钦定四库全书
石林燕语卷三
宋 叶梦得 撰
宇文绍奕 考异
唐旧事门状清要官见宰相及交友同列往来皆不书前衔止曰某谨祗候某官谨状其人亲在即曰谨只候某官兼起居谨状只候起居不并称各有所施也至於府县官见长吏诸司僚属见官长藩镇入朝见宰相及台参则用公状前具衔称右某谨只候某官伏听处分牒件状如前谨牒此乃申状非门状也元丰以前门状尚带牒件状如前等语盖沿习之久後虽去而只候起居并称犹不改今从官而上於某官下称谨状去伏候裁旨四字畧如唐制而具前衔谓之小状他官则前衔与前四字兼具而不言谨状不知有牒件状如前谨牒七字则谨状字自不应重出若既去此七字则当称谨状以为恭而反简自元丰以来失之也
太平兴国中司天言太一式有五福大游小游四神天一地一真符君綦臣綦民綦凡十神皆天之贵神而五福所临无兵疫凡行五宫四十五年一易今自甲申岁入黄室巽宫当吴分请即苏州建宫祠之已而复有言今京城东南有苏村可应姑苏之名乃改筑於苏村京师建太一宫自此始
枢密使拜罢旧皆用麻皇佑中狄武襄岭南成功回高文庄若讷为使罢为羣牧制置使武襄自副使补其阙止令舍人院草辞自是遂为故事
唐起居郎舍人皆随宰相入殿预闻奏事仗在紫宸则立殿下直第二螭头即其坳处和墨以记事故号螭头或曰螭?自高宗後前殿不奏事则二史固无所书矣本朝记注初不侍立但於前後殿为次使候上殿臣寮退面问所尝言书之然未尝有敢告之也後始诏後殿轮日入侍崇宁初郑丞相逹夫为史官复建言并前殿皆入并立於垜殿虽存故事而奏对语畧不相闻亦不敢自书惟经筵与讲读官并列嘉佑间贾直孺所请也太祖初平诸伪国得其帑藏金帛以别库储之曰封桩库本以待经营契丹也其後三司岁终所用常赋有余亦并归之尝谕近臣欲候满三五百万即以与契丹以赎幽燕故土不从则为用兵之费盖不欲常赋横歛於民故不隶於三司今内藏库是也
狨坐不知始何时唐以前犹未施用太平兴国中诏工商庶人许乘乌漆素鞍不得用狨毛暖坐则当时盖通上下用之矣天禧元年始定两省五品宗室将军以上许乘狨毛暖坐余悉禁遂为定制今文臣自中书舍人以上武臣节度使以上方许用而宗室将军之制亦不行矣
考异太平兴国七年翰林学士承旨李昉等奏商贾庶人有僭乘银装鞍勒狨毛暖坐等请禁断从之当时以为僭则非通上下用之矣今着令谏议大夫以上及节度使曾任执政官者许乘狨坐此云文臣中书舍人以上武臣节度使以上方许用非也
参知政事班旧不与宰相同行至道中吕正惠公与寇莱公同为参知政事正惠先相恐莱公意不平乃请进与宰相同行莱公罢复如旧
服色凡言赐者谓於官品未合服而特赐也故职事官服紫虽侍从以上官未当其品亦皆言赐若官当其品虽非侍从如磨勘告便不带赐矣告不带赐则亦不当入衔近见士大夫有悞以赐为正服之名虽官及品而衔犹沿习言赐此不惟不知所应服亦自读其告不审也
郭进守雄州太祖令有司造第於御街之东欲以赐之使尽用?瓦有司言非亲王公主例不应用太祖大怒曰进为我扞契丹十余年使我不忧西北岂不可比我儿女卒用之宅成以赐进屡辞乃敢受太平兴国中始别赐进宅或以为因展修相国寺并入为寺基也祖宗驸马都尉宅主薨例皆复纳入官或别赐第曹沂王宅许怀德旧第也李和文宅亦王贻永旧第自和文始世有之宏丽甲诸主第园池尤胜号东庄和文好贤乐士以杨文公为师友其子孙多守家法一时名公卿率从之游宣和间复取为撷芳园後改崇德宫以居宁德皇后云
哲宗元佑初春秋尚少渊嘿未尝语一日经筵司马康讲洪范至乂用三德忽问只此三德为更有德羣臣耸然康言三德虽少然推而广之天下事无不皆在上曰然
太宗留意字书淳化中尝出内府及士大夫家所藏汉晋以下古帖集为十卷刻石于秘阁世传为阁帖是也中间晋宋帖多出王贻永家贻永祁公之子国初藏名书画最多真蹟今犹有为李驸马公炤家所得者实为奇蹟而当时摹勒出待诏手笔多凝滞间亦有伪本如李斯书乃李阳冰王密德政碑石本也石後禁中被火焚绦人潘师旦取阁本再摹藏於家为绦本庆历间刘丞相沆知潭州亦令僧希白摹刻於州廨为潭本绦本杂以五代近世人书微出?希白自善书潭本差能得其行笔意元佑间徐王府又取阁本刻於木板无甚精彩建中靖国初曾丞相布当国命刘焘为馆职取淳化所遗与近出者别为续法帖十卷字多作焘体又每下矣
考异淳化官帖黄鲁直秦少游所记皆云板刻此乃云刻石非也鲁直云元佑中亲贤宅从禁中借板墨百本分遗宫僚此云徐王府取阁本刻於木板岂各自一事耶续法帖跋云元佑五年四月十三日秘书省请以秘阁所藏墨迹未经太宗朝摹刻者刋於石有旨从之至建中靖国元年四月二十三日出内藏缗钱十五万趣其工以八月旦日毕厘为十卷上之此乃云曾丞相当国命刘焘别为续法帖十卷非也
杨文公以工部侍郎卒旧制四品不应得諡王文康公为枢密使明其尝与宼莱公共议请皇太子决事以其家奏草上闻遂特赐諡李献臣当制畧曰天禧之末政渐宫闱能叶元臣议尊储极文康莱公壻也
张仆射齐贤为相时其母晋国夫人年八十余尚康强太宗方眷张时召其母入内亲欵如家人余尝於张氏家见赐其母诗云往日贫儒母年高夀太平齐贤行孝侍神理甚分明又一手诏云张齐贤拜相不是今生宿世遭逢本性於家孝事君忠婆婆老福见儿荣贵祖宗诚意待大臣简质不为饰盖如此也
宣徽南北院使唐末旧官也置院在枢密院之北总内诸司及三班内侍等事国初与枢密先後入叙班盖视二府一等也每除枢密先为使者必辞请居其下而後从之熙宁间始诏定班枢密副使下元丰官制行犹存不废自王拱辰改除节度使遂罢不除元佑间复置以命张安道後亦废
燕乐教坊外复有云韶班钧容直二乐太祖平岭表得刘氏阉官聪慧者八十人使学於教坊赐名箫韶部後改今名钧容直军乐也太平兴国中择军中善乐者初曰引龙直以备行幸骑导淳化中改今名皆与教坊参用元丰後又有化成殿亲事官
唐中书制诏有四封拜册书用简以竹为之画旨而施行者曰发曰勅用黄麻纸承旨而行者曰勅牒用黄藤纸赦书皆用绢黄纸始贞观间或云取其不蠧也纸以麻为上藤次之用此为重轻之辨学士制不自中书出故独用白麻纸而已因谓之白麻今制不复以纸为辨号为白麻者亦池州楮纸耳曰发曰勅盖今手诏之类而勅牒乃尚书省牒其纸皆一等也
职事官差除皆除目先下惟中书舍人宰相得旨朝退遣直省官召诣都堂面传旨召试被命者致辞宰相谢之直省官径引入中书省前期侍郎厅设幕次几案於中就坐少顷本省吏房主首持宰相封题目来即就试中书具食罢侍郎致茶果是日宰相住省俟纳试卷始上马翌日进呈除命方下盖召试之制也有思迟不即就者往往过期或为留内门然已不称职矣嘉佑间有试而不除改天章阁待制者
考异咸平中黄夷简曾致尧皆试而不除嘉佑七年司马温公既试除知制诰力辞改天章阁待制黄曾虽试而不除非改待制也温公虽改待制非试而不除也
韩门下维以赐出身熙宁末特除翰林学士崇宁中林彦振赐出身用韩例亦除翰林学士国朝以来学士不由科第除者唯此二人
唐制翰林学士本职在官下五代赵凤为之始讽宰相任圜移在官上後遂为定制本朝凡兼学士结衔皆以职名为冠盖沿习此例
考异赵凤乃端明殿学士此云翰林学士非此书第四卷亦云赵凤为端明殿学士云兼学士非兼也此云本朝凡兼学士结衔皆以职名为冠第四卷又云唐以宰相兼昭文馆集贤殿学士结衔皆在官下盖兼职宜然本朝循用其旧云云前後未免抵牾
自两汉以来谓中书为政本盖中书省出令而门下省覆之王命之重莫大於此故唐以後以同中书门下平章事为宰相者此也尚书省但受成事而行之耳本朝沿习唐制官制行始用六典别尚书门下中书为三省各以其省长官为宰相则侍中中书尚书令是也既又以秩高不除故以尚书令之贰左右仆射为宰相而左仆射兼门下侍郎以行侍中之职右仆射兼中书侍郎以行中书令之职而别置侍郎以佐之则三省互相兼矣然左右仆射既为宰相则凡命令进拟未有不由之出者而左仆射又为之长则出命令之职自已身行尚何省而覆之乎方其进对执政无不同则所谓门下侍郎者亦预闻之矣故批旨皆曰三省同奉圣旨既已奉之而又审之亦无是理门下省事惟给事中封駮而己未有左仆射与门下侍郎自駮已奉之命者则侍中侍郎所谓省审者殆成虚文也元佑间议者以诏令稽留吏员冗多徒为重复因有并废门下省之意後虽不行然事有当奏禀左相必批送中书左相将上而右相有不同往往或持之不上或退送不受左相无如之何侍郎无所用力事权多在中书自中书侍郎迁门下侍郎虽名进其实皆未必乐也
考异此云唐以後以同中书门下平章事为宰相後又云唐参知乃宰相而平章乃参佐之名秦汉至唐有官名虽相沿而实不同者尚书秦官汉武帝使宦者典事尚书谓之中书故萧望之谓中书政本又云尚书百官之本宜罢中书宦官也至成帝乃罢中书宦者置尚书魏武帝为魏王置秘书令典尚书奏事文帝改为中书令此云自两汉以来谓中书为政本中书省出令而门下省覆之又云尚书省但受成事行之盖汉魏所谓尚书中书者本出於一且初未有门下省今乃以历代官名职制混而言之非也
故事职事官以告老得谢受命即行不入谢辞为其致为臣而去也神宗初李少保东之自侍读致仕上特召对延和殿命坐赐茶退偕讲读官燕饯於资善堂後数日李侍郎受继去亦用东之故事召对赐燕二人皆英宗经筵旧臣故礼之特厚非常例也当时谓之二李东之文定公子素忠谨乐易受亦谨慎长者云
景佑中宋莒公为知制诰仁宗眷之厚即除同知枢密院事时王沂公为相以故事未有自知制诰除二府者乃改翰林学士明年遂除参知政事
唐参议朝政参议政事参知机务参知政事皆宰相之任也参知政事盖刘洎为相时名唐初宰相未有定名因人而命皆出於临时其後高宗欲用郭待举为参知政事以其资浅故命於中书门下同受进止平章事参知非参佐也盖宰相非一人犹言共知尔而平章乃参佐之名本朝太祖始以赵中令独相久欲拜薛文惠公等为之副而难其名召学士陶谷问下丞相一等有何官谷以唐有参知政事对遂以命之不知此名本自高於平章事轻重失伦後遂沿习莫能改云
本朝以科举取士得人为最盛宰相同在第一甲者王文正榜王文忠宋莒公榜曾鲁公王伯庸榜韩魏公文潞公刘辉榜刘莘老章子厚叶祖洽榜蔡鲁公赵正夫惟杨寘榜王禹玉韩子华王荆公三人皆又连名前世未有也自熙宁三年余中榜至今惟焦蹈榜徐择之一人而已他榜亦未有登执政者
元丰末文潞公致仕归洛入对时年几八十矣神宗见其康强问卿摄生亦有道乎潞公对无他臣但能任意自适不以外物伤和气不敢做过当事酌中恰好即止上以为名言
馆职初除故事皆行啓徧谢内外从官以上从官惟中书舍人初除亦行啓徧谢内外盖惟此两职试而後除与直拜命者异故其礼亦殊近年中书舍人行啓但及见任执政而不及外馆职虽在内从官亦有不及者矣三衙内见宰执皆横杖子文德殿後主廊堦下唱喏宰执出笏堦上揖之外遇从官於通衢皆歛马避歛马之制久废前辈记之矣惟内中横杖子之礼迄今不敢废也
旧制幞头巾皆折而歛前神宗尝谓近臣此制有承上之意绍圣後始有改而偃後者一时宗之谓前为歛巾遂不复用此虽非古服随时之好然古者为冕皆前俯而後仰歛巾尚有遗意也
元丰既新官制四十年间职事官未有不经除者惟御史大夫左右散骑常侍至今未尝除人盖两官为台谏之长非宰执所利故无有啓之者或云元丰末黄安中为中丞久次神宗欲擢为常侍会寝疾不果崇宁中朱圣予为中丞尝请除二官竟不行
唐制降勅有所更改以纸贴之谓之贴黄盖勅书用黄纸则贴者亦黄纸也今奏状劄子皆白纸有意所未尽掲其要处以黄纸别书於後乃谓之贴黄盖失之矣其表章畧举事目与日月道里见於前及封皮者又谓之引黄
旧大朝会等庆贺及春秋谢赐衣请上听政之类宰相率百官奉表皆礼部郎官之职唐人谓之南宫舍人元丰官制行谓之知名表郎官礼部别有印曰知名表印以其从上官一人掌之大观後朝廷庆贺事多非常例郎官不能得其意蔡鲁公乃命中书舍人杂为之既又不欲有所去取於是参取首尾或摘其一两聨次比成之故辞多不伦当时谓之集句表礼部所撰惟春秋两谢赐衣表而已
後唐明宗尝入仓观受纳主吏惧责其多取乃故为轻量明宗曰仓廪宿藏动经数岁若取之如此後岂免销折乎吏因诉曰自来主藏者所以至破家竭产以偿欠正为是明宗恻然乃诏自今石取二升为雀鼠耗至今行之所谓加耗者是也明宗知恤吏矣不知反堕其计中遂为民害近世立盘量出剩法本防吏奸而州县贪暴者因以歛民至於倍蓰以其正数上供及应监司之求而留出剩以自给监司知之亦不问加耗又不足言也
唐至五代国初京师皆不禁打繖五代始命御史服裁帽本朝淳化初又命公卿皆服之既有繖又服帽故谓之重戴自祥符後始禁惟亲王宗室得打繖其後通及宰相枢密参政则重戴之名有别矣今席?裁帽分为两等中丞至御史与六曹郎中则於席帽前加全幅皂纱仅围其半为裁?非台官及自郎中而上与员外而下则无有为席帽不知何义而裁与席之名亦不可晓宋次道记金带曾经赐者皆许系宰相罢免虽散官并依旧服笏带因宣献公为学士以玉清昭应宫灾落职为中书舍人仍系遇仙花带李文定天圣中自秘书监来朝除刑部侍郎仍系笏头带以为经赐许服景佑中着於诏令近岁前执政官到阙止系遇仙花带从官非见带学士亦不敢系待制自如本品无职则随本官在庶官班中皆系皂带盖合门之制不知冲改始何时余建炎中召至扬州行在以杭州变罢职官朝请大夫亲如上制
元丰以後待高丽之礼特厚所过州皆旋为筑馆别为库以储供帐什物始至太守皆郊迓其饯亦如之张安道知南京独曰吾尝班二府不可为陪臣屈乃使通判代将迎已受谒而後报时以为得体大观中蔡元度知镇江高丽来朝遂亦用安道例
契丹历法与本朝素差一日熙宁中苏子容奉使贺生辰适遇冬至本朝先契丹一日使副欲为庆而契丹馆伴官不受子容徐曰历家迟速不同不能无小异既不能一各以其日为节致庆可也契丹不能夺遂从之归奏神宗喜曰此事难处无踰於此其後奉使者或不知此遇朔日有不同至更相推谒而不受非国体也考异此云熙宁中第九卷云元丰中此云冬至本朝先契丹一日第九卷云契丹历先一日此云使副欲为庆契丹馆伴官不受第九卷云契丹趣使者入贺皆前後抵牾按苏墓志云熙宁十年冬至本朝历先契丹一日敌疑彼此致庆当孰从公言各从本朝历可也
给事中中书舍人虽皆四品给事中自服绯除受告日便自易服盖品应得也惟中书舍人必俟後殿正谢面赐乃易服後殿不常坐或待数日则或绯或緑犹仍其旧服祖宗时知制诰皆然而亦有不赐者李宪成公谘自知制诰出守荆南尚服绯以学士召还并赐紫而後服金带是也
国朝选人寄禄官凡四等七资留守节察判官掌书记支使防团判官留守节察推官军事判官为两使职官防团军事推官军监判官为初等职官司録县令知县为令录军巡判官司理司户司法簿尉为判司簿尉其陞迁之序则自判司簿尉举令录迁令录举职官迁初等职官自职令荐书及格皆改京官不及格而有二荐书则迁两使职官谓之短般以劳叙赏谓之循资崇宁中邓枢密洵武建言以为名实混淆不正乃改今七等名