朱浮字叔元，沛国萧人也。初从光武为大司马主簿，迁偏将军，从破邯郸。光武遣吴汉诛更始幽州牧苗曾，乃拜浮为大将军幽州牧，守蓟城，遂讨定北边。建武二年，封舞阳侯，食三县。

浮年少有才能，颇欲厉风迹，风化之迹也。收士心，辟召州中名宿涿郡王岑之属，以为从事，岑后为梁州牧。及王莽时故吏二千石，皆引置幕府，乃多发诸郡仓谷，禀赡其妻子。渔阳太守彭宠以为天下未定，师旅方起，不宜多置官属，以损军实，谓甲兵粮储也。《左传》曰“隳军实”也。不从其令。浮性矜急自多，矜夸多自取也。颇有不平，因以峻文诋之；峻，严切也。诋，诬也。宠亦佷强，兼负其功，嫌怨转积。浮密奏宠遣吏迎妻而不迎其母，又受货贿，杀害友人，多聚兵谷，意计难量。宠既积怨，闻之，遂大怒，而举兵攻浮。浮以书质责之质，正也。曰：

盖闻知者顺时而谋，愚者逆理而动，常窃悲京城太叔以不知足而无贤辅，卒自弃于郑也。《左传》曰，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。及庄公即位，武姜为之请京，使居，谓之京城太叔。既而太叔将袭郑，公命子封伐京，京畔太叔段，段出奔共也。

伯通以名字典郡，伯通，彭宠字也，以名字显著也。有佐命之功，光武初镇河北，宠遣吴汉等发步兵三千人先归光武，及围邯郸，宠转食前后不绝也。临人亲职，爱惜仓库，而浮秉征伐之任，欲权时救急，二者皆为国耳。即疑浮相谮，何不诣阙自陈，而为族灭之计乎？朝廷之于伯通，恩亦厚矣，委以大郡，任以威武，光武赐宠号大将军，故云“任以威武”也。事有柱石之寄，情同子孙之亲。柱石，以屋为谕也。匹夫媵母尚能致命一餐，《左传》曰，赵盾田于首山，舍于翳桑，见灵辄饿，问，曰“三日不食矣”，食之。后晋灵公欲杀赵盾，辄为公甲士，倒戟以御公徒而免盾。媵母，未详也。岂有身带三绶，职典大邦，宠为渔阳太守、建忠侯、大将军，故带三绶。而不顾恩义，生心外畔者乎！伯通与吏人语，何以为颜？行步拜起，何以为容？坐卧念之，何以为心？引镜窥影，何施眉目？举措建功，何以为人？惜乎弃休令之嘉名，造枭鸱之逆谋，枭鸱即鸱枭也，其子适大，还食其母。《说文》云不孝鸟也。捐传世之庆祚，招破败之重灾，高论尧舜之道，不忍桀纣之性，生为世笑，死为愚鬼，不亦哀乎！

伯通与耿侠游俱起佐命，同被国恩。侠游，耿况字也。况为上谷太守，初与宠结谋共归光武也。侠游谦让，屡有降挹之言；挹，损也。而伯通自伐，以为功高天下。往时辽东有豕，生子白头，异而献之，行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。若以子之功论于朝廷，则为辽东豕也。今乃愚妄，自比六国。六国之时，其埶各盛，廓土数千里，胜兵将百万，故能据国相持，多历年世。今天下几里，列郡几城，柰何以区区渔阳而结怨天子?此犹河滨之人捧土以塞孟津，多见其不知量也！

方今天下适定，海内愿安，士无贤不肖，皆乐立名于世。而伯通独中风狂走，自捐盛时，内听骄妇之失计，外信谗邪之谀言，浮密奏宠，上征之，宠妻劝宠无应征。又与所亲信计议，吏皆怨浮，劝宠止不应征也。长为群后恶法，永为功臣鉴戒，岂不误哉！定海内者无私仇，勿以前事自误，愿留意顾老母幼弟。凡举事无为亲厚者所痛，而为见仇者所快。

宠得书愈怒，愈犹益也。攻浮转急。明年，涿郡太守张丰亦举兵反。

时二郡畔戾，北州忧恐，浮以为天子必自将兵讨之，而但遣游击将军邓隆阴助浮。浮怀惧，以为帝怠于敌，不能救之，乃上疏曰：“昔楚宋列国，俱为诸侯，庄王以宋执其使，遂有投袂之师。魏公子顾朋友之要，触冒强秦之锋。夫楚魏非有分职匡正之大义也，庄王但为争强而发忿，公子以一言而立信耳。《左传》曰，楚庄王使申舟无畏聘于齐，曰：“无假道于宋。”宋人杀无畏，庄王闻之，投袂而起，遂发兵围宋。《史记》，魏公子无忌，魏昭王之少子，封信陵君，仁而好士，食客三千人。公子姊为赵平原君胜妻，秦围邯郸，求救于魏，魏以秦强不敢救，公子乃窃兵符，夺晋鄙军以救赵，秦兵遂解也。今彭宠反畔，张丰逆节，以为陛下必弃捐它事，以时灭之。既历时月，寂寞无音。从围城而不救，放逆虏而不讨，臣诚惑之。昔高祖圣武，天下既定，犹身自征伐，未尝宁居。高祖定天下之后，犹自征匈奴、陈狶、黥布等也。陛下虽兴大业，海内未集，而独逸豫，不顾北垂，百姓遑遑，无所系心，三河、冀州，曷足以传后哉！今秋稼已孰，复为渔阳所掠。张丰狂悖，奸党日增，连年拒守，吏士疲劳，甲胄生虮虱，弓弩不得施，郑玄注《周礼》曰：“驰，释下也。”上下燋心，相望救护，仰希陛下生活之恩。”诏报曰：“往年赤眉跋扈长安，跋扈犹暴横也。吾策其无谷必东，果来归降。今度此反虏，埶无久全，其中必有内相斩者。今军资未充，故须后麦耳。”须，待也。浮城中粮尽，人相食。会上谷太守耿况遣骑来救浮，浮乃得遁走。南至良乡，其兵长反遮之，兵长，兵之长帅也。浮恐不得脱，乃下马刺杀其妻，仅以身免，城降于宠。尚书令侯霸奏浮败乱幽州，构成宠罪，徒劳军师，不能死节，罪当伏诛。帝不忍，以浮代贾复为执金吾，徙封父城侯。后丰、宠并自败。

帝以二千石长吏多不胜任，时有纤微之过者，必见斥罢，交易纷扰，百姓不宁。六年有日食之异，浮因上疏曰：“臣闻日者众阳之所宗，君上之位也。凡居官治民，据郡典县，皆为阳为上，为尊为长。若阳上不明，尊长不足，则干动三光，垂示王者。干，犯也。三光，日、月、星也。五典纪国家之政，《礼记》曰：“温柔敦厚，《诗》教也。疏通知远，《书》教也。洁静精微，《易》教也。恭俭庄敬，《礼》教也。属辞比事，《春秋》教也。”《鸿范》别灾异之文，《鸿范》，《尚书》篇名，箕子为武王陈政道阴阳之法。灾异即咎征之类也。皆宣明天道，以征来事者也。征，验也。陛下哀愍海内新离祸毒，保宥生人，宥，宽也。使得苏息。而今牧人之吏，多未称职，小违理实，辄见斥罢，岂不粲然黑白分明哉！《淮南子》曰“圣人见是非，若白黑之别于目，清浊之形于耳”也。然以尧舜之盛，犹加三考，考谓考其功最也。《尚书·舜典》曰“三载考绩，三考黜陟幽明”也。大汉之兴，亦累功效，吏皆积久，养老于官，至名子孙，因为氏姓。《前书》：“武帝时，汉有天下已七十余年，为吏者长子孙，居官者以为姓号，人人自爱而重犯法。”《音义》曰：“时无事，吏不数转，至于子孙而不转职，今仓氏、库氏因以为姓，即仓库吏之后也。”当时吏职，何能悉理；论议之徒，岂不諠哗。盖以为天地之功不可仓卒，艰难之业当累日也。而闲者守宰数见换易，迎新相代，疲劳道路。寻其视事日浅，未足昭见其职，既加严切，人不自保，各相顾望，无自安之心。有司或因睚眦以骋私怨，苟求长短，求媚上意。二千石及长吏迫于举劾，惧于刺讥，故争饰诈伪，以希虚誉。斯皆群阳骚动，日月失行之应。夫物暴长者必夭折，功卒成者必亟坏，如摧长久之业，而造速成之功，非陛下之福也。天下非一时之用也，海内非一旦之功也。愿陛下游意于经年之外，望化于一世之后。孔子曰：“如有王者，必代而后仁。”见《论语》。天下幸甚。”帝下其议，群臣多同于浮，自是牧守易代颇简。

旧制，州牧奏二千石长吏不任位者，事皆先下三公，三公遣掾史案验，然后黜退。帝时用明察，不复委任三府，而权归刺举之吏。刺举即州牧也。浮复上疏曰：“陛下清明履约，率礼无违，自宗室诸王、外家后亲，皆奉遵绳墨，无党埶之名。至或乘牛车，齐于编人。斯固法令整齐，下无作威者也。求之于事，宜以和平，而灾异犹见者，而岂徒然？天道信诚，不可不察。窃见陛下疾往者上威不行，下专国命，即位以来，不用旧典，信刺举之官，黜鼎辅之任，至于有所劾奏，便加免退，覆案不关三府，罪谴不蒙澄察。陛下以使者为腹心，而使者以从事为耳目，是为尚书之平，决于百石之吏，使者，刺史也。《续汉志》曰，每州有从事，秩百石。耳目谓令采察也。平谓平决也。故群下苛刻，各自为能。兼以私情容长，憎爱在职，皆竞张空虚，以要时利，故有罪者心不厌服，无咎者坐被空文，不可经盛衰，贻后王也。贻，遗也。夫事积久则吏自重。重犹爱惜也。吏安则人自静。传曰：‘五年再闰，天道乃备。’周天三百六十五度四分度之一，日行一度，一年十二月，除小月六日，即一岁三百五十四日，是为每岁日行天。余一十一度四分度之一，不匝一年，余十一日四分日之一，故三年即余三十三日四分日之三，闰月又小，是五年即得再闰。夫以天地之灵，犹五载以成其化，况人道哉！臣浮愚戆，不胜惓惓，愿陛下留心千里之任，省察偏言之奏。”

七年，转太仆。浮又以国学既兴，宜广博士之选，乃上书曰：“夫太学者，礼义之宫，教化所由兴也。陛下尊敬先圣，垂意古典，宫室未饰，干戈未休，而先建太学，进立横舍，横，学也。或作“黉”，义亦同。比日车驾亲临观飨，将以弘时雍之化，显勉进之功也。雍，和也。《书》曰“黎人于变时雍”，乃勉劝也。寻博士之官，为天下宗师，使孔圣之言传而不绝。旧事，策试博士，必广求详选，爰自畿夏，延及四方，是以博举明经，唯贤是登，畿，王畿；夏，华夏也。《汉官仪》曰：“博士，秦官也。武帝初置《五经》博士，后增至十四人。太常差选有聪明威重一人为祭酒，总领纲纪。其举状曰：‘生事爱敬，丧没如礼。通《易》、《尚书》、《孝经》、《论语》，兼综载籍，穷微阐奥。隐居乐道，不求闻达。身无金痍痼疾，卅六属不与妖恶交通、王侯赏赐。行应四科，经任博士。’下言某官某甲保举。”学者精励，远近同慕。伏闻诏书更试五人，唯取见在洛阳城者。臣恐自今以往，将有所失。求之密迩，容或未尽，而四方之学，无所劝乐。凡策试之本，贵得其真，非有期会，不及远方也。又诸所征试，皆私自发遣，非有伤费烦扰于事也。语曰：‘中国失礼，求之于野。’刘歆移书太常曰：“夫礼失求之于野，古文不犹愈于野乎？”臣浮幸得与讲图谶，与音预。故敢越职。”帝然之。

二十年，代窦融为大司空。二十二年，坐卖弄国恩免。二十五年，徙封新息侯。

帝以浮陵轹同列，每衔之，陵轹犹欺蔑也。惜其功能，不忍加罪。永平中，有人单辞告浮事者，单辞谓无证据也。《书》曰：“明清于单辞。”显宗大怒，赐浮死。长水校尉樊鲦言于帝曰：“唐尧大圣，兆人获所，获，得也。尚优游四凶之狱，厌服海内之心，优游谓优柔也。四凶者，鲧、共工、欢兜、三苗。《左传》曰舜流四凶族，今云尧者，舜为尧臣而流之也。《尚书》曰：“四罪而天下咸服。”使天下咸知，然后殛罚。殛，诛也，音纪力反。浮事虽昭明，而未达人听，宜下廷尉，章著其事。”帝亦悔之。

论曰：吴起与田文论功，文不及者三，朱买臣难公孙弘十策，弘不得其一，终之田文相魏，公孙宰汉，诚知宰相自有体也。《史记》：“魏置相田文，吴起不悦，谓田文曰：‘请与子论功，可乎？’田文曰：‘可。’起曰：‘将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？’田文曰：‘不如子。’吴起曰：‘理百官，亲万人，实府库，子孰与起？’田文曰：‘不如子。’吴起曰：‘守西河，秦人不敢东向，韩、赵宾从，子孰与起？’田文曰：‘不如子。’吴起曰：‘此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？’田文曰：‘主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是时，属之于子乎，属之于我乎？’吴起默然良久，曰：‘属之于子矣。’田文曰：‘此乃吾所以居子上也。’吴起方乃自知不如。”武帝时，方筑朔方，公孙弘谏，以为罢弊中国。上使朱买臣难弘，发十策，弘不得一。故曾子曰：“君子所贵乎道者三，三谓动容貌，正颜色，出辞气。事见《论语》。笾豆之事则有司存。”笾豆，礼器也。小细之务，有司所主，非人君之事也。而光武、明帝躬好吏事，亦以课核三公，课其殿最，核其得失。其人或失而其礼稍薄，至有诛斥诘辱之累。任职责过，一至于此，追感贾生之论，不亦笃乎！贾谊曰：“廉耻礼节以绳君子，故有赐死而无戮辱，是以黥劓之罪不及大夫，以其离主上不远也。”是时人告周勃谋反，系长安，卒无事，故谊以此讥上也。朱浮讥讽苛察欲速之弊，然矣，《论语》孔子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”以光武帝明察烦刻，故引之。焉得长者之言哉！《前书》龚遂为勃海郡太守，王生谓遂曰：“君即见上，问君何以化勃海？宜曰圣主之德，非小臣之力也。”既至前，上果问，遂对如王生言。天子悦，曰：“君安得长者之言而称也！”

冯鲂字孝孙，南阳湖阳人也。其先魏之支别，食菜冯城，因以氏焉。《东观记》曰“其先魏之别封曰华侯，华侯孙长卿食菜冯城，因以氏焉。鲂父名杨”也。秦灭魏，迁于湖阳，为郡族姓。

王莽末，四方溃畔，鲂乃聚宾客，招豪桀，作营堑，以待所归。待真主也。是时湖阳大姓虞都尉反城称兵，先与同县申屠季有仇，而杀其兄，谋灭季族。季亡归鲂，鲂将季欲还其营，道逢都尉从弟长卿来，欲执季。鲂叱长卿曰：“我与季虽无素故，士穷相归，要当以死任之，卿为何言？”遂与俱归。季谢曰：“蒙恩得全，死无以为报，有牛马财物，愿悉献之。”鲂作色曰：“吾老亲弱弟皆在贼城中，今日相与，尚无所顾，何云财物乎？”季惭不敢复言。鲂自是为县邑所敬信，故能据营自固。

时天下未定，而四方之士拥兵矫称者甚众，唯鲂自守，兼有方略。光武闻而嘉之，建武三年，征诣行在所，见于云台，即南宫云台也。拜虞令。虞，县，属梁国，本虞国，舜后所封之邑，今宋州虞城县也。为政敢杀伐，以威信称。迁郏令。后车驾西征隗嚣，颍川盗贼群起，郏贼延褒等众三千余人，攻围县舍，鲂率吏士七十许人，力战连日，弩矢尽，城陷，鲂乃遁去。帝闻郡国反，即驰赴颍川，鲂诣行在所。帝案行斗处，知鲂力战，乃嘉之曰：“此健令也。所当讨击，勿拘州郡。”褒等闻帝至，皆自髡剔，剔音他狄反。《声类》曰亦“鬄”字，音他计反，谓剃去发也。负鈇锧，《说文》曰：“鈇，剉刃也。”锧，椹也，音质。将其众请罪。帝且赦之，使鲂转降诸聚落，县中平定，诏乃悉以褒等还鲂诛之。鲂责让以行军法，皆叩头曰：“今日受诛，死无所恨。”鲂曰：“汝知悔过伏罪，今一切相赦，听各反农桑，为令作耳目。”皆称万岁。是时每有盗贼，并为褒等所发，无敢动者，县界清静。

十三年，迁魏郡太守。二十七年，以高第入代赵熹为太仆。中元元年，从东封岱宗，行卫尉事。还，代张纯为司空，赐爵关内侯。二年，帝崩，使鲂持节起原陵，更封杨邑乡侯，食三百五十户。永平四年，坐考陇西太守邓融，听任奸吏，策免，削爵土。六年，显宗幸鲁，复行卫尉事。七年，代阴嵩为执金吾。

鲂性矜严公正，在位数进忠言，多见纳用。十四年，诏复爵土。明年，东巡郡国，留鲂宿卫南宫。《东观记》曰：“来鲂车驾发后将缇骑宿玄武门复道上，领南宫吏士，保给床席，子孙得到鲂所。”建初三年，以老病乞身，肃宗许之。其冬为五更，诏鲂朝贺，就列侯位。元和二年，卒，时年八十六。

子柱嗣，尚显宗女获嘉长公主，少为侍中，以恭肃谦约称，位至将作大匠。柱卒，子定嗣，官至羽林中郎将。定卒，无子，国除。

定弟石，袭母公主封获嘉侯，亦为侍中，稍迁卫尉。能取悦当世，为安帝所宠。帝尝幸其府，留饮十许日，赐驳犀具剑、佩刀、以班犀饰剑也。紫艾绶、艾即盭，绿色也，其色似艾。玉玦各一，半环曰玦，以饰带也。拜子世为黄门侍郎，世弟二人皆郎中。自永初兵荒，王侯租秩多不充，于是特诏以它县租税足石，令如旧限，足音即谕反。岁入谷三万斛，钱四万。迁光禄勋，遂代杨震为太尉。及北乡侯立，章帝孙济北惠王寿之子懿也。迁太傅，与太尉东莱刘喜参录尚书事。顺帝既立，石与喜皆以阿党阎显、江京等策免，复为卫尉。卒，子代嗣。代卒，弟承嗣，为步兵校尉。

石弟珖，珖音光。和帝时诏封杨邑侯，亦以石宠，官至城门校尉。卒，子肃嗣，为黄门侍郎。

虞延字子大，陈留东昏人也。东昏，县，故城在今汴州陈留县东北。东缗属山阳郡，俗本为“缗”者，误也。延初生，其上有物若一匹练，遂上升天，占者以为吉。及长，长八尺六寸，要带十围，力能扛鼎。《说文》曰：“扛鼎，横关对举也。”扛音江。少为户牖亭长。时王莽贵人魏氏《谢承书》曰：“莽贵人魏氏以椒房之宠，威倾郡县。”宾客放从，延率吏卒突入其家捕之，以此见怨，故位不升。性敦朴，不拘小节，又无乡曲之誉。王莽末，天下大乱，延常婴甲胄，拥卫亲族，捍御钞盗，赖其全者甚众。延从女弟年在孩乳，其母不能活之，弃于沟中，延闻其号声，哀而收之，养至成人。《谢承书》曰：“养育成人，以妻同县人王氏。”建武初，仕执金吾府，除细阳令。细阳，县，属汝南郡，故城在今颍州汝阴县西北。每至岁时伏腊，辄休遣徒系，各使归家，并感其恩德，应期而还。有囚于家被病，自载诣狱，既至而死，延率掾史，殡于门外，百姓感悦之。

后去官还乡里，太守富宗闻延名，召署功曹。富姓，宗名。宗性奢靡，车服器物，多不中节。延谏曰：“昔晏婴辅齐，鹿裘不完，《晏子》曰：“晏子布衣鹿裘以朝，公曰：‘夫子之家若此其贫也，奚衣之恶也？’”季文子相鲁，妾不衣帛，《左传》曰，季文子相鲁，妾不衣帛，马不食粟。以约失之者鲜矣。”宗不悦，延即辞退。居有顷，宗果以侈从被诛，临当伏刑，揽涕而叹曰：“恨不用功曹虞延之谏！”光武闻而奇之。二十年东巡，路过小黄，高帝母昭灵后园陵在焉，小黄，县，属陈留郡，故城在今汴州陈留县东北。《汉官仪》注曰：“高帝母起兵时死小黄北，后为作陵庙于小黄。”《陈留风俗传》云：“沛公起兵野战，丧皇妣于黄乡。天下平，乃使使者梓宫招魂幽野，有丹蛇在水，自洗濯，入于梓宫，其浴处仍有遗发，故谥曰昭灵夫人。因作园陵、寝殿、司马门、钟懬、卫守。”小黄有祭器笾豆鼎俎之属十四种，庙基尚存焉。时延为部督邮，诏呼引见，问园陵之事。延进止从容，占拜可观，其陵树株蘖，皆谙其数，株，根也。蘖，伐木更生也。俎豆牺牲，颇晓其礼。帝善之，来延从驾到鲁。还经封丘城门，门下小，不容羽盖，封丘，今汴州县也。帝怒，使挞侍御史，延因下见引咎，以为罪在督邮。言辞激扬，有感帝意，乃制诰曰：“以陈留督邮虞延故，贳御史罪。”贳，放也。延从送车驾西尽郡界，赐钱及剑带佩刀还郡，于是声名遂振。

二十三年，司徒玉况辟焉。《谢承书》曰：“况字文伯，京兆杜陵人也。代为三辅名族，该总《五经》，志节高亮，为陈留太守。性聪敏，善行德教。永平十五年，蝗虫起泰山，弥衍兖、豫，过陈留界，飞逝不集，五谷独丰。章和元年，诏以况为司徒。”玉，姓，音宿。时元正朝贺，帝望而识延，遣小黄门驰问之，即日召拜公车令。明年，迁洛阳令。是时阴氏有客马成者，常为奸盗，延收考之。阴氏屡请，获一书辄加篣二百。篣，棰也，音彭。信阳侯阴就就，光烈皇后弟也。就本传“信”作“新”。乃诉帝，谮延多所冤枉。帝乃临御道之馆，亲录囚徒。延陈其狱状可论者在东，无理者居西。成乃回欲趋东，延前执之，谓曰：“尔人之巨蠹，久依城社，不畏熏烧。齐景公问晏子曰：“理国何患？”对曰：“患社鼠。”公曰：“何谓社鼠？”对曰：“社鼠不可熏。人君之左右，亦国之社鼠也。”今考实未竟，宜当尽法！”成大呼称枉，陛戟郎以戟刺延，叱使置之。《续汉志》曰：“凡郎官皆主执戟宿卫也。”帝知延不私，谓成曰：“汝犯王法，身自取之！”呵使速去。后数日伏诛。于是外戚敛手，莫敢干法。在县三年，迁南阳太守。

永平初，有新野功曹邓衍，以外戚小侯每豫朝会，而容姿趋步，有出于众，显宗目之，顾左右曰：“朕之仪貌，岂若此人！”特赐舆马衣服。延以衍虽有容仪而无实行，未尝加礼。帝既异之，乃诏衍令自称南阳功曹诣阙。《谢承书》曰：“帝赐舆马衣服剑佩刀，钱二万，南阳计吏归，具以启延。延知衍华不副实，行不配容，积三年不用，于是上乃自来衍称南阳功曹诣阙。”既到，拜郎中，迁玄武司马。玄武，宫之北门也。每宫城门皆有司马一人，秩千石，见续汉志。衍在职不服父丧，帝闻之，乃叹曰：“‘知人则哲，惟帝难之。’信哉斯言！”衍惭而退，由是以延为明。

三年，征代赵熹为太尉；八年，代范迁为司徒。历位二府，十余年无异政绩。会楚王英谋反，阴氏欲中伤之，使人私以楚谋告延，延以英藩戚至亲，不然其言，又欲辟幽州从事公孙弘，郡国有从事，主督促文书，察举非法，皆州自辟除，故通为百石，即功曹从事、理中从事之类是也。见《续汉志》也。以弘交通楚王而止，并不奏闻。及英事发觉，诏书切让，延遂自杀。家至清贫，子孙不免寒喂。喂，饿也。《谢承书》曰：“身没之后，家贫空，子孙同衣而出，并日而食。”

延从曾孙放，字子仲。少为太尉杨震门徒，及震被谗自杀，顺帝初，放诣阙追讼震罪，由是知名。桓帝时为尚书，以议诛大将军梁冀功封都亭侯，后为司空，坐水灾免。性疾恶宦官，遂为所陷，灵帝初，与长乐少府李膺等俱以党事诛。

郑弘字巨君，会稽山阴人也。孔灵符《会稽记》曰：“射的山南有白鹤山，此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪，得一遗箭，顷有人纣，弘还之，问何所欲，弘识其神人也，曰：‘常患若邪溪载薪为难，愿旦南风，暮北风。’后果然。故若邪溪风至今犹然，呼为‘郑公风’也。”从祖吉，宣帝时为西域都护。《谢承书》曰：“其曾祖父本齐国临淄人，官至蜀郡属国都尉。武帝时徙强宗大姓，不得族居，将三子移居山阴，因遂家焉。长子吉，云中都尉、西域都护；中子兖州刺史；少子举孝廉，理剧东部候也。”弘少为乡啬夫，《谢承书》曰：“为灵文乡啬夫，爱人如子。”《续汉志》曰：“其乡小者县署啬夫一人，主知人善恶，为役先后；知人贫富，为赋多少，平其差品也。”太守第五伦行春，太守常以春行所主县，勤人农桑，振救乏绝，见《续汉志》也。见而深奇之，召署督邮，举孝廉。

弘师同郡河东太守焦贶。楚王英谋反发觉，以疏引贶，疏，书也。贶被收捕，疾病于道亡没，妻子闭系诏狱，掠考连年。诸生故人惧相连及，皆改变名姓，以逃其祸，弘独髡头负鈇锧，诣阙上章，为贶讼罪。显宗觉悟，即赦其家属，弘躬送贶丧及妻子还乡里，由是显名。

拜为驺令，驺，今兖州县也。《谢承书》曰“弘勤行德化，部人王逢等得路遗宝物，县于道衢，求主还之。鲁国当春大旱，五谷不丰，驺独致雨偏孰。永平十五年，蝗起泰山，流被郡国，过驺界不集。郡因以状闻，诏书以为不然，遣使案行，如言”也。政有仁惠，民称苏息。迁淮阳太守。《谢承书》曰：“弘消息繇赋，政不烦苛。行春天旱，随车致雨。白鹿方道，侠毂而行。弘怪问主簿黄国曰：‘鹿为吉为凶?’国拜贺曰：‘闻三公车轓画作鹿，明府必为宰相。’”四迁，建初初，为尚书令。旧制，尚书郎限满补县长令史丞尉。弘奏以为台职虽尊，而酬赏甚薄，至于开选，多无乐者，乐音五孝反。请使郎补千石令，令史为长。帝从其议。弘前后所陈有补益王政者，皆著之南宫，以为故事。

出为平原相，征拜侍中。建初八年，代郑众为大司农。旧交址七郡贡献转运，皆从东冶东冶，县，属会稽郡。《太康地理志》云汉武帝名为东冶，后改为东候官，今泉州闽县是。泛海而至，风波艰阻，沉溺相系。弘奏开零陵、桂阳峤道，于是夷通，峤，岭也。夷，平也。至今遂为常路。今谓范晔时也。在职二年，所息省三亿万计。时岁天下遭旱，边方有警，人食不足，而帑藏殷积。《说文》曰：“帑，金布所藏之府。”弘又奏宜省贡献，减徭费，以利饥人。帝顺其议。

元和元年，代邓彪为太尉。时举将第五伦为司空，班次在下，每正朔朝见，弘曲躬而自卑。帝问知其故，遂听置云母屏风，分隔其闲，以云母饰屏风也。由此以为故事。在位四年，奏尚书张林阿附侍中窦宪，而素行臧秽，又上洛阳令杨光，宪之宾客，在官贪残，并不宜处位。书奏，吏与光故旧，因以告之。光报宪，宪奏弘大臣漏泄密事。帝诘让弘，收上印绶。弘自诣廷尉，诏来出之，因乞骸骨归，未许。病笃，上书陈谢，并言窦宪之短。帝省章，遣医占弘病，比至已卒。临殁悉还赐物，来妻子褐巾布衣素棺殡殓，以还乡里。

周章字次叔，南阳随人也。“叔”或作“升”。初仕郡为功曹。时大将军窦宪免，封冠军侯就国。章从太守行春到冠军，太守犹欲谒之。章进谏曰：“今日公行春，岂可越仪私交。且宪椒房之亲，埶倾王室，而退就藩国，祸福难量。明府剖符大臣，千里重任，剖符解见杜诗传。举止进退，其可轻乎？”太守不听，遂便升车。章前拔佩刀绝马鞅，于是乃止。及宪被诛，公卿以下多以交关得罪，太守幸免，以此重章。举孝廉，六迁为五官中郎将。延平元年，为光禄勋。

永初元年，代魏霸为太常。其冬，代尹勤为司空。是时中常侍郑众、蔡伦等皆秉埶豫政，章数进直言。初，和帝崩，邓太后以皇子胜有痼疾，痼犹废也。不可奉承宗庙，贪殇帝孩抱，养为己子，故立之，以胜为平原王。及殇帝崩，群臣以胜疾非痼，意咸归之，太后以前既不立，恐后为怨，乃立和帝兄清河孝王子祐，是为安帝。章以众心不附，遂密谋闭宫门，诛车骑将军邓骘兄弟及郑众、蔡伦，劫尚书，废太后于南宫，封帝为远国王，遥远之国也。而立平原王胜。事觉，策免，章自杀。家无余财，诸子易衣而出，并日而食。

论曰：孔子称“可与立，未可与权”。《论语》载孔子之词也。立谓立功立事也。权也者，反常者也。《公羊传》曰：“权者何？权者反乎经，然后有善也。”将从反常之事，必资非常之会，会，际也。使夫举无违妄，志行名全。周章身非负图之托，武帝欲立昭帝为太子，乃画周公负成王图赐霍光。德乏万夫之望，《诗》云：“颙颙昂昂，万夫之望。”主无绝天之衅，地有既安之埶，《书》曰“纣自绝于天，结怨于人”也。而创虑于难图，希功于理绝，不已悖乎！悖，逆也。如令君器易以下议，即斗筲必能叨天业，狂夫竖臣亦自奋矣。孟轲有言曰：“有伊尹之心则可，无伊尹之心则篡矣。”《孟子》曰：“公孙丑问曰：‘伊尹放太甲于桐宫，人大悦。太甲贤，又反之，人大悦。贤者之为人臣也，其君不贤，故可放欤？’”孟子答以此言。於戏，方来之人戒之哉！

赞曰：朱定北州，激成宠尤。鲂用降帑，帑，虏也。延感归囚。郑、窦怨偶，代相为仇。《左传》曰：“怨偶曰仇。”周章反道，小智大谋。《易》曰“智小而谋大，力少而任重，鲜不及矣”也。