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长春真人西游记

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长春真人西游记序

长春子盖有道之士。中年以来,意此老人固已飞升变化,倡云将而友鸿蒙者久矣,恨其不可得而见也。己卯之冬,流闻师在海上,被安车之征。明年春,果次於燕,驻车玉虚观,始得一识其面。尸居而柴立,雷动而风行,真异人也。与之言,又知博物洽闻,於书无所不读。由是日益敬,闻其风而愿执弟子礼者,不可胜计。自二、三遗老,且乐与之游,其余可知也。居无何,有龙阳之行。及使者再至,始启途而西。将别,道众请还期,语以三载。时辛巳夹锺之月也。迨甲申孟陬师至自西域,果如其旨,识者叹异之·。自是月七日,入居燕京大天长观,从疏请也。噫,今人将事行役,出门彷徨,有离别可怜之色。师之是行也,崎岖数万里之远际。版图之所不载,雨露之所弗霖。虽其所以礼遇之者,不为不厚,然劳惫亦甚矣。所至辄徜徉容与,以乐山水之胜。赋诗谈笑,视死生若寒暑,於其胸中曾不蒂芥。非有道者,能如是乎。门人李志常,从行者也。攘其所历,而为之记。凡山川、道里之险易,水土、风气之差殊,与夫衣服、饮食,百果、草木、禽虫之别,集然靡不毕载。目之日《西游》,而征序於仆。夫以四海之大,万物之广,耳目未接,虽有大智,犹不能遍知而尽识也,况四海之外者乎。所可考者,传记而已。仆谓是集之行,不特新好事者之闻见。又以知至人之出处,无可无不可,随时之义云。戊子秋后二日,西溪居士孙锡序。

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