古人有曰。折傷打撲者非疾。然而其治療不得法。則遂陷非命之死。即不至死亦不免廢者。豈可輕忽之哉。余嘗客遊於肥之長崎。得阿蘭象胥長吉雄耕牛而馭。譚及正骨手法。耕牛曰。西洋雖有正骨法。獨巧用械。而手法則付之不講。我長崎有杏蔭齋先生。其人元武弁。姓吉原。名元楝。字隆仙。達於所謂死活券法。今隱於方伎。以按蹻為業。因其所得券法。潛心正骨多年。終得其奧妙。合縫接折。其效不可勝記也。嘗見療一舂夫。以杵撞睪丸。絕死。眾醫不能救者。先生一下手於小腹。按之則忽然蘇。恰如喚起沉睡者。然其手法之妙。概此類矣。僕舊相識。足下若願見之。則請為紹介。余曰。素所欲也。於是委贄門下。得學其術。母法十三。子法十八。道既通。將東歸。先生囑余曰。余已創此手法。未有成書之可以遺於後昆者。吾齡在桑榆。汝能繼吾志。乃盡取其秘蘊授焉。於是覃思研精二十餘年。更增益為母法十五。子法三十又六。又新立揉法一百五十。施之人則擊撲跌蹶復舊者。十而八九。其或復亦不至廢。此皆因先生之創意秘蘊。非余之妄作者也。凡學此術者勿忘先生之高德。嗚呼。夫正骨之用也廣矣。如稠人雜沓之地。士人演武之場碰撞攧撲常有則不獨醫生。雖諸凡士庶。亦學習斯術。其益不勘而已。故不吝其奧秘。壽之梓公於宇內云爾。

文化四年丁卯季冬濱田侯醫臣二宮獻撰