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六壬五变中黄经

释论建真鬼章
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五行真假莫执一。

言莫执寅卯是木,巳午是火,申酉是金,亥子是水,辰戌丑未是土,乃支中寻建遁之物,金或化火,木或化金。故言真假莫执一,是有变化之情也。

先寻五行建合真。

论天地之遁干合,使谁当用直辰,本支谓子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,遁干随化,故曰先用各干,次用本支,是言直神干也。遁吉畏支相克也。

建支五元与日比,自是灾凶福禄宜。

遁干临支,先要不相克,次要乘吉将,更要与日不相克,又要生,今日是事,吉庆福禄,长进矣。假令乙日乙在亥,是乙木生于亥,我吉矣。却建得癸,为初传,将得六合。凡事和合吉庆,纵有中末二传克癸乙,不当用,不在日上,亦不为凶。夫克癸,谓之克本,用神凶克乙,是伤我,不吉矣。又云:十二支寄干,是真我也。所在再用者,干运也。伤我,即小滞。伤干运,即不利财帛。初传建与日两比,和大吉两战克,凡事宜守旧,今日三传,若建他鬼克财,主破财。克禄,主病。克下地道,亦主病。

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