一
某电视八卦节目日前讨论了王主播与颜议员的绯闻，根据中时晚报报导，王主播看得十分光火，立刻打电话给制作人，表示大家都是同事，在节目中乱发议论损人，实在不够道义，若不道歉，那就“关二爷马上观春秋──走着瞧”。
王主播说，术士在节目中算他的八字，断言他“事业将一落千丈，伤妻（克老婆）、犯桃花”，这简直就在诅咒，是可忍孰不可忍。术士这样说还算温柔敦厚，其实 他们纵横台湾各种媒体，评论时局，月旦政经人物，检讨社会的治乱；奉天承运、代天巡狩，宛如上天派驻地球的首席使者。
“伤妻”是伤害妻子，“克妻”是克死老婆，无论何者，都是严重异常，难怪当事人当场跳起来。言者无心，听者有意，观众也会质问：“伤妻或 克妻，从何处看出？”术士说：“正财遭冲，妻宫被克，八字写得很清楚。”观众再问：“王主播不管娶谁为妻，这个女人都要被伤、被克吗？”术士说：“当然会 有不同，例如太太命硬，最多是吵吵架，不然就离婚收场。”观众又问：“既然如此，一口咬定此人伤妻，岂是持平之理？”术士说：“命运的内容非常复杂，有些 男人命中注定伤妻、克妻或伤夫、克夫，那么就会鬼使神差地嫁娶到被伤、被克的对象，这叫劫术难逃。”
在古典命理中，桃花属于凶神恶煞，男人犯桃花，沉耽酒色财气，流连歌台舞榭，多半还会带来色难、官讼；现代的看法略似，纸醉金迷，夜夜笙歌，置事业、家庭 于不顾。术士不懂生克制化的原理，就会在桃花、阴煞中用心；顾客问：“仙仔，你看我何时走桃花运？”术士掐指一算：“岁次壬午，这个午就是桃花，合入妻 宫，保证左拥右抱，艳福不浅。”顾客听后，心花怒放，赶紧回家锻链身体。
二
术士如此论断，究系有所本，抑或一派胡言？他们坚决地说：“古书这样写，表示古人承认这样子论命是正确的。”若问“哪本古书写的”？那就多了，从《渊海子平》、《神封通考》到《三命通会》、《滴天髓阐微》等等，堪称俯拾皆是。
下列的八字属于江湖论命的片段，其对与错，值得探讨：
戊戌 桃花本名咸池，落于沐浴之地，也就是子午卯酉。
甲子 桃花的取法古今有异，古人用年取，此女寅午戌在卯，那么时为桃
癸未 花；现在改用日取，亥卯未在子，那么月支就是桃花。
乙卯
江湖人做事干净俐落，年日并取，以示公平，那么此命二见桃花，说她家开花店也不为过。总而言之，无论从年或从日取，此女都是命带桃花。 不过这不算重大缺点；她的致命伤在于戊甲并透，正官被伤，其夫岂能安度！伤官坐桃花之上，则是一个典型的桃花伤官，不但克夫，而且鸡飞狗跳，屡试不爽。
“命带桃花的女性，注定了悲惨的命运吗？”非也；她是个中学老师，北师大毕业，思想古板、择善固执；她毕业后嫁给同班同学，婚姻状况迄今还好。不过那只是我认识的一个女性，其他人如何，就不得而知了。
传统八字概以地支子午卯酉为桃花栖息之地，支见其一，命带桃花，从此沉沦，万劫不复；此女天赋异禀，桃花竟见其二，当然轰动武林，惊动万教。我偶尔翻阅古 籍，发觉还有“倒插桃花”，例如年支为卯，月日时支为寅午戌；另有“遍地桃花”，例如四支子午卯酉齐全，都足以惊天地而泣鬼神。某术士说：“老兄少见多 怪，桃花的神煞多得很，红艳煞、桃花劫、桃花马、花钗煞以及八专、九丑等等，足足可以装满一篓筐。”我承认孤陋寡闻，真小看了江湖算命的能耐！
三
下列这个八字就是如假包换的“倒插桃花”，其吉与凶，值得探讨：
辛卯 ﹤五行精纪﹥说，“子午卯酉，入格为四极全备，失局则为遍野桃
丁酉 花，男女犯之，虽富贵不免荒淫酒色，薄德之人”。
庚午 若是一个普遍定律，无论用在任何人身上，都是如响斯应。
丙子
这样的命格高吗？光看前述的说明，即知劣命无疑，一生无福无禄，无三小路用也。若仔细观照，发现其中还有一些名堂，八字学者徐乐吾指 出，“火金相成，格成煞刃，固大格兼大方面也；气势宏伟，文治武功，盛极一时”。这句话因人而异，原来他针对清高宗（乾隆）而说；他把乾隆的事迹代入命 中，果然断验如神，而非一个严肃的讨论。
传统的论法是，日主生在刃月，其势旺极，当以煞刃为用，一个战将格，性格刚烈，骁勇好战，故武功有之，文治未必。若是一个普通命造， 那么“官煞混杂为忌，嫌其向官向煞，宗旨无定也”就不妙了，盖这种人性情不定，缺乏一个方向，难以成就。这显然又在套命；乾隆之所以为乾隆，不能只看命理 条件，否则同命者都要做皇帝。乾隆做皇帝而别人只能士农工商，必有其他的不共条件充分配合，方以致之。
干支之中，有比而无印（印藏于午中），相加唯三，伤与财官五，当令者加一，故身略弱一筹，当以印比为用，行运遇土金，当能兴发。地支 卯酉、子午分别六冲，冲者松动，基础动摇，难言吉祥；干以支为柱，支一旦遭冲，则日主与官煞均欠巩固，其中日主为我的定性，官煞则是责任，象征事业成就。 人生过程中，福泽名利似真若假、时有时无，风吹即散，雨打即失，恐怕难以长存。
四
就算乱蒙，也可能准，因为那是一种机率分配；但别忘了同命者众，不考虑个别的因素，我确定他是猜中的。最近因为受到偷拍事件的惊吓，政 商名流，人人自危，从此收歛不少，对社会教化未尝不是好事。算命现场，术士问：“我帮你看何时走桃花运，好吗？”顾客把头摇得好像吃了摇头丸：“唉，罢 了，我去年差点就被桃花害死。”现在谈桃花色变，真是此一时彼一时也。
王主播说：“我要抗议，那个算命先生根本没有我的八字。”算命必须排出八字或命盘，这是一个原则；除非王主播是个基督徒，笃信上帝而扬弃命运之说，不然多 半会随缘算个命，瞧瞧流年吉凶，那么八字传出，并不意外。一个朋友说，有些算命先生天赋异禀，就算没有八字，照样讲得天花乱坠；他们也许通灵，也许使用其 他玄术像诸葛神数、奇门遁甲之类。
桃花不尽然十恶不赦，某大师说，有些桃花呈现正面的价值，协助事业、帮忙发财；例如正印桃花助身、正偏财桃花助财、正官桃花助事业。准此而言，演艺人员、 公关小姐不带一两点桃花，想要成名，比登天还难。世俗强调的犯桃花，概指恶桃花而言，例如七煞桃花伤身、劫财花破财；女性最怕伤官桃花，因为女命以官为 夫，伤官出现，克制夫星，丈夫只好含笑九泉。这些观念其实都是似是而非，所谓正印桃花就是正印，伤官桃花就是伤官，其吉与凶不能只看原始意义，而要观察喜 忌，正印若是忌神，只会增加日主的负担；伤官若是用神，不但不凶，反而大吉大利。
五
目前已有几个算命节目开张，据说收视率不恶，证实观众热爱算命；遗憾的是主持人无一懂命，因此任由来宾（算命先生）信口开河，鼓励迷信──没有讨论，也无 质疑，无论对错，他们说了就算。三十年前，余光中教授发现电影观众的程度普遍很差，却能左右电影制作的方向，这种人无以名之，称为“半票观众”可也；民众 到处算命，对命理的功能始终懵懂，却也能左右收视率，当然就是“半票顾客”。台湾人轻忽知识，也不重视别人的研究成果；电视节目专走低级趣味，向收视率低 头，是当前媒体存在的一面怪现状。
命理若是一门学问，就必须说明理由，更不能没有推论。某术士驳斥说：“观众多半不懂命理，讲得太深，他们可能消化不良，那就枉费了你的苦心；我们承认你是专家，你何必跟我们过不去。”持此说者，证明他们在实施愚民政策，把观众当作“盼仔”。
据我观察，桃花也许是存在的，不过它只存在于命运之中而不存在于命理之中──前者指一期生命所蕴涵的功过与罪福，内容繁复，难知难解； 后者则是透过禄命工具观察到的片段，由于这些工具非常简陋，当如管中窥天。一般人坚持两者同为一物，也就是从命理中观测到的命运就是命运的全体，因此命理 就是命运，两者划上等号，这当然又是天大的误解。桃花既然只发生在少数人的命运之中，证实那是一个特性，就算把徐子平、陈希夷从坟墓中叫醒，看到的仍是一 片月朦胧、鸟朦胧。