诸家神品丹法

经名：诸家神品丹法。原不题编撰人，约出於宋代。辑录抱朴子、孟要甫、孙真人、吕洞宾等诸家炼丹方诀。六卷。底本出处：《正统道藏》洞神部众术类。

诸家神品丹法卷之三

造黄芽法

取真正山泽银五两，以铁鎚打之为饼，圆如日形。更以铁鎚杵之千下，以来极实。恐水银入黄芽内藏。於珀莆内坐汞三两，即下银饼，入珀莆内，去汞上空二寸以来，平稳如法。以六一泥四围泥之元缝。向上坐水缺子，盖珀莆口，而乃阴之向下。以三两炭火不停养，昼夜七日为满。开此水银，并上银上生黄芽，如针形元数，俱白银，此名第一转黄芽。又添水银三两，养七日夜足，开看如蘖色也。又添水银三两，养七日足，开看其色深黄，不得取之，迤迩长大，如种麦苗相似。如至七日开炉，添汞三两，至七七日足，此乃七转添汞，都计二十一两，此名紫金黄芽。各褊炉内变转不同，形色各别。得此黄芽，名日还丹之母也。其莆内水银犹在盖上，红如朱色，取之可有三二两，亦名子恋母，号日独体朱砂。此药可用牛乳拌，蒸过，研如粉，以枣肉为丸。每日空心酒下三丸，补下元，镇心安魂定魄，治诸风冷等病，功效颇多，不可尽述。其面上生者黄芽，可取得十二两以来。其银饼子下顽汞三四两以来不化者，绿此汞受黑足，所以不化，可於别器收之，自有入药用处。其水银黄芽，即可为丹母，号为还丹之母也。朱砂者曰日魂，水银黄芽者曰月之魄也。歌日：圣人夺得造化机，手搏日月安炉鼎。

制丹法

取光明如火大块朱砂五两，用上好左味三升，一时入铁鼎内，以帛曩悬胎，煮七日夜，不得住火。若醋乾，更添。左味日足，取出朱砂，以热水洗诤，用金箔曩褊朱砂，研好墨涂曩者朱砂，重重涂半分厚，直须细意涂了，微火上协乾。取上好金五两，打做合子，可受物十五两以来，并不得有损及薄了。又以好墨为细末，鸡清调涂合子内半米厚。又以曾青、雄黄、代赭石、胆矾四味，各一分，左味研为泥，又涂合子内。然後取黄芽都研如粉，实筑合子内，令满，可作一窍，将朱砂曩坐於内，如母怀胎，安然不动，候月满而生，不得参差。更都用黄芽一时覆盖了，又以合盖盖了，即用麻皮紧缠，勿令动转。先且向热灰中坐，出其阴气，取青盥一斤，硝四两，都入甘锅中，消之成汁了，令冷杵成缅。又用上好银一十两，打一大合子，可受药三十两以来。先入盐硝末一半，银合子内筑实，次坐金合子在中心，又以一半硝盥盖之，合满亦筑令实。亦用麻皮缠之，以六一泥团团固了，厚一寸，微火炙乾透。掘地坑作炉，内安灰为池了，方下合子，又以灰壅合顶上。先下二两火，养七日後。方下四两火，不得着死灰。至六十日下六两火止，养至八十一日药成也。勿令杂人见之，恐触件。次出鼎合了，坐浅炉中，下五斤火缎之通赤，即住。先焚香启告，後方开合子，药不损胎色，光香明净，不可思议。如不曾经小火一般，此名糁制丹。即取朱砂一颗，入铁锅子内，下火烧之，当时如油停之，更鲜不可名状。即取水银坐於甘锅内，以丹砂为末糁之，其汞立乾成银。若小竹莆内盛糁此朱砂末，坐塘灰中，，煨之良久，亦乾成银，微有黄色，未堪便为服药。却取伏火朱砂，去其黑了，一时坏之，其药不折也。

又

雄黄五两，元夹石鲜明绝上者，如箭头。固济。朱砂法金箔一片曩，以用好墨涂之，拌於朱砂内，养二十一日。常於灰池内四两火养之，还用黄芽覆盖，如法固济，养之日足出鼎，坐浅炉中，下五斤火缎通赤，去其火。冷拆开，其雄黄如紫金色。取雄黄一颗，细研为末，糁汞一两，入小铛中，仍下三两火，二物所制便乾，化为紫金也。若要点银蝓、石茅、丹阳，并为男石上火，不可比量。

又

其朱砂五两已伏火，并择日出，用为服食。研如粉，煮枣肉为丸，每一两朱砂，为丸一千粒。每随甲子日为头服，须断肉味，大忌房事。先须行阴功三年，启告天地，发愿施慈，方可服饵。常面束咽液二十四褊了，方服丹三粒。其上件伏火丹砂未研之时，先取余甘子二两，汉防已甘竹一握，并细切下入鼎，同朱砂煮一伏时，取出，却入夹绢袋子内盛，悬於井中，或井水中浸一七日，又用牛乳拌蒸一炊久，如此出火毒尽，方可丸之。若要制汞一两，立乾成宝矣。

服药法

常要每年只服一春，自甲子日服至六十日满，每日服三粒，计一百八十粒，一年万病皆除。服之不已，其效不可具述。如要不食谷，每朝常饮冷水些少，既得此丹，就盛夏取生肉一块，放丹一粒於上，经月不坏，血转鲜红。死肉如此，屍人服之，岂不延年乎。

又

其伏火雄黄一年，可用枣肉为丸，每日空心酒下一粒，治一切风冷气病。不过一粒，永除。若不服食，即将雄砂末坐锅子内，以铜筋插雄黄作窍，坐池中，将汞安裹面，以微火养一伏时，收取黄金，鲜明洁润，不可名状，亦名紫金河车，河者能度，车者能载，故曰河车。其功不可尽述。若要服食，出火毒，方可服之。其朱砂号银谷子，雄黄号金谷子。

其术先制黄芽头，将为涌泉．其芽有十两，入生汞十两，相混同研少时，便成砂子。入堉鼎中，常以火三两养之，不计日数远近。若要取时，便取出消之为宝。又或旋，即添汞，不问多少月日，倍添之，名日正阳之道。如作独体丹阳，便取涌泉一两，点得一斤。

凡欲制造之时，先须白矾盐一斤，汞一斤，同研，弃去黑晕，添涌泉。时将此水银，先用温水洗令诤了，方入鼎中，其火去药鼎底，常令相控二指许，常用火三两养，日夜勿令歇绝。其鼎用盖拍着者，最妙。勿令损破，及有沙缝，但体厚者为妙。

长寿真人素砂诀

丹砂成块者四两，青盐半斤，确砂一两，别研石青盐为未，醋拌令浥浥，分作四分。一停铺底，似砂栽莲一层，上用炮砂一分盖之。次以石盐盖了，又布砂一重。如前布三层外，余一分盖了按实。先以瓦片子盖合子，更用挣博炉底，博上铺灰四寸，上坐合子，更用灰盖合上周匝各四寸厚，须火四两，养七日足。冷取出，去了瓦片，却用合盖盖了，赤石脂泥固口缝济，用六一泥固济牢密。入灰池内，以生熟火三斤缎通赤。良久退火，以灰五升罨。待冷取出，轻轻取砂看伏火，如灰色除却匮，其砂不折，乃第一转也。再用确砂一两，青盐半斤，二味同研如粉，入少水，研如糊，入前匮中相拌和匀，乾湿得所，准前布砂铺药盖了，不须固济？入灰池，三两火养之。每一伏时，五六次添火，勿令问断。养至七日足，冷定，取出砂，紫色乃佳，是第二转也。若只软脆，即将砂研如粉，入青盥少许，同研匀，用重抄纸袅作一丸，以线击定，醋磨细墨厚涂，胧令彻裹。乾，坐丸于合内，盖定不固济。上以灰匀盖，三两火养三伏时，用五斤火一上缎通赤。冷取出，砂丸当如雪色，是第三转成也。

取砂淘净去盐味，焙乾，用牛乳一合并砂，入有节竹莆内，紧系口，下悬井中，七日取砂晒乾，研如粉。煮枣丸如蒙豆大，於甲辰日斋洁焚香，服一丸，每日加一丸，至七日却臧一丸，次又臧之，如此周而复始，加臧至六十日有效，应至一年，身轻返老。至三年，颜如童子。走及奔马。久服长生，齿落重生，更若能运黑定为长生神仙。如欲点化，不须出火毒，便用之是也。

换骨留形降雪丹

孟要甫亲验，予患肾脏风下痒痔疾二十余年，服此丹一月，其疾顿愈。服经百日，三尸俱下，行如奔马，面目有光，齿发再换，颜如室女，神效不可具述。如要点化，一粒伏汞三两，立成至宝矣。

修丹制法

辰锦砂四两，银器内，用百花蜜煮七日夜足，取出，以松萝．末一十两，好真蜜搜拌，如湿香状，合子内先铺底，次将砂如莲栽之，更用一半盖之按定，六一泥固合子。候乾，入灰池中，四两火养三伏时。候冷取出，将砂子洗净，逐块用金箔暑了後。取石中黄半斤，捣为细末。将一半入银合内铺底按实，将砂栽之，又一半石黄末盖满按实，醋调赤石脂固合口缝。却入一大鼎内，用金色云母粉作匮，固济了，入灰池内，一斤火养三七日。待冷取出，如金色。如服食，以绢夹袋盛，悬井中，离水一尺许，经宿取出，细研为粉，用生黄精自然汁，银器内熬成膏子，和丸如蒙豆大，每日空心，井花水吞下一粒。若点化不去火毒。将丹一粒，与汞三两，入跳内，以盏盖盖定，周回湿纸四重固济，勿泄黑。坐灰池内，以火养之成宝。若作黄，又用雄黄一两，佛头青一两，同伏火丹砂一处为末。却入前匮子中固济了，亦入外匮固济，灰池中一斤火养三七日足。以一称火缎之，候冷取出，如紫金色。其银合绿着丹气，亦北为黄物。以此丹点汞，乾成上等黄金。秘之秘之。

赤雪流珠丹法

取通明透彻雄黄一斤，捣筛讫，以苦酒拌令浥。二日乾，又拌如是，十褊止。与白盥末拌和，又以盥覆，固济，一日夜後，以微火炙乾，渐加火，不可猛。更一日一夜，即加猛火，令其下釜旦暮与火同色，不得暂时，令火力微弱，如此烧三昼夜止。寒之一伏时，开取上釜药精，更微研之，下釜余津，亦捣与药相和，饭拌令浥浥然。依前布置，文武火亦如前法烧之，药成焕然辉赤，并作垂珠色丝之状，又似结网张罗之势。光彩鲜明，耀人目睛，见之者不觉心神惊骇。若有卒患及垂死欲绝，及已绝者，以药细研之，可三四麻子大，鸡子黄滴灌之，药入口即扶头，少顷即差。小小虐疾，入口即愈。神验不可具述。但恨元人造次，解修链用之作金。

碧丹砂变金粟子法

治一切风疾，延寿驻颜，治万病，兼化宝。用黄丹、白土、瓦末等，盐醋和作硬泥，搏蜡为球子样，作胎，将搏球子上，不得有微隙。阴乾，开一孔子，烧去蜡胎。即用好光明辰砂，研为细末，以硬纸．卷曩砂，灌入球子内，用蚯蚓泥固济孔窍，’待乾，别打铁环一个，作如此样 。将药球子嵌在铁环中，安於鼎中，关定，周回上下皆虚。取铅硝汁入鼎中，其上可二寸以来，即糠火养之，勿教冷，铅消为候。如此一百二十日加火，取出更於地上，以火缎过。候冷出之，其药如青紫螺子。拣取黑未不中用者，分药一半，以青竹莆贮，固济讫，用乳蒸五褊，三度换乳。乳皮可疗野赠。取出入地坑中，埋三宿。开出细研如粉，粟米饭为丸，如粟粒大。四十者服一丸，五十者服二丸，六十者服三丸，不得多服。治一切风疾，延龄驻颜。将余者细丹末，入於甘锅中，用好矾石一两，别作末，上下铺盖，固济了。当候乾，入灰中养四十九日，大火缎。候冷开合，皆成金粟子。取鼠尾一写成挺，取输石三两，用半分真庚，先於甘锅熔成汁，下三四粒金粟，化为真西方也。前球子孔须向上，安在铅鼎之中，下火养之也。

化庚粉法

用上好庚一十两，汞五十两，贮於磁罐内，常用火煖，将庚烧令赤，投汞中，以柳篦子搅化，庚尽。用盥花三斤，与金泥同研细，入大铛中匀平？上用盆子勘盖定，泥固济周圆令密。慢火缎之，令汞飞上盆子，以汞飞尽为度。次用前水沃淘盥味尽，将度庚粉放盘内，日曝乾後，细研，入在药。甩雄黄若鸡冠者八两，叶子雌黄八两，戎盐四两，金粉十两，金粟五两，右五味令合研如粉。别换鼎合，亦依前法，仍用米醋磨香墨，匀涂合内，将药入合，文武火逼，令药作汁。硝石四两，细研如粉，安在合内，实填以缅糊，纸封定合口，以盖盖定，固济，乾。亦依前入鼎关定，灌铅汁合子上二寸以来，选成日夜半子时起火，初六两，日加一两，至六十日满足。候冷，以凿凿开，去铅取合，其药如紫金色。每一分於乳钵内研细，可制汞一斤，立成金也。非常人所得，是神仙秘授。若於助道，须知足矣。

罨庚

绿矾一两，白矾五钱，盐三钱，焰硝八钱，同为细末。用甘泥捏成槽子，将造成钗毕，於水内湿过前药内滚匀，放槽子内，上火烧药，却取出，於水盆内蘸，如此五次，为上色宝也。

太虚灵砂丹

《洞玄集》云修链九转金液龙虎大丹。抱朴子葛仙翁日：太清神丹法，出自元君。元君即老君师也，天神之大者也。能和阴阳，役使风雨，縿驾云龙，天上神仙，悉皆隶焉。犹言吾今学道，亦因服丹之所致也。上士得之，身为天官。中士得之，身栖岩仑。下士得之，长生世问。愚民不信，谓之虚言。以朝至暮，但求死之事。而人自不求生，岂天能强生尔乎。凡人唯贪美食好衣，声色富贵而已。纵情恣慾，轻命奄殁之徒，慎无以金丹之言告．之，令其笑道谤真。丹经不得高人勿传，遇笃信者，可以传授。又告门人日：余按《黄帝九鼎神丹经》，黄帝服之昇仙。又云：呼吸导引，草木之药，但可延年治病，未免於死。若人至心服食神丹，今人寿命元穷，与天地相毕，乘云驾龙，上升太清，以此神丹故耳。

易玄子戒之日：此道至重，必授贤者。苟非其人，虽积金如山，慎勿以此言告之。若元仙骨者，亦不可令知此也。若令不信道人知之，非谤神丹，丹即不成。傥有仙骨，笃信丹道，既丹成之後，可举家飞仙。世人不信神丹，反信草木之药。且草木埋之即朽，人服之岂能长久。丹砂者，是长生之物，缎炼之人服之，岂不延命乎。世间兆姓蠢蠢，唯贪富贵，恣情纵慾，求死而已。岂知修真之流，身寓世问，志超物表，克己盟心，期於必得。若味道君子，有志於斯者，同畅玄风，不亦美欤。

孙真人丹经内五金八石章

五金，朱砂、水银、雄黄、雌黄、硫黄。八石，曾青、空青、石胆、砒霜、炮砂、白盥、白矾、牙硝。五金逢汞死，八石遇硝亡。朱砂、白上黄、雌黄三物，名日有性之物，用处不同。僧溪黄、石亭脂、甜硫黄，三物名异体同。若炬火者，善点银变赤汞，成大宝。

诸家神品丹法卷之三竟