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六壬粹言

卷十二 指南汇笺四
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阳宅第十四

支来干上宅就人,干来支上人入宅。干支克害人宅伤,互相生旺方有益。

干为人,支为宅,支来干上,求宅最不费力。缘宅来就人故也。干来支上,求宅必得。缘身已入宅故也。如干加支,被支克墓脱,目下虽得其屋,后总无益。如庚午日,申加午是也。壬辰日,亥加辰,是入墓也。甲午日寅加午,是受脱泄。又如有屋宅出兑者,值干支相加皆不能脱,或支生其干,后必有长进,切勿妄动弃。

三传脱支生日干,人多屋少从此断。三传盗干生支辰,屋旺人衰何必算。

脱支生干,谓三传脱其支辰,生其日干,主人口多而屋宅狭窄。如甲申日三传辰子申,是也。盗干生支,谓三传盗其日干,生其支辰,主屋宅宽广而人口衰微。如甲戌日三传寅午戌是也。

三传生支克日干,卖屋偿债免灾晦。三传生干克支辰,屋假他人弃家退。

生支克干,主卖屋而偿人之债。如癸酉日三传辰未戌是也。生干克支,谓三传生其日干,克其支神,主人虽旺而无己屋可居。如丁未日三传亥卯未是也。

三传作财生两鬼,官非疾病一时生。干支上神如互脱,防窃防偷日不宁。

传财生鬼,谓三传作财,生其干支上之鬼。如壬寅日三传戌午寅为财,生其干上之未与支上之戌为鬼是也。互脱谓交车脱气也。如戊午日支上未脱支,干上申脱干是也。

日禄加支被脱克,造房修屋防耗厄。墓神临支少欢欣,如逢月将高明宅。

禄被克脱,如乙巳日支上卯,必因起屋而以禄偿债。乙酉日支上卯,必因起屋而失其禄。辛丑日支上禄酉为支所墓,亦此此断。墓神临支,宅必昏晦,如甲午日,支上乘未干墓,乘戌支墓也。如墓为月将,则其宅必向阳而高明。

虎入宅凶蛇冲吉,龙乘生气家日时。居金谷兮龙虎拱,卧陋巷兮邻兽伤。

虎入宅凶,如甲戌日野上申,昼占乘虎,得末传寅蛇冲之,不为害也。龙乘生气见经商门。龙虎拱者,谓初末传乘龙虎,夹拱其支上神也。如戊午日,支上丑,夜占初传子乘龙,末传寅乘虎是也。主其屋广大轩敞,有金谷之气象。邻兽伤者,谓白虎入于课传,冲支上神也。如甲子日,支上寅,三传辰午申,昼占申乘虎,冲克其支上神也,主有对邻兽吻冲其屋宅,以至家道衰微。

初末引从以上神,肯堂肯构气维新。贵阳生辰显者至,宝藏麟儿吉庆并。

初末引从,如甲午日支上亥,三传子巳戌,初子为引,末戌为从是也。贵阳生辰,如乙卯日,支上子,昼占用子为月将,乃贵人作太阳生宅,其室内必有宝藏,或于子年占,其年必产贵子。

破财来临家宅上,颓垣败栋不堪停。火鬼带丁防天火。若逢岁破少安宁。

破财见盗贼门。火鬼春午顺四孟。如乘蛇雀克支,必遭火灾。值丁神尤凶。如庚辰日卯时寅将占,三传卯寅丑,卯乘雀加支,又为火鬼,末传丑又遁丁神是也。须以井底泥涂灶,镇之可解。岁破临支克支,主有讼祸。

午克身凶忌见蛇,丁伤支动防虎白。旧岁若与天鬼逢,一家疾疫无休歇。

午克身凶,如庚得也日干上午,夜占乘蛇是也。相伤支动,如乙亥日,支上丑遁丁神,夜占乘虎是也。天鬼见疾病门。如天鬼乘病符克支,主一家疾疫,如丙寅日,支上酉,戌年占为病符,正五九月为天鬼是也。

干神乘旺宜守旧,支神得吉利新适。后盗前空内外战,移居值此有忧煎。

占新旧宅吉凶,以日上神为旧,支上神为新。如干乘吉神吉将,宜守旧。支乘吉神吉将,利新迁。后盗前空,谓初传空陷,末传脱气也。如丙午日三传卯寅丑是。内外战克,谓三传为上下夹克也。如乙丑日三传寅未子,昼占初传寅加酉乘太阴,中传未加寅乘龙,末传子加未乘贵是也。

支之左右是旁邻,支之正冲即对门。金见火蛇釜鸣怪,木逢白虎栋摧论。

左右正冲,如己卯日支上午,干阴丑为左邻,支阴酉为右邻,中传子为对邻是也。金谓申也,如蛇乘申克宅,主有釜器鸣。如甲寅日反吟,寅乘虎克支是也。木谓寅也,如拆卸工临寅加支发用,主屋梁摧折,如甲戌日夜占,申乘虎克以是也。

酉为户兮卯为门,未为泉井巳推灶。寅为栋宇土墙垣,乘吉乘凶须细照。

卯为外门,酉为内门,未中有井宿,故为井泉。巳加火为灶,丑未加寅为墙垣,寅卯加亥为楼台。午为堂宇,辰为廊庑,又为田园,未为庭院,加辰为园,酉为仓廪,丑亦为仓禀,又为田园,申为湖池,子为沟渠。

阴地第十五

辰阴主山看坐落,生合刑冲定吉凶。勾乘季神临墓穴,佳城秀气郁葱笼。

辰阴支上阴神也,支之阳神为墓,阴神为穴。故以辰阴为主山,凡占阴地,最重主山如支之阴阳二神,作生合德禄等神,则吉。如值刑害冲破空陷则凶。如壬申日,支上巳将长生,支阴寅又巳之长生。癸巳日,支上午为进气,支阴未与午为六合则吉。辛未日支上戌为三刑,支阴丑又为戌之三刑。癸巳日支上子为支鬼,支阴未与子为六害则凶。勾陈主墓宅之神,如乘季神,临干支之阴阳,又乘旺相气,主安久不移。

上下皆合风气踞,干支受克沙不去。青龙左辅空陷忧,白虎右扶刑破虑。

上下皆俣,如乙酉日伏吟,干支上神作六事,干支又自作六合是也。又干支上下相合,或干支交车相合,或干支上神相合皆是。干支受克,谓干支受上神之克,或干支交车相克,或干支上神相克是也。青龙为左砂,白虎为右砂,皆宜旺相生合,不宜刑冲破害也。

元武座山看风水,朱雀空刑山案差。龙神旺处地不错,腾蛇落处穴应佳。

元武为后山,故可观风水。如元武乘旺相气,入旺相乡,临支生支,则后山之来龙必佳。如癸亥日支上申昼占乘元,生其支神,秋为旺气是也。朱为前案,故不宜空刑。龙神者春辰顺四季,如龙神临于墓穴,则其地必吉。如丁酉日,支上辰,春占得龙神是也。蛇有穴义,如临于墓穴,则其地必佳。如乙酉日支上未,夜占乘蛇生支是也。

水神乘水水玄去,土宿临山山势抱。太阴水口蛇罗城,勾神明堂阴阳考。

水神谓元后二将也,元玄谓水势曲折,如元玄二字之形也。木地谓如元后临壬癸亥子之上,则水势必曲折有情。如乙丑日,支上亥,夜占乘元是也。土宿谓贵常勾空四将,如临季神之上,其山形必回抱可观。如乙卯日,支上辰,夜占乘勾是也。又如丁丑日,支上巳,三传酉丑巳,夜占,将乘贵常勾,皆是土将。太阴为水口,蛇为罗城,勾阴阳神为内明堂,阴神为外明堂,俱要旺相生合,与墓有情。

甲乙木神树株森,丙丁火宿岗峦迭。庚辛冲克路歪斜,戊己古冢休旺别。

甲乙旺则为林,休则为树。丙丁旺处必有高岗横岭,临四仲上为正横,临四孟四季为斜横。庚辛临四孟上,则其道必斜,临干为大道,临支为小道,临本位为正道,被火克为岔道,戊己为古冢,旺则多,休则小。

壬癸加临水不谬,水局顺逆天乙详。青龙长房白虎季,朱雀前案是中房。

壬为大水,癸为小水。如加临亥子位上,则水势不谬。如纳音遇水,则水必长远汪洋。如壬辰癸巳为长流水,壬戌癸亥为大海水是也。水局顺逆天乙详者,谓欲知水局之顺逆,视贵人之左右旋,如顺行为顺水局,逆行反之。龙居左属长房,虎居右属季房,朱居前为中房,勾阴阳二神为内外明堂,亦属中房。

财官须视龙朱贵,丁口还看子息爻。初中末传分三代,为吉为凶课体昭。

龙主财帛官爵,然须视所乘何神,如乘财为财,乘官为官。朱主文章,如遁丙乘午则吉,如入墓被克则凶。子息爻者,如乙酉日三传巳丑酉,巳为子孙爻,又要为支神之长生也。初中末分三代者,亦大概言之。总要得吉神吉将,乘旺相所耿吉,如值休囚刑克空则凶。

晴雨第十六

天象先占蛟角星,指阴主雨指阳晴。贵登绛宫时雨沛,明堂位上亦同评。

角为木蛟辰宫之宿,谓斗罡也。如加六阴位上,主雨。加六阳反之。绛宫亥也,明堂子也。贵人登亥子二宫,有行雨之象,主有雨。

龙入庙晴升天雨,虎出山林有烈风。水升火降成霖日,退入江湖雨不逢。

庙谓寅也。升天谓加巳午未申四位也。龙生旺升天,主大雨。乘申酉主雨。因申为水母,酉为兑泽也。临子丑为游乐江湖,则无雨。入墓则无雨。寅艮为山,卯木为林,虎在东方为出林,主风。乘小吉愈烈。因未为风伯故也。如更乘劫煞、飞廉,主大风暴起。水升火降,谓亥子加巳午位上也,主累日雨。加申酉大雨,乘勾陈入雨。退归江湖,谓居北方位上也,则无雨。又临土受制或空亡亦无雨。

风雨之方看龙虎,风雨之期寻羊鼠。火蛇朱雀加卯丁,雷电霹雳空中见。

龙主雨,虎主风,如传见之,乘有气之神,加有气之乡,下贼上必有风雨。如上克下,即有风雨亦小,欲知风雨从何方来,看龙虎临于保宫,如六戊日昼占,午乘龙加申则雨从西南方来。六丙日昼占,辰乘虎加丑,则风从东北方来也。未下为风起,子下为雨起,如六乙日未加寅,主甲乙日风,六丙日子加申,主庚辛日雨也。蛇丁巳之神,朱丙午之神,卯属震宫,丁为玉女,故主雷电。

壬癸亥临寅卯,甲乙之日见淋漓。若见四季寻戊己,巳午酉申依例推。

谓壬癸亥子临地盘寅卯之上,主甲乙日雨。如丁巳日三传亥申巳,亥水加寅发用,主甲乙日雨也,其余八干仿此。

衰旺刑生须细辨,克日有气滂沱见。休废空亡微雨来,如呼应声真足羡。

有气者,谓旺相气敢。谓传中见亥子等神旺相有气,刑克日干,或日上神,主有雨。如休废空亡与日干相生,即有雨亦小。如丙辰日三传亥申巳,癸亥发用克日干,秋冬占水为旺相气,主有雨。如甲寅日三传子亥戌,壬子发用,奈与日干相生,双属空陷,春夏占为休囚气,即有雨亦小也。

雨师会毕雨满天,风伯会箕风满谷。干在贵胶雨翻盆,干在贵后风拔木。

雨师丑也,酉中有毕宿好雨,丑与酉合,为雨师会皆。如乙丑日三传酉丑已是也。风伯未也,寅中有箕宿好风。未与寅会,为风伯会箕,如甲辰日三传寅未子是也。贵干前后,详仕宦门。干在贵前阳气伸,故主雨。干在贵后阳气不伸,故主风。一云,风雨诸煞,在贵人前主有风雨。

罡加四季天无云,去日几位是其旧。再向盘中仔细看,丙丁之下晴光透。

罡加四季,谓斗罡临辰戌丑未位上也,去日几位,如六乙日辰加午,为去日丙位,主次日晴。又辰加未为去日三位,主第三日晴也。丙丁之下,指丙丁所临之位而言。如庚午日返吟,寅遁丙加申,卯遁丁加酉,主申酉日晴也。

太阳月将为发用,或作先锋在六爻。勾神临日克玄武,定看雨止日旋高。

太阳即月将,如发用又作蛇雀贵空等神,主晴。如丁酉日卯时丑将占,三传丑巳巳,丑作太阳,将乘朱是也。先锋即正时,如正时作月将,亦主晴。勾临日辰克制元武,亦主晴。如丙子日伏吟,夜占,干上勾陈发用,克制支上之元后是也。

风雷煞动大风起,云雨神加骤雨来。课见飞廉方迅速,将逢玉女势猖狂。

风伯申逆十二,又巳为风门,盖巳属巽宫,故主风。雷公寅亥申巳三轮。飞廉主非常迅速之神,玉女谓丁也。如此二神入传,则风雨猛烈。

朱雀居巢风烈烈,元武入穴雨淫淫。空加四季晴朗日,虎临亥子风雨期。

雀居巳午为入巢,盖巳午火位,朱火神,火与火会,热极生风,故主风。元武加亥子为入穴,主有雨。所谓巢居知风,穴居知雨也。天空主晴明之象,虎加亥子为白虎沉江,主有风雨。

阳备明兮阴备雨,曲直生风炎上旱。从革主晦润下雨,稼穑是土晴可断。

阳备者,阴不备也,故主晴。阴备反之。

上雪之法何以云,太阴寅卯值用神。戌未叵还逢虎合,此中有法可搜寻。

太阴主霜雪之神,如乘寅卯发和,克日有雪。如己亥日三传寅巳申,昼交寅乘太阴发用是也。虎合二将,乘戌未发用,亦有雪。如壬子日三传戌酉申,夜将戌乘白虎发用是也。

太乙螣蛇头似雪,天干遁起丙辛加。雨水入传无战克,元后龙阴布六花。

太乙巳也,冬至后主雪。如遁干见辛更的。盖巳中有丙火,与辛作俣,化而为水也。蛇为丁巳之神,又其字如雪头弯曲之形,故亦主雪。一云,亥子加传送太乙胜光位上,将乘勾亦主雪。雨水入传无克,又乘元后龙阴等神,如乘龙,则暂时,乘天后则久也。

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