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修真十书 正统道藏本

武夷集卷之四十七
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修真十书武夷集卷之四十七

海南白玉蟾着

法曹陈过谢恩奏事朱章

上清大洞宝录弟子、五雷三司判官、知北极驱邪院事臣白玉蟾稽首再拜上言。臣闻太极仙翕有言曰:学法之士,如赤体掺白刃耳。臣观此言,莫不战栗。虚静先生张继先有言曰:人生百年一弹指,闭眼风刀即立至。臣观此言,愈增惊悸。臣末学庸辈,滥居道闯,措心立教,朝夕骇忧,自愧疏愚,戒德违缺。四方学者来如牛毛,设若普接而授之以道德,又恐泄露天机。苟若不纳而惊之以戒条,则是障拒後学。或若择善拔尤而问度一二,复虑庸者隙进,鄙者薄来。臣夙荷师恩叨传法奥,宝佩心印,未尝轻慢,仰遵科戒如履薄冰,晦边遁名莫敢彰露。臣童髻何知自护毛羽,仰惟三宝洞察愚衷,岂容饰辞,委实真檮,以今吉辰伏地,贡章一通,上诣三天曹。谨据太上三五都功、正一盟威弟子施某等,昨各已录心词上奏天庭,乞行传度,已为誊申部省,依科给帖,充授法职。寻即择日建坛,剖符破券,拨将统兵,分司隶事。然後以药殿琅书,心传口诀。兹则同发诚心,谨取今月某日,虔就武夷山昇真玄化洞天,修设三界高真谢恩清醮几分,延奉上真,仰酬玄造,更析景既及臣等身。臣愚辄以己见为陛下陈之。夫法士有大不易者七,有深可畏者六,何哉?谓如世俗浇漓,风教飧堕,迷迷相指,以盲指盲,此则遇真师之难,所以为大不易者一也。文书谬误,诀法乖舛,呈中落步,尺中漏句,此则得真法之难,所以为大不易者二也。科戒严明,条律警肃,难行易犯,迷真者多,此则奉真戒之难,所以为大不易者三也。室火焚和,淫风鼓善,正气断丧,元精凋败,此则全真气之难,所以为大不易者四也。上真威仪,神将服色,方寸难思,一念不纯,此则存真想之难,所以为大不易者五也。天神地只,正直威仪,监功建节,斜察丝毫,此则办真心之难,所以为大不易者六也。朝昏告急,寒暑请行,不敢苟财,愈当戮力,此则立真功之难,所以为大不易者七也。所传法书、符图、印诀,妄示非人,必招风雷地狱、锋戟裂体之报,此乃深可畏一也。所禀戒律非时,外色辄有侵犯,必招灰池地狱、火焰烙体之报,此乃深可畏二也。钦奉三宝,朝谒灵真,不知避忌,必招火网地狱、风刀考身之报,此乃深可畏三也。神将香火,朝夕不虞,号召失节,必招寒冰地狱、黄绳束颈之报,此乃探可畏四也。用心轻!重,处事高低,或勤或惰,必招铁丸地狱、犁牛耕舌之报,此乃深可畏五也。行法既显,必有衬贿,多致贪婪,必招黑暗地狱、万苦遏身之报,此乃深可畏六也。以此七之大不易、六之深可畏言之,使臣炼肩缩颈,心痛鼻酸。臣一介昏庸,仰赖太上慈悲,许容臣等披肝沥胆,雪罪首愆,苟有愆尤,俱蒙赦释。臣所奏前件受法弟子几名,伏望圣慈特赐动旨,允臣所奏,付太玄都省检照,前後所申,即行遍报诸司合属去处。仍乞指挥差拨,法中合干将帅,部领兵马,统辖吏典,应时降赴法官姓某等各人法坛、香火衙治之所,驻剖防御,听候呼召。兵随印转,将逐符行,凡遇行持,遂依法令发遣符命。析祷驱禳,大阐灵通,明彰报应,名标玉籍,职领金班,膺掌握将兵之权,淮斜察鬼神之政,代天行化,为国救民,斩妖除魔,芟邪立正。得蒙允可,且喜且惊,勉励身心,私自积累,三千功满,八百行圆,别诣仙都,各期迁选。九玄七祖,同获善功,六道三涂,普沾善果。臣愚谨因二官直事正一功曹,左右官使者,阴阳神央吏,呈风骑置吏、驿马上章吏、飞龙骑吏等官,各二人出操。臣所为施某等进拜法坛传度,首过谢恩奏事朱章一通,上、诣三天曹,请进太上虚元丈人宫、太清曹治紫灵宫,伏愿告报。臣诚惶诚恐,顿首稽首,再拜以闻。太清玄元太上元极大道太上道君、虚元丈人、太上老君、太上丈人、天帝君、天帝丈人、九老仙都君、九黑丈人,百千万亿重道熙,千二百官君,太清玉陛下:臣姓白,系金阙选仙举进士,见在冲佑观东南隅醮坛所,伏地听命。

忏谢朱表

上清大洞宝录弟子、五雷三司判官、知北极驱邪院事臣白某右某言。伏以紫鸾啸月,青皇垂羽葆於枢宫,白鹤呼云,赤帝降霓旌於机舍,奉金阙丝纶之诏,下瑶台契券之符,与黔庶以赦愆,为草黎而弥祸。办枣栗柏松之能腆,仰枫槐柳杳之星坛,建破甲庚,推侧魁呈之象,坎离子午,步占晦朔之踱,以心词上读於龙颜,愿圣意下观於蚁牍。恭惟北极紫微中天太皇大帝:陛下道媲元始,德契昊天,烟殿垂衣,霜台降辈。阳明大圣,统廉贞武曲以赞襄;阴精明君,协文曲禄存而毗辅。洞明掌威福之柄,隐元隶生杀之权,破军居水位之尊,北极领星河之政。有祸皆禳,而有罪皆忏,无病不洽,而无邪不摧。臣崇安县武夷山冲佑观管辖道士施某叨属人伦,幸沾圣化,凡胎肉质,火宅尘劳,六根招贪爱之愆,三业致昏迷之谴,八卦有方隅之干犯,五行虑运度之变更,三官追魂,四府隶咎。述澶频并,疾厄绵延,发露愚衷,僭干天听。琼辉俯烛,璧耀分辉,惊羊神王驱命位身宫之厄,陀罗使者珍年述月赛之忧,北斗六十曹官电掣七伤八难,南陵七千神将雷轰九横三灾,斗中天呈斩妖邪而息祸,踱外太乙消凶毒以潜踪。天关飞晨,丹元合景,玄冥除瘟疫之孽,瑶光灭水火之灾。却神煞土气之侵凌,纠司命鳌君之注射。邓都削籍,岳府除名,官符、病符、口舌符顿然陨灭,报障、业障、烦恼障自此驱除。法疗功曹,锡梵府六晨之药;天医使者,降仙都九转之丹。五炁周流,六脉安静,三宫升降,七液冲融,荣卫宁和,经络爽畅,勾陈隐景,华盖藏形,酌水献花,不胜虔切。局天踏地,愿赐厉洪。谨尔敷陈,、早希昭报,臣谨具表奏以闻。臣诚惶诚恐,顿首稽首,谨奏谨白。太岁丙子、嘉定九年正月日,上清大洞宝录弟子、五雷三司判官、知北极驱邪院事臣白某表奏。臣姓白,系金阙玉皇选仙举进士,见在醮坛所,伏地听命。

表奏法坛传度首过谢恩朱章

泰玄都正一平炁系天师、清微天化炁南岳先生、赤帝真人:神霄玉府五雷副使、上清大洞经录弟子臣某,稽首再拜上言。臣窃谓陈章奏牍,所以开忏谢之门也;飞神御气,所以入朝谒之路也;传真度妙,所以袭正一之风也;陞秩登班,所以按荐举之法也;承流宣化,所以阐驱禳之教也;芟邪立正,所以崇清诤之道也。臣得以言之,方寸未澄彻者,岂知道之清挣;诀法未灵验者,岂知教之驱禳;言行未纯粹者,岂知法之荐举;真伪未辨明者,岂知风之正一;形神未洞融者,岂知路之.朝谒;迷愚未警悟者,岂知门之忏谢。故兹不易之理也。臣乃知之,俊心首过然後可以陈章奏牍,凝心聚神然後可以飞神御气,鞭心学道然後可以传真度妙,正心诚意然後可以陞秩登班,尽心利物然後可以承流宣化,洗心洁己然後可以芟邪立正。陛下以为然耶?否耶?臣之所以陈章奏牍者,越起乎太虚寥寞之问,若是而飞神御气者,亦无他故,盖於五浊恶世之中,为陛下择贤选德,仅有一人焉,必欲因是而传真度妙,使之陞秩登班,承流宣化,芟邪立正,设有片善寸长,足以少裨天政。虽臣之功也,皆陛下之事也。如是而显扬道法,如是而表率世俗,昭然於人天耳目之间,则地贡章一通,上诣三天曹,伏为九紫离宫,斗牛分野,大宋国施某词称命系某生,上属某星,系天师某治某炁,言被中元三黑君召,即日谨资香信,叩头诣道自陈。窃念某叨居盛世,获篷玄邦,滥缀簪裳,幸传教法,虽勤讲究,未悟灵真,忝遇师绿,辄细臆捆,虔诚俯地,发露盟天,愿传天上九灵飞步章奏大法一阶,腾神飞章,朝谒关奏。复自稽颗兴嗟,希有难遇,并传太上紫枢玉晨洞阳飞梵链度大法一阶,摄召幽灵,行持链度。拜章既尔,链度复然,苟有驱禳,以何感应?仍受太上五雷大法一阶,祷雨祈晴,呼风召雪,封山破洞,伐庙除邪,斩诚蛟龙,制伏狼虎,驱除旱魑,扫荡蝗螟,疗病禳灾,赏善罚恶。尽肘步膝行之切,愿心传口授之真。臣按如词言,不容杜隐,昨为誊申都省,已尝飞奏天庭,幸玉籍以标名,必金班而注秩,择日建坛而度法,依科拨将以交兵,敌血饮丹,剖环析券,尚虑告盟之际,及当传授之问,揣已何堪,扪心有愧,或万一亵真而获谴,故再三对帝以陈情。

念蠢尔之愚厉,赖惠然而贷宥。臣以某七生罪青,三世愆尤,愿开无垢之门,使有自新之路。寻真义妙法,学到於希夷;链静凝虚,心自然於清净。顾领户化民而眼勉,愿登仙度世以逍遥。七祖先亡成希超度,诸司将吏并乞荣迁,三界蒙恩,万灵获福。苟非太上大阐慈悲,岂许小臣辄申捆幅。臣愚谨因二官直事正一功曹、左右官使者、阴阳神决吏、呈风骑置吏、驿马上章吏、飞龙骑吏等官,各二人出操。臣所为施某进拜法坛传度。首过谢恩朱章一通,上诣三天曹,请进太上虚元丈人官、太清曹治紫云宫,伏愿告报。臣诚惶诚恐,顿首再拜以闻太清玄元太上元极大道君虚元丈人、太上老君太上丈人、天帝君天帝丈人、九老仙都君九炁丈人、百千万亿重道炁千二百官君太清玉陛下。太岁年月日具位,臣白某表奏。臣姓白,系金关玉皇选仙举进士,见在冲佑观听命。

雷府奏事议勳丹章

泰玄都正一平炁系天师、清微天化炁天岳先生、赤帝真人:上清大洞宝录弟子臣白某,稽首再拜上言。臣乃神霄典雷小吏也,粗谙雷霆所典之事,忝佩雷霆所授之书,饱识雷霆所行之法。然於其问,纪述或讹,传授或泛,是以繁中指迷,谬中订正,玄处得诀,妙处得尺,难知而易行,难传而易学。臣所学臻此,悉为陛下言之。臣闻阴阳二炁结而成雷,既有雷霆,遂分部隶。九天雷祖因之以剖析五属,神霄真王用之以宰御三界。质之於金岌,考之於玉录,谓如五雷者,尝有疑焉。玉枢之雷书曰:一乃天雷也,二乃神霄雷也,三乃水官雷也,四乃龙雷也,五乃社雷也。神霄之雷书曰:一乃风雷也,二乃火雷也,三乃山雷也,四乃水雷也,五乃土雷也。大洞之雷书曰:一乃圣充威灵震动雷也,二乃震雷哮吼霹雳雷也,三乃八灵八猖邵阳雷也,四乃波卷水雷也,五乃正直霹雳闪电大洞雷也。仙都之雷书日:一乃天雷也,二乃地雷也,三乃风雷也,四乃山雷也,五乃水雷也。北极之雷书曰:一乃龙雷也,二乃地雷也,三乃神雷也,四乃社雷也,五乃妖雷也。太乙之雷书曰:一乃束方青气木雷也,二乃南方赤气火雷也,三乃西方白气金雷也,四乃北方炁气水雷也,五乃中央黄气土雷也。紫府之雷书曰:一乃春雷也,二乃夏雷也,三乃秋雷也,四乃冬雷也,五乃轩辕雷也。.玉晨之雷书曰:一乃紫微雷也,二乃邓都雷也,三乃扶桑雷也,四乃岳府雷也,五乃城隍雷也。太霄之雷书曰:一乃甲乙雷也,二乃丙丁雷也,三乃戊己雷也,四乃庚辛雷也,五乃壬癸雷也。太极之雷书曰:一乃神霄雷也,二乃地府雷也,三乃水官雷也,四乃九州雷也,五乃里域社庙雷也。太上所传雷书,若夫前件十本所载,各有异同。古之五雷,未审以何为正者也。世传三十六雷,犹可疑也,抑又可议也。一日玉枢雷,二曰玉府雷,三曰天卜玉柱雷,四日上清大洞雷,五日火轮雷,六日灌斗雷,七曰风火雷,八日飞捷雷,九曰北极雷,十日紫微璿枢雷,十一日神霄雷,十二日仙都雷,十三曰太乙轰天雷,十四日紫府雷,十五曰铁甲雷,十六日邵阳雷,十七日钦火雷,十八日社令蛮雷,十九日地只火鸦雷,二十日三界雷,二十一日斩圹雷,二十二日大威德雷,二十三日六波雷,二十四日青草雷,二十五曰八卦雷,二十六日混元鹰犬雷,二十七日啸命风霆雷,二十八日火云雷,二十九日禹步大统摄雷,三十曰太极雷,三十一曰剑尖雷,三十二曰内监雷,三十三日外监雷,三十四曰神府天枢雷,三十五曰大梵斗枢雷,三十六曰玉晨雷。此而谓之三十六雷,是耶?非耶?所谓五雷,则雷法何其多耶?抑神仙至人役使异妙耶?抑经录文书纪录不一耶?谓如天洞天真之神,毕火毕真之神,天乌天镇之神,威猛丁辛之神,冰轮水钵之神,流光火轮之神,滴昔喝伽之神,太乙元皇之神,咬网雀舌之神,天雷风领之神,火猜炁犬之神,火鹰腥烟之神,天关霹雳之神,铁甲飞电之神,仙都火雷之神,山雷火云之神,风火元明之神,火伯风霆之神,勾娄吉利之神,织女四歌之神,玉雷浩师之神,洞阳幽灵之神,四明公宾之神,火光流精之神,虚乘太华之神,金精清思之神,苍牙铁面之神,散烟雳炁之神,雷主关伯之神,木狼奎光之神,钦火律令之神,邵阳火车之神,狼牙猛吏之神,六波卷水之神,飞鹰走犬之神,流金火铃之神,此之三十六神,或日三十六雷,不容无疑焉。今而摭之於丹霄景书,则箕星所以掌天雷也,房星所以掌地雷也,奎星所以掌水.雷也,鬼星所以掌神雷也,娄星所以掌妖雷也。天雷属箕星,故有天乌、天镇、天洞、天真之神,地雷属房星,故有雷主、关伯、火伯、风霆之神,水雷属奎星,故有木狼、洞阳、金精、浩师之神,神雷属鬼星,故有钦火、律令、邵阳、狼牙之神,妖雷属娄星,故有丁辛、滴昔、喝娄、伽夜之神。故臣独以此为正也。古今所传雷法,凡数阶矣,其彰灵着验,赫赫然於天下後世。夫雷霆,不可掩之物,人谁不知其有雷也。雷霆者,所以彰天威,所以发道用。天威无所彰,则幽明异致,孰为之祸福也?道用无所发,则阴阳二气,孰为之生杀也?阴阳二气而发道用所可以彰天威,以幽明异致而彰天威则可以发道用。是故缎不晦赏也,眚不匿罚也。若夫毗祠列社,皆祭祀也;灵坛古迹,皆鬼神也。其间必有慈孽也。富室贱隶,皆享受也;端人诡士,皆流辈也。其间必有善恶也。鬼神有罪则流辈何以诉之?流辈有衅则鬼神何以呜之?於戏,皇天所以建雷城、设雷狱、立雷官、分雷治、布雷化、示雷刑、役雷神、统雷兵、施雷威、运雷器,是皆斡赏罚之柄,宰生杀之权。以之於阴界,可以封山、破洞、斩妖、域毒;以之於阳道,可以除凶、诛逆、伐奸、戮虐。宜乎发道用也,彰天威也,此阴肠二气得其施设也,幽明异致得其影响也。天地之内,万物峙立,未有不禀阴阳而生生者也。所以有形、有想者为人,无形有想者为鬼,人处於阳,鬼处於阴,以是而出入四生,循环六道,苟非天有雷霆,则何以示刑宪而订顽砭愚者乎?念臣夙生庆幸,叨篷雷班,誓愿行持,未尝少懈,以今吉辰,伏地贡章一通,上诣三天曹,谨遣哑法中风火元明君、火伯风霆、雷主关伯神君、火铃霹雳天仙、苍牙铁面大仙、龙雷卷水神君、风火龙骑震天沸海神君、霹雳火光银牙耀目神君、钦火律令大神、雷公火车元帅、三五铁面火车大将军、三五邵阳主帅将军、霹雳火车腥烟使者、四圣听察回车使者、浮云降雹力士、横身飞云使者、移山翻海铁甲使者、洞风鼓震天威赤文使者、风雹金铃火铃使者、五雷飞捷使者、雷阵左右使者、散云送火禁炎使者、西台雷雨吏、负天担石太微令威剑震灵吏、四季风雨令玉光金精上吏、吞魔啖妖天甲神吏、丹元刑部都吏、擒龙捉孽撼山神君、吹海扬波灵华猛吏、飞云走电神吏、太岁将军、掌疫疠使者、五方雷公将军、天雷晃光将军、水雷电光六龙将军、玉枢殿下左右二神将、北极殿下左右二神将、蓬莱雷霆司左右二神将、三十六雷鼓力士、啸命风雷大将、五雷诸司将帅、五雷诸司吏兵、五方蛮雷使者,随章同诣都宫,阅量勋烈,磨勘功勤,注者为升,授者为转,差者为除,选者为擢,约以今年十二月辛亥日,遣令五雷官吏将兵,预赴元应太皇府录功纪绩,并於丙子年正月初一日天腊之晨,径上玉清朝谒乞,於三月初七日得预天曹举选赏会,至於正月初一日甲子之晨,太乙简阅神只之旦,使五雷将吏各获一功,听候,正月十五日上元天府官赐福之晨,悉赴北极紫微璿枢宫例出一职,各转一资。臣当愿九玄七祖同获昇迁,三界鬼神咸沾福利,然後愿臣祈晴檮雨,召雪兴云,摄电呼雷,驱风降雹,封山破洞,伐庙除魔,诛斩蛟龙,制伏狼虎,驱禳水火,遣逐早蝗,为民禳灾,驱邪治病,行遣符命,显现报应。臣伏望陛下降注紫灵玄一之黑,流入臣身中三焦五脏之内,灌溢三元九官之中,令臣心广体胖,神清气爽,学道得道,求仙得仙。臣愚谨因二官直使正一功曹、左右官使者、阴阳神诀吏、科车赤符吏、罡风骑置吏、驿马上章吏、飞龙骑吏等官,各二人出为臣操,今辰所上雷府奏事议勳丹章一通,谨上诣三天曹,请进太上虚元丈人宫、都候曹治太白宫,伏愿告报。臣诚惶诚恐,稽首再拜以闻太清玄元太上元极大道太上道君虚无丈人、太上老君太上丈人、天帝君天帝丈人、九老仙都君九炁丈人、百千万亿重道黑千二百官君,太清玉陛下。

维皇宋太岁乙亥嘉定八年冬十有二月二十七日辛亥吉时,於武夷山冲佑观之西南隅,再拜上。臣姓白,系金阙选士,见在拜章所听命。

修真十书武夷集卷之四十七竟

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