卷504_1 【泊灵溪馆】郑巢

孤吟疏雨绝，荒馆乱峰前。晓鹭栖危石，秋萍满败船。

溜从华顶落，树与赤城连。已有求闲意，相期在暮年。

卷504_2 【瀑布寺贞上人院】郑巢

林疏多暮蝉，师去宿山烟。古壁灯熏画，秋琴雨润弦。

竹间窥远鹤，岩上取寒泉。西岳沙房在，归期更几年。

卷504_3 【寄贞法师】郑巢

巡礼知难尽，幽人见亦稀。几年潭上过，何待雪中归。

远瀑穿经室，寒螀发定衣。无因寻道者，独坐对松扉。

卷504_4 【送灵溪李侍郎】郑巢

貂裘离阙下，初佐汉元勋。河偃流澌叠，沙晴远树分。

牛羊下暮霭，鼓角调寒云。中夕萧关宿，边声不可闻。

卷504_5 【送姚郎中罢郡游越】郑巢

逍遥方罢郡，高兴接东瓯。几处行杉径，何时宿石楼。

湘声穿古窦，华影在空舟。惆怅云门路，无因得从游。

卷504_6 【送魏校书赴夏口从事】郑巢

西风吹远蝉，驿路在云边。独梦诸山外，高谈大旆前。

夜灯分楚塞，秋角满湘船。郡邑多岩窦，何方便学仙。

卷504_7 【送衡州薛从事】郑巢

吟去望双旌，沧洲晚气清。遥分高岳色，乱出远蝉声。

楚霁云连寺，湘寒浪浸城。孤猿不可听，一听白髭生。

卷504_8 【送边使】郑巢

关河度几重，边色上离容。灞水方为别，沙场又入冬。

曙雕回大旆，夕雪没前峰。汉使多长策，须令远国从。

卷504_9 【送人赴举】郑巢

篇章动玉京，坠叶满前程。旧国与僧别，秋江罢钓行。

马过隋代寺，樯出楚山城。应近嵩阳宿，潜闻瀑布声。

卷504_10 【送袁肇归山阴】郑巢

论文意有违，寒雨洒行衣。南渡久谁语，后吟今独归。

河帆因树落，沙鸟背潮飞。若值云门侣，多因宿翠微。

卷504_11 【送李式】郑巢

潇湘路杳然，清兴起秋前。去寺多随磬，看山半在船。

绿云天外鹤，红树雨中蝉。莫使游华顶，逍遥更过年。

卷504_12 【送韦弇】郑巢

挂席曙钟初，家山半在吴。橹声过远寺，江色润秋芜。

陂鹤巢城木，边鸿宿岸芦。知君当永夜，独钓五湖隅。

卷504_13 【送人南游】郑巢

南京路悄然，欹石漱流泉。远寺寒云外，扬帆暑雨前。

雁行回晓岫，蜃色上湖田。更想清吟处，多同隐者眠。

卷504_14 【送省空上人归南岳】郑巢

又归衡岳寺，旧院树冥冥。坐石缝寒衲，寻龛补坏经。

峤云笼曙磬，潭草落秋萍。谁伴高窗宿，禅衣挂桂馨。

卷504_15 【送象上人还山中】郑巢

竹锡与袈裟，灵山笑暗霞。泉痕生净藓，烧力落寒花。

高户闲听雪，空窗静捣茶。终期宿华顶，须会说三巴。

卷504_16 【送僧归富春】郑巢

忆过僧禅处，遥山抱竹门。古房关藓色，秋径扫潮痕。

石净闻泉落，沙寒见鹤翻。终当从此望，更与道人言。

卷504_17 【送琇上人】郑巢

古殿焚香外，清羸坐石棱。茶烟开瓦雪，鹤迹上潭冰。

孤磬侵云动，灵山隔水登。白云归意远，旧寺在庐陵。

卷504_18 【哭虚海上人】郑巢

一化西风外，禅流稍稍分。买碑行暮雨，斫石葬寒云。

静户关松色，荒斋聚鸟群。朗吟声不倦，高传有遗文。

卷504_19 【和姚郎中题凝公院】郑巢

后房寒竹连，白昼坐冥然。片衲何山至，空堂几夜禅。

叶侵经上字，冰结砚中泉。雪夕谁同话，悬灯古像前。

卷504_20 【赠丘先生】郑巢

云泉心不爽，垂日坐柴关。砚取檐前雨，图开异国山。

原僧招过宿，沙鸟伴长闲。地与中峰近，残阳独不还。

卷504_21 【赠蛮僧】郑巢

南海何年过，中林一磬微。病逢秋雨发，心逐暮潮归。

久卧前山寺，犹逢故国衣。近来慵步履，石藓满柴扉。

卷504_22 【秋思】郑巢

寒蛩鸣不定，郭外水云幽。南浦雁来日，北窗人卧秋。

病身多在远，生计少于愁。薄暮西风急，清砧响未休。

卷504_23 【楚城秋夕】郑巢

故苑多愁夕，西风木叶黄。寒江浸雾月，晓角满城霜。

弟侄来书少，关河去路长。几时停桂楫，故国隔潇湘。

卷504_24 【秋日陪姚郎中登郡中南亭】郑巢

云水生寒色，高亭发远心。雁来疏角韵，槐落减秋阴。

隔石尝茶坐，当山抱瑟吟。谁知潇洒意，不似有朝簪。

卷504_25 【宿天竺寺】郑巢

暮过潭上寺，独宿白云间。钟磬遥连树，星河半隔山。

石中泉暗落，松外户初关。却忆终南里，前秋此夕还。

卷504_26 【陈氏园林】郑巢

当门三四峰，高兴几人同。寻鹤新泉外，留僧古木中。

蝉鸣槐叶雨，鱼散芰荷风。多喜陪幽赏，清吟绕石丛。

卷504_27 【题崔中丞北斋】郑巢

湖近草侵庭，秋来道兴生。寒潮添井味，远漏带松声。

放卷听泉坐，寻僧踏雪行。何年各无事，高论宿青城。

卷504_28 【题崔行先石室别墅】郑巢

山空水绕篱，几日此栖迟。采菊频秋醉，留僧拟夜棋。

桂阴生野菌，石缝结寒澌。更喜连幽洞，唯君与我知。

卷504_29 【题灵隐寺皖公院】郑巢

山寒叶满衣，孤鹤偶清羸。已在云房老，休为内殿期。

岚昏声磬早，果熟唤猿迟。未得终高论，明朝更别离。