王忠文後集原序

文者精醇之器也惟其醇而精则有非粗驳之流所能致者然谓其为精且醇焉何也近取诸身内而五藏外而百骸荣卫之回连经络之纒束各有所管摄而相为流通远取诸物则夫一草木之微自根而干自干以达於柯而叶始敷焉人见其若离披而不属也细而察之虽一脉缕之微皆有所附丽而无自外至者此其故何哉形真而体完也世之为文者多如牛毛而麟角未之或见者有若美丈夫然眉目如画而贴牛耳以为司听贞栢苍寒方不可狎玩乃缀芍药翘于枝颠非惟弗之类纵炮鸾以为胶而欲其联系尚可得耶论文至此虽若甚易而实为至难其能无愧於斯者惟乌伤王君子充之为然乎子充少濂一十二岁颇观其幼时所为文幅程广而运化弘光焰奕奕起诸公间譬之构厦屋者揣材甚夥而基绪亦以广矣及齿踰弱龄辄出游浙东西复渡江涉淮历齐鲁之墟至燕代而休焉所见乔岳长河摩日月而荡云烟精神翕然与之冥会故其为文波浪涌而鱼龙张风霆流而雨雹集五采竞明而十日并照譬之台阁已建楹础骈列觚棱高骞而气象益以沉雄荐绅之徒咸以为不可企仰而子充自视则犹欿然也於是退藏重山密林中愈沉酣於古而密体於方今凡天人之理性命之奥皆肆其玄览而养厥灵淳其学遂底于成而年亦已踰四十矣故其为文浑然天成而条理弗爽使人挹之而逾深味之而弗竭其平日华绮豪放之习至是刋落殆尽譬之堂戺严邃左俎豆而右瑟琴鸿生钜夫冠冕佩玉雍容揖逊於其间而闾巷布韦之士欲望其余光有不可得非其一而弗二密而不繁而造夫精醇之域者其孰能与於此哉乌伤有四君子曰喻叔奇何茂恭陈德先喻季直皆以文鸣于近代蔚茂汪洋固不可涯涘若以子充厠於其中濂未知其孰为之先而孰为之後非深知子充者鲜不以斯言为过情也如濂不敏与子充同受业黄文献公之门亦尝有志於文辞海内作者无不得观之每读子充之文独心醉神融若饮醇酎子充亦以濂为知已俾序後集之首简昔者雷雅州嗜老泉苏公之文以为天下奇才且欲麋珠虀芝躬执匕箸而饭其腹中恐为他馈之所伤也濂之爱子充揆於雅州盖有过无不及焉者序欲不作可乎虽笔意荒弱无所发明安知无雅州者兴缘斯序而求子充之文不但以濂为知言而其爱护子充者要当无所不用其情也金华宋濂序

夫圣人远矣後世於圣人之道犹有知焉则由六经之作其所以载夫道者以言为之舟车也言行道由行焉所系不已重乎道至於圣人矣犹不能无言而况君子乎是故学於道而有得焉修辞以惠後之学者其言虽未至於经其意则不悖於圣人矣盖道也者妙而不可见者也与其得於心人无得而见焉孰若言以传之已有得也人亦有闻故古君子一是皆以立言为事岂非成己成物之一端欤自宋南渡以来尚论学术之懿未有过於吾婺者也上下数百年作者往禅来续至于今而华川王先生出焉先生以絶人之资承家传之旧而与侍讲黄文献公居同里游其门最久心传指授悉得其藴奥且山林之日长考索之精造诣之深尤非诸人所能及故发而为文温温乎其纯雅恢恢乎其?辨秩秩乎其密察也而要其归无不本於经者可谓有德有言之君子非欤文为华川集前後各十卷前集胡君翰既序以传先生复俾伯衡序之于後伯衡少先生八岁蚤又不能忘情於科目训诂笺注名物度数是讲是肄以追世好殆二十年後厉志於古学又不得硕师造就之视先生之夙有誉於斯文起敬起愧之不暇尚何能赞一辞哉虽然穷乡晚进仰望先生之风采而莫之见也想闻先生之议论而莫之及也得覩其言语文章以观其志之所存学之所至道之所成庶几有所啓廸焉此固先生立言之微意也传曰诵其诗读其书不知其人可乎然则求知先生者夫亦徵诸其文而已矣眉山苏伯衡序