎今之州县盖有已纳而钞不给或钞虽给而籍不销再追至官呈钞乃免不胜其弊矣甚者有钞不理必重纳而後已破家荡产鬻妻卖子往往由之有人心者岂忍为此

科罚取财

民间自二税合输之外一毫不当妄取今县道有科罚之政与夫非法科歛者皆民之深害也不可不革

纵吏下乡

乡村小民畏吏如虎纵吏下乡犹虎出柙也弓手土兵尤当禁戢自非捕盗皆不可差出

低价买物是也

物同则价同岂有公私之异今州县有所谓市令司者又有所谓行户者每官司敷买视市令直率减十之二三或不即还甚至白着民户何以堪此

某之区区其於四事敢不加勉同僚之贤固有不俟丁宁而素知自勉者矣然亦岂无当勉而未能者乎传曰过而不改是谓过矣又曰谁谓德难厉其庶几贤不肖之分在乎勉与不勉而已异时举刺之行当以是为凖至若十害有无所未详知万一有之当如拯溺救焚不俟终日毋狃於因循之习毋牵於利害之私或事关州郡当见告而商确焉必期於去民之瘼而後已此又某之所望於同僚者抑又有欲言者夫州之与县本同一家长吏僚属亦均一体若长吏偃然自尊不以情通于下僚属退然自默不以情逹于上则上下痞塞是非莫闻政疵民隐何从而理乎昔诸葛武侯开府作牧首以集衆思广忠益为先某之视侯无能为役然虚心无我乐於闻善盖平日之素志自今一道之利病某之所当知者愿以告焉某之所为有不合於理不便于俗者亦愿以告焉告而适当敢不敬从如其未然不厌反复则湖湘九郡之民庶乎其蒙赐而某也庶乎其寡过矣敢以诚告尚其亮之幸甚某咨目上府判职曹以下诸同官

会集十二县知县议事以诗送

从来守令与斯民都是同胞一体亲岂有脂膏供尔禄不思痛痒切吾身此邦祗似唐朝古我辈当如汉吏循今夕湘亭一巵酒重烦散作十分春

谕俗牓文

太守叨蒙上恩擢守湘土深惟朝廷委寄之重非特责以有司常务而已布宣德化导迪人心实守臣之事顾此邦风俗初未详知今以天性人伦之大者与夫迁善改过之方为尔民告名之曰谕俗三事今具于後

一古者教民必以孝弟为本其制刑亦以不孝不弟为先盖人之为人异乎禽兽者以其有父子之恩长幼之义也诗云父兮生我母兮鞠我继之曰欲报之德昊天罔极此言父母之恩与天同大为人子者虽竭其力未足以报也今乃有亲在而别籍异财亲老而供养多阙亲疾而救疗弗力亲殁而安厝弗时不思此身从何而有罔极之报当如是乎至於兄弟大伦古人谓之手足言其本同一体也今乃有以唇舌细故而致争锥刀小故而兴讼长不恤幼卑或凌尊同气之亲何忍为此潭湘旧俗素称淳厚如前数者未必有之太守此来欲以义理训民未免预陈劝戒已行下州城十二县自今民间有孝行纯至友爱着闻采访得实具申本州当与优加旌赏以为风俗之劝或其间有昧於礼法之人为不孝不弟之行乡里父老其以太守之言曲加诲谕令其悛改昔後汉陈元为母所讼亭长仇香亲到其家教以人伦大义遂为孝子北史清河之民有兄弟争财者郡守苏琼告以难得者兄弟易得者田宅遂感悟息讼同居如初况此邦之人本来易化以理开晓必无不从若上违太守之训言下拒父老之忠告则是败常乱俗之民王法所加将有不容己者一?刑戮终身不齿虽悔何及尔民其思之毋忽

齿者列也言既以不孝不弟被刑是顽恶之人不得与良民并列也

一古人於宗族之恩百世不絶盖服属虽远本同祖宗血脉相通岂容间隔至於邻里乡党虽比宗族为踈然其有无相资缓急相倚患难相救疾病相扶持情义所关亦为甚重今人於此二者往往视以为轻小有纷争辄相凌犯词愬一起便为敌讐有一于斯皆非美事昔江州陈氏累世同居聚族至七百余口前代尝加旌表至今称为义门吉州孙进士以惠施一乡诸司列奏蒙恩特免文解士夫以为美谈江湖之间境土相接岂有江西之人能为义举而此独不能今请逐处老成贤德之士交相劝率崇宗族之爱厚邻里之欢时节往来恩爱浃洽小小乖忤务相涵容不可轻啓讼端以致结成怨隙若能和叶亲族賙济里闾为衆论所推亦当特加褒异如其不体教训妄起讼争惩一戒百所不容己尔民其勉之无忽一官之与民谊同一家休戚利害合相体恤为有司者不当以非法扰民为百姓者不当以非理扰官太守平时以爱人利物为心不啻饥渇视事云始切切讲求已转牒州县官各以四事自勉而为民除其十害何谓四事律己以廉抚民以仁存心以公涖事以勤是也何谓十害断狱不公听讼不审淹延囚系惨酷用刑泛滥追呼招引告讦重叠催税科罚取财纵吏下乡低价买物是也十者有无所未详知万一有之当如拯溺救焚不俟终日务令田野安恬愁叹不生或民间有公共利病太守所未及知许明白具状前来陈述但不许匿名实封讦人私过言而有理即当详酌以次施行尔民亦宜体太守此意更相劝戒非法之事莫妄作如豪强凶横吞谋贫弱奸狡诈伪欺骗善良教唆词讼托嘱公事聚衆鬬殴开坊赌博居停盗贼屠宰耕牛酟卖私酒兴贩杂物如此之类皆系非法无理之事莫妄兴如事不干己辄行告讦装撰词说夹带虚实如此之类皆是非理或日前所为未免害人若能幡然悔悟去恶从善如汤沃雪旧迹都消人谁无过改之为贵周处三害终为名贤父老其以此意为乡闾弟子反覆解说必若教之不悛则家国有法官司有刑太守虽欲从寛有不可得尔民其幸听之毋忽

右谕俗三事开具在前太守之於尔民犹父兄之於子弟为父兄者只欲子弟之无过为太守者亦只欲尔民之无犯故於到任之初以诚心实意谆谆告谕其不识文义者乡曲善士当以俗说为衆开陈使之通晓庶几人人循理家家守法田里无追呼之扰公庭无鞭朴之声民情熙然化为乐国岂不美哉故合牓示各宜知悉

知泉州军事

当职昨守此州首末三年初无善状岂谓邦人亮其踈拙既去之後犹不相忘当职亦每每称叹士风之美民俗之厚未有如温陵比者十四五年之间虽泉山一草一木亦时入思念至闻永德二邑之寇难则为之凄怆闻岁事不登民生憔悴则为之慨叹不图闲散之久忽蒙上恩再付郡寄疾病衰羸本不欲出又念泉人相爱之深不忍固辞黾勉一行今已到任凡百政事悉遵前任日规模及以仁廉公勤四事与僚属更相劝勉期不负邦人属望之意惟士若民亦宜各崇礼义各励廉耻各修孝弟忠信之行使士风之美民俗之厚有加於往时是又区区所望於泉人也当职此来精力虽非昔比然勤民之心不敢以衰病而或怠仓库空虚前所未有然恤民之心不敢以匮乏而少改尔民亦宜体念此意词诉之可已者不必重紊官司赋税之当输者不必更待催督使当职听断之余颇有暇日而官俸兵粮粗免欠阙庶得一意为尔民思长久之计不为细故末节所妨当职此来非有所贪慕惟欲兴利除害使此邦复还乐土之旧而已比者入境之初延访父老田里利病虽已畧闻本末曲折未能周悉凡士民有知其详者遇见客受词之日不惜条陈以告当加斟酌次第施行今後郡政或有未合事宜亦愿指陈无隐庶几利日以兴害日以除年岁之间渐还旧规此当职垂老复来之本意也故兹晓谕各宜知悉

劝谕文

太守将至郡人欢迎自惭薄德莫副民望视事之始合有教条不惮谆谆为尔开说凡为人子孝敬是先其次友爱叶和兄弟人非父母岂有此身父母生儿多少艰苦妊娠将免九死一生乳哺三年饮母膏血携持保抱日望长成如惜金珠如护性命慈乌反哺犹知报恩人而不孝鸟雀不若兄弟之爱同气连枝古来取喻名为手足人无兄弟如无四肢痛痒相关实同一体长当抚幼弟当敬兄或值急难尤须救助其次族属虽有亲疎论其源流皆是骨肉譬如大木枝叶分披本同一根气脉未远岂宜相视便如路人其次乡邻情义亦重患难相扶疾病相救恩意往来亦不可阙以上四事人道大端凡尔良民首当加勉家家孝友人人雍和省事息争安分循理得已且已莫妄兴词一到讼庭终身讐敌更相报复无有休期坏产破家多由於此语言喧竞或不能无邻里之间急宜劝止莫令交手致有鬭伤彼中汝拳汝受官棒本因小忿遂结深讐何似始初便从忍耐触来莫竞心下清凉市井经营虽图利息亦须宜是莫太亏瞒枰?称量各务公当大入小出天理不容湿米水肉尤为人害放债收息量取为宜分数太多贫者受苦举债营运如约早还莫待到官然後偿纳饮酒无节少不生灾赌博不戒多至为盗游手浮浪久必困穷勤谨服业终是得力太守今为此民复来有大不平当为伸雪有大不便当为蠲除事若细微不必相挠於尔无益於我徒劳违法犯刑最不可作

如悖父母陵犯尊长健讼无理殴人重伤开坊聚赌停盗宰牛教唆词讼欺骗财物等事皆是违法

旧来有过各许自新教而不从刑斯无赦有过能改即是善良耆艾老成宜推此意诲尔子弟及其乡人有违此言衆共诮责凡此忉怛欲晓编民读书为儒师慕圣哲自知义理不待鄙言所望以身率先闾里一方一所有一仁贤以善教人人必感动去薄从厚弭灾召和其始自今永为乐国

谕州县官僚

某昨者叨帅长沙尝以四事劝勉同僚曰律己以亷抚民以仁存心以公涖事以勤而某区区实身率之以是二年之间为潭人兴利除害者粗有可纪今者蒙恩起废再抚是邦窃伏惟念所以答上恩而慰民望者亦无出前之四事而已故愿与司僚勉之盖泉之为州蛮貊聚焉犀珠宝货见者兴羡而豪民巨室有所讼愬志在求胜不吝挥金苟非好修自爱之士未有不为所汚染者不思廉者士之美节汚者士之丑行士之不廉犹女之不洁不洁之女虽巧容絶人不足自赎不亷之士纵有他美何足道哉昔人有怀四知之畏而却暮夜之金者盖隐微之际最为显着圣贤之教谨独是先故愿同僚力修氷蘖之规各厉玉雪之操使士民起敬称为廉吏可珍可贵孰有踰此其所当勉者一也先儒有云一命之士苟存心於爱物於人必有所济且以簿尉求之簿勤於勾稽使人无重叠追催之害尉勤於警捕使人无穿窬攻刼之扰则其所济亦岂少哉等而上之其位愈高系民之休戚者愈大发一残忍心斯民立遭荼毒之害发一掊克心斯民立被诛剥之殃盍亦反而思之针芒刺手茨棘伤足举体凛然谓之痛楚刑威之惨百倍於此其可以喜怒施之乎虎豹在前坑穽在後号呼求救惟恐不免狱刑之苦何异於此其可使无辜者坐之乎已欲安居则不当扰民之居己欲丰财则不当朘民之财故曰己所不欲勿施于人其在圣门名之曰恕强勉而行可以致仁矧当斯民憔悴之时抚摩爱育尤不可缓故愿同僚各以哀矜恻怛为心而以残忍掊尅为戒则此邦之人其有瘳乎此所当勉者二也公事在官是非有理轻重有法不可以己私而拂天理亦不可骩公法以狥人情诸葛公有言吾心如平秤不能为人作轻重此有位之士所当视以为法也然人之情每以私胜公者盖狗货贿则不能公任喜怒则不能公党亲戚畏豪强顾祸福计利害则皆不能公殊不思是非之不可易者天理也轻重之不可踰者国法也以是为非以非为是则逆乎天理矣以轻为重以重为轻则违乎国法矣居官临民而逆天理违国法於心安乎雷霆鬼神之诛金科玉条之禁其可忽乎故愿同僚以公心持公道而不汨於私情不挠於私请庶几枉直适宜而无寃抑不平之叹此所当勉者三也民生在勤勤则不匮则为民者不可以不勤业精于勤荒于嬉则为士者不可以不勤况为命吏所受者朝廷之爵位所享者下民之脂膏一或不勤则职业隳弛岂不上孤朝寄而下负民望乎今之居官者或以酣咏遨游为尚以勤强敏恪为俗此前世衰弊之风也盛明之时岂宜有此陶威公有言大禹圣人犹惜寸隂至於衆人当惜分隂故宾佐有以蒱博废事者则取而投之於江今愿同僚共体此意职思其忧非休澣毋聚饮非节序毋出游朝夕孜孜惟民事是力庶几政平讼理田里得安其生此所当勉者四也某虽不敏请以身先毫髪少渝望加规警前此官僚之间或於四事未能无愧顾自今始洗心自新在昔圣贤许人改过故曰改而止傥犹玩视而不改焉诚恐物议沸腾在某亦不容苟止也涖事之初敢以诚告幸垂察焉

劝谕事件於後

当职入境以来延访父老交印之後引受民词田野利病县政否臧颇闻其畧今检举前在任日约束及今来合行事件开具於後

崇风教

一嘉定十年到任以五事谕民其一谓人道所先莫如孝弟编民中有能孝於父母弟於兄长性行尤异者所属详加采访以其实上於州优加赏劝或身居子职有阙侍养或父母在堂别蓄私财或犯分陵忽不顾长幼之伦或因利忿争遽兴骨肉之讼凡若此者有常刑後据厢官申到黄章取肝救母吴祥取肝救父各行之赏外又有承信郎周宗强割股以疗亲疾廼请州设宴用旗帜鼓乐送归其家晋江县申到刘玑有母百岁玑年七十孝养弥谨既加优礼又立夀母坊以表之进士吕洙女良子刲腹救父随即痊愈亦立懿孝坊自为之记又据百姓吴十同妻愬子吴良聪不孝审问得实杖脊於市髠髪居役其他劝惩大率类此今请各县知佐勤行访问如民间有孝友笃志之人保明申州待加褒表其有悖逆父母凌犯尊长为父兄所愬者宜以至恩大义谆谆劝晓苟能悔过姑许自新教之不从即加惩治甚者解州施行庶几可儆愚俗

一当职昨在任日遇亲戚骨肉之讼多是面加开谕往往幡然而改各从和会而去如卑幼诉分产不平固当以法裁断亦须先谕尊长自行从公均分或坚执不从然後当官监析其有分产已平而妄生词说者却当以犯分诬罔坐之今请知佐每听讼当以正名分厚风俗为先庶几可革偷薄

一学校风化之首访闻诸县闻有不以教养为意者赡学之田或为豪民占据或为公吏侵渔甚至移作他用未尝养士其间虽名养士又或容其居家日请钱米未尝在学习读或虽在学未尝供课或虽供课而所习不过举业未尝诵习经史凡此皆有失国家育材待用之本意今请知佐究心措置学田所入严加钩考毋令渗漏计其所入专以养士仍请主学官立定课程每旬一再讲书许士子问难再讲之日各令覆说前所讲者举业之外更各课以经史使之紬绎义理讲明世务庶几异时皆为有用之才所补非浅

一温陵人材之渊薮名德闻望相继不絶近入郡境士友投书颇多其间盖有议论至深切事情益知此邦士风之盛诚非他处可及今恐诸县管下有怀材抱艺而沉沦不偶守道安贫而不肯苟求者宜以礼延请致之学校使後有所师法仍以其姓名申郡并加之宾礼

清狱犴

一狱者生民大命苟非当坐刑名者自不应收系为知县者每每必须躬亲庶免枉滥访闻诸县间有轻寘人於囹圄而付推鞫於吏手者往往写成章子令其依様供写及勒令立批出外索钱稍不听从辄加捶楚哀号惨毒呼天莫闻或囚粮减削衣被单少饥冻至於交迫或枷具过重不与汤刷颈项为之溃烂或屋瓦踈漏不修有风雨之侵或牢牀打并不时有虮蝨之苦或坑厠在近无所蔽障有臭秽之薰或囚病不早医治致有瘐死或以轻罪与大辟同牢若此者不可胜数今请知县以民命为念凡不当送狱公事勿轻收禁推问供责一一亲临饭食居处时时检察严戢胥吏毋令擅自拷掠变乱情节至於大辟死生所关岂容纎毫或至枉滥明有国宪幽有鬼神切宜究心勿或少忽

一昨因臣僚申请勘狱先经县丞盖虑知县事繁不暇专意狱事亦州郡先付狱官之意也窃虑属县有悉付其事於丞不复加意者有县丞惮於到狱径取上囚徒就厅鞫问者凡此皆有失申明本指今仰知县以狱事为重专任其责虽与县丞同勘即不许辄取罪囚出外以致莫伸情欵引惹教唆或丞老而病且乏廉声亦不宜使之干预

平赋税

一前在任日曾约束输纳二税自有省限官司先期催纳在法非轻至於预借税租法尤不许若公吏私借者准盗论今闻属县有未及省限而预先起催者有四年而预借五年之税五年而预借六七年之税者民间何以堪此仰自今为始须及省限方行起催仍只催当年及逓年未纳税赋不许更行预借所有公吏私借之弊并委知县严行觉察务令尽絶

一前在任日一应官民寺观输纳税米并令自量自槩止收槩下三升为耗诸县亦一体施行今闻诸县受纳更不照前约束甚至取及二三?者自今仰并照州仓交纳体例令纳户自行量槩毋致少有过取其案吏仓?非理乞覔一切除罢受纳官宜以身率下庶几可革蠧弊

一昨来节次约束逓年逃阁之数当与除豁不许勒令保长代输其就州纳者州钞下县县吏不得藏匿立请主簿销注其就县纳者即与印钞给还仍对销官簿不许重叠追催及以呈钞为名辄行追扰今来访闻诸县於前数弊邑邑有之人户不胜其苦为保长者尤所不堪甚至保正副本非催科之人亦勒令代纳违法害民莫此为甚仰诸县截自日下并行革去

一昨宋大卿在任剏令第五等户产钱一文纳见钱七文足一应縻费已并在中今来访闻诸县公吏於七文之外又取縻费或反多於正钱殊失前政寛恤之意今仰悉从革去正钱之外不得增添分文反为下户之困

禁苛扰

一前在任日曾坐条行下诸县一应文引只付保司不许差人下乡如诸色公吏辄带家人下乡骚扰者并从条收坐自後犯者惩治非一又乡书等人每遇乡民收割辄至乡村乞麦乞谷因人户有诉已将犯者编配及尉司弓手有因捕盗而多带家丁扰害乡村人户亦屡曾惩治是时田里间无一吏迹今闻数年以来此弊复作官司未有一事便差人下乡纵横旁午为害最甚仰诸县截自日下更不许仍循前弊兼本州既不专人下县则县邑亦岂应专人下乡若公吏非承县引而私往乡村乞覔委知佐严加觉察务令尽絶

一昨曾行下在州官及诸县知佐不许出引令公吏保司买物及因南安丞厅出引付保司募役人买布因而妄行科配致人陈诉已将犯人断买刺环及将县丞取问今来访闻诸县仍有此弊仰知佐厅日下一切杜絶不许责令公吏保司买物以致科扰人户

一前在任日曾有约束圣节锡宴在近窃虑诸县循习成例或於行铺科买物件不依时价支钱或於民院科配钱物并假借器皿幕帟之属因而乾没或妄追乡村农民充乐社祗应或勒令良民妇女拘入妓籍如违许人陈诉後因惠安人户陈诉县吏令粧束乔鼓祗应筵会已将犯人重断勒罢又因永春人户陈诉县吏因上元放灯科买灯油不还价钱亦将犯人重断锢身监还并牒诸县今後上元放灯不许白科铺户油烛等物今来并照前来约束如有犯者并从重坐

一昨因晋江县为造军期船敷买人户桐油赤藤等物不还价钱遂将承吏断配仍约束自今不许并缘军期辄有科配今来访闻诸县因本州抛下赤藤麻皮等物辄科保正副收买更不依时直还钱甚者分文不支致令保正赔钱买纳入纳之时公吏又有需乞为保正者其何以堪仰诸县今後遇有军期行下宜从长区处务令不扰而办毋容县吏并缘广行科配及抑令保司赔备

一昨因晋江重修县衙出引监诸寺院纳修造钱其承引人辄将三植院佃户打缚取乞已将犯人断刺仍帖县镇自今非甚不获已毋辄兴土木之工其不急兴修并仰住罢所有合修去处须管以见钱置塲依时价召人申卖不许出引敷率今恐属县或因修造辄有敷配仰日下除罢

一昨曾约束民间争讼官司所当明辨是非如果冒犯刑名自合依条收坐今闻属县乃有专事科罸者遂使富民有罪得以幸免贫者被罚其苦甚於遭刑日下各仰除罢今恐属县有因公事而科罚民财者截自日下并令除罢

一昨来约束人户分析当从其便访闻诸县乃有专置司局勒令开户者但知利其醋钱不顾有伤风教自今唯法应分析经官陈请者即与给印分书不许辄有抑勒今闻诸县仍复有此甚者差吏下乡勒令开析岂有此理仰截自日下并行住罢

一昨尝约束保正长以编民执役官司所宜存恤访闻诸县知佐科率多端公吏取乞尤甚致令破荡财产自今除本役外不可妄有苛扰其初参得替缴引展限之需官员到任满替供应陪备之费并与除免今闻诸县循习前弊又复甚焉非当管干之事勒令管干不当令出钱者勒令出钱其害不可胜计由此畏避不肯充承宁赂吏辈求免是致都分有无保正去处仰知佐诸厅自今於保正长等人务加寛恤除烟火盗贼及自受文引外不许稍有苛扰如官司已存恤保正长而保正长却募破落过犯人代役在乡骚扰即当究治施行

一昨来约束寺院乃良民之保障所当寛养其力访闻诸县科率颇繁致令重困浸成不济自今除依法供输外自余非泛需索并与除免今闻诸县视前加甚若使管下寺院不济者多则均敷之害必及人户仰自今照上项约束毋致违戾

右开具在前照得廉仁公勤四者乃为政之纲领而崇风教清狱犴平赋税禁苛扰乃其条目当职於此不敢不勉亦愿诸县知佐以前四事及今四条掲之座右务在力行勿为文具其逐县公吏有犯上项约束致招民词当择其尤者惩治一二外余并许之自新人户亦不必论愬自今约束下日为始少有分毫违背断不相容黥流断刺必无轻恕帖诸县知佐石井监镇知委井榜本州及七县市曹晓示

帅福建晓谕文

当司以安抚一道为职兵甲盗贼乃其专掌然必吏良而後民安民安而後盗息盗息而後兵偃四者相关皆当致察乃绍定六年十一月恭奉诏书畧曰比年以来民穷盗起皆激於奸贪之吏大哉王言可谓明见万里之外矣又自圣上亲政之後登进忠贤退黜憸佞惩治赋吏禁止苞苴诸路监司太守皆以端谨廉洁者为之诏令之下无非为民当司奉行其敢不恪自到福州一意讲求赋输大重者首议蠲减科须病民者以次革除禁公人下乡之扰除保司代纳之害戒谕十二县官属毋滥刑毋横歛毋狥私毋黩货毋通关节毋任吏胥相与精白一心无负明诏丁宁之意今又以申饬十二县者行下诸州各察其属务去前六者之弊使斯民各安於田里尔民幸遇清平之时宜知爱身寡遇务本着业毋喜鬬毋健讼圣经有言一朝之忿忘其身以及其亲非惑欤

言人一时忿怒不能忍耐生事出来丧身害命累及父母乃迷惑之人所为也

又曰讼终凶

言健讼者终必凶也

又曰好勇鬬狠以危父母此三者尔民所当戒也圣经又言用天之道

春勤於耕夏勤於耘秋勤於收歛之类是也

因地之利

高田宜麦低田宜禾之类是也

谨身节用以养父母

谨身是不妄为节用是不妄费

又曰身体髪肤受之父母不敢毁伤

一毛髪一皮肤皆是父母遗体不敢毁伤何况犯刑宪自害身命

此二者尔民所当勉也当职以本路之人为本路之帅其视八州皆如乡党其待百姓一如子弟官吏贪残者当为尔惩之豪强侵暴者当为尔戢之盗贼剽窃为汝之害当为剪除之尔民既安其生宜思自保父母之身勿犯有司之法此牓到日所在耆老仁贤宜为开说使之通晓宜为劝勉使之兴起自今以往家家礼义人人忠孝变八闽之俗为邹鲁之乡非惟当职所望於尔民是亦朝廷所望於帅臣也其听敬之毋忽右令晓谕各宜知悉

帅长沙劝民间置义仓文

太守到任以来无一念不在斯民近因祷雨思所以为邦人久处之计在城则置平粜仓储米数万石岁岁出粜在诸县则广置社仓储谷数万硕岁岁出贷其为虑悉矣又念社仓贷谷止及末等有田之人而细民无田者不得预也复请于常平司以今岁义米附纳社仓为赈粜之备然义米有限而贫民至多岂能均及於是又以居乡之日所为义廪规约以劝有力之家盖欲公私叶力共济斯民使无饿莩流离之苦夫人之贫富虽有不同推其由来均是天地之子先贤有言凡天下之疲癃残疾惸独鳏寡皆吾兄弟之颠连而无告者也我之与彼本同一气我幸而富彼不幸而贫正当以我之有余济彼之不足自古及今能以惠恤为念者其子孙必贤其门户必兴盖困穷之民人虽忽之天地之心未尝不悯之也我能惠恤困穷则是合天地之心则必获天地之佑此以理言者也若以利害计之无饥民则无盗贼无盗贼则乡井安是又富家之利也况义廪云者非损所有以予之特出所有以粜之而已於富家无所损而於贫民实有益且每岁劝分出於官司岂能无扰今举行义廪使上中之户自相推排随力出备官司不计产强敷之也自置粜塲自收粜钱官司不遣吏监临之也价直高下视时稍损官司不抑令痛减也况当岁艰民食悉仰劝分今州郡既立社仓又粜义米则与尔富民分任其责焉为不少矣其可不体官司美意相率而乐从哉今去秋成不远已委知县官各行劝谕期以十月终逐都结规约申闻于县县以申闻于州其能率先为倡者当以褒赏或谓潭人未易告谕诸县劝粜自有成式何以义廪为哉为是说者以薄待吾民也十二邑之广岂无好义乐善之君子且两岁劝分亦有欣然出粟为数颇多如长沙之贾熊袁简湘隂之邓居中毛以大攸邑之武当世浏阳之龙世永李天觉罗延圭安化之刘孝锡陈洪范李嶢张奉世湘乡之冯楷醴陵之曹应龙周霖丁大谦湘潭之罗邦臣杨仁老向晓谕者州郡或借补官资或特立坊名或量与免役以旌异之矣又安知无闻风欣慕者乎必若谕之而不从则劝粜旧例盖有不得而废者特不若人自为之则义风兴行群情感悦其气象不同尔譬之役法然为义役则有辑睦之风行差役则有争竞之讼义廪犹义役也劝分犹差役也二者利害至为明白尔民其详

政经

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