昔文心雕龙谐隐一篇，言谜之始末具备（刘全）。所谓意生於权谲（局诈）， 而事出於机急（促织），非徒寄遐想於五弦（鸿），作仙人之三昧而已（戏术）。然而舌花散馥（莲香），汗简生新（竹青）。擅妙制於天衣（神女），裁缝灭迹（纫针）；传全神於阿堵（画壁），绘画添毫（象）。既乙乙以如穿（珠儿），复丝丝而入扣（织成）。或则能事悟止戈之义（武技），奇光夸点石之功（金生色）。蜃雾迷空（山市），腕疑有鬼（驱怪）；莺簧弄巧（口技），尾见如神（龙）。纳匕首於函中（快刀），识紫电青霜之气（厍将军）；现浮图于指上（僧术），有琼楼玉宇之观（天宫）。煌煌炳虎变之文（大人），栩栩化蝶飞之梦（周生）。此皆融群经为一贯（五通），影响非虚（镜听），而吐滂沛乎寸心（喷水），发眉欲活者也（真生）。起南猥以庸才（张不量），未忘结习（书痴）。夙抱嗜痂之癖（老饕），愿传暗室之灯（夜明）。庶几集腋成裘（狐联），仿酉阳之杂俎（段氏）；奚惮沿门托钵（慕缘），求赵氏之奇珍（连城）。喜吾曹文采风流（翩翩），心同兰臭（蕙芳）；证旧日因缘石上（三生），谊重桃投（果报）。使搜罗无铁网之遗（珊瑚），俾组织焕锦裳之彩（瑞云）。今者勾萌甫达（苗生），鸣莺效求友之声（鸟语）；硕果图存（保住），扑兔用全身之力（狮子）。执鞭可慕（车夫），作俑难工（土偶）。待众流派合之时（江中），是九转丹成之候（上仙）。量小何殊车载（堪舆），甘营蚊睫之巢（焦螟）；欲奢更切瓯娄（念秧），默致豚蹄之祝（农人）。倘慰区区之望，谨拜隆施（小谢）；聊伸耿耿之怀，敢持定论（布商）。数言短启，窃比砖抛（白于玉）；一瓣诚心，伫看瑶报（香玉）。起南专肃（张诚）。