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梅溪集 四库本

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梅溪集序

知人之难尧舜以为病而孔子亦有听言观行之戒然以予观之此特为小人设耳若皆君子则何难知之有哉盖天地之间有自然之理凡阳必刚刚必明明则易知凡阴必柔柔必暗暗则难测故圣人作易遂以阳为君子阴为小人其所以通幽明之故类万物之情者虽百世不能易也予尝窃推易说以观天下之人凡其光明正大疎畅洞达如青天白日如高山大川如雷霆之为威而雨露之为泽如龙虎之为猛而麟凤之为祥磊磊落落无纎芥可疑者必君子也而其依阿淟涊回互隐伏纠结如蛇蚓琐细如虮蝨如鬼蜮狐蛊如盗贼诅祝闪倏狡狯不可方物者必小人也君子小人之极既定於内则其形於外者虽言谈举止之微无不发见而况於事业文章之际尤所谓粲然者彼小人者虽曰难知而亦岂得而逃哉於是又尝求之古人以验其说则於汉得丞相诸葛忠武侯於唐得工部杜先生尚书顔文忠公侍郎韩文公於本朝得故参知政事范文正公此五君子其所遭不同所立亦异然其心则皆所谓光明正大踈畅洞达磊磊落落而不可揜者也其见於功业文章下至字画之微盖可以望之而得其为人求之今人则於太子詹事王公龟龄其亦庶几乎此者也公始以诸生对策庭中一日数万言被遇太上皇帝亲擢以冠多士遂取其言施行之及佐诸侯入册府事今上皇帝於初潜又皆以忠言直节有所裨补上亦雅敬信之登极之初即召以为侍御史纳用其说公知上意以必复土疆必雪雠耻为己任其所言者莫非修德行政任贤讨军之实而於分别邪正之际尤致意焉寻以边兵失律廷议不咸上疏自劾除吏部侍郎不拜去为数郡布上恩恤民隐蚤夜孜孜如饥渇嗜欲之切於已去之日民思之如父母其处闺门居乡党则又亲亲敬故隆信义务敦朴虽家人孺子亦蔼然有忠厚亷逊之风平居无所嗜好頋喜为诗浑厚质直恳恻条畅如其为人不为浮靡之文论事取极已意然其规抚宏阔骨格开张出入变化俊伟神速世之尽力於文字者往往反不能及其他片言半简虽或出於脱口肄笔之余亦无不以仁义忠孝为归而皆出於肺腑之诚然非有所勉强慕傚而为之也盖其所禀於天者纯乎阳德刚明之气是以其心光明正大疎畅洞达无有隐蔽而见於事业文章者一皆如此海内有志之士闻其名诵其言观其行而得其心无不敛衽心服其於小人虽以一时趋向之殊或敢巧为谤诋然其极口不过以为迂阔近名不切时务至其大节之伟然者则不能有豪髪点汚也然则公於五君子者迹虽未必皆同而心实似之故自其布衣时尝和韩诗数十百篇守番及夔则又适在葛杜顔范之遗墟皆尝新其祠宇以致歆慕之意盖亦每自比焉呜呼公之必为君子盖不待尧舜孔孟而知之矣予昔官中秘直西省皆得与公为寮辱公知頋甚厚及来守建康则公殁几十年而其子闻诗适官府下相与道旧感慨歔欷一日出公遗文三十二卷属予叙之予盖三复焉而拊卷太息也公之行事今某官莫侯子齐既状之而故端明殿学士汪公圣锡取以志其墓矣故予因不复着独论其心如此别於篇端以告天下之士使有以识其所谓光明正大疎畅洞达者言言澟凛初未尝随死而亡也以是胜私起懦而相与师慕其万一在朝廷则以犯顔纳谏为忠仕州县则以勤事爱民为职内外交修不遗余力使君德日跻於上民生日遂於下国步安强隐然真有恢复之势则公虽云亡而其精爽之可畏者为无憾於九泉矣呜呼其亦可悲也夫闻诗亦好学有立能守其家云刘珙序

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