折疑论
折疑论
作者:[元]子成
字数: 30262字
点击: 54 次
更新: 2023-11-30 09:54:27

【折疑论】五卷。元·至正十一年(1351)子成撰,明·景泰七年(1456)西域比丘师子述注,又名《折疑论集注》,收在《大正藏》第五十二册。本书系作者隐居于终南山石室时,与来客就三教之优劣所作的论议。共分为二十篇,即叙问篇、圣生篇、问佛篇、喻举篇、宗师篇、通相篇、论孝篇、拒毁篇、评议篇、举问篇、解域篇、释谤篇、辩施篇、殊见篇、随宜篇、优劣篇、先知篇、尊胜

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【折疑论】五卷。元·至正十一年(1351)子成撰,明·景泰七年(1456)西域比丘师子述注,又名《折疑论集注》,收在《大正藏》第五十二册。本书系作者隐居于终南山石室时,与来客就三教之优劣所作的论议。共分为二十篇,即叙问篇、圣生篇、问佛篇、喻举篇、宗师篇、通相篇、论孝篇、拒毁篇、评议篇、举问篇、解域篇、释谤篇、辩施篇、殊见篇、随宜篇、优劣篇、先知篇、尊胜篇、言符篇、会名篇。 又,从本书圣生篇至优劣篇为止,其内容与后汉·牟融之《理惑论》相对应。此十余篇之文字,当系针对《理惑论》中之质疑所作的回应。

比丘子成号妙明著。西域师子比丘述注叙问第一。圣生第二,言佛降诞之迹。问佛第三,答不称姓名而称佛之问。喻举第四,喻明佛经非是繁而不要。宗师第五,言古今帝王贤士皆宗师佛。通相第六,通明佛之妙相。论孝第七。拒毁第八。评仪第九。举问第十,答事鬼知死之问。解惑第十一,解夷夏之惑。释谤第十二。辨施第十三。殊见第十四。随宜第十五。优劣第十六。先知第十七,谓汉明以前,已先有知佛者。尊释篇第十八,客方崇佛。言符第十九,吻合三教之理。会名第二十,会同三教圣人之名。

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