方舆志

沿革星所陆野古迹疆。叙曰：语有之：岸有时而为谷，海有时而为田。从古及今，兴废得失之数，何可胜纪也。惟其辨方正位，原本山川，仰符星纬，其挭槩略有可睹者焉。大抵天下一家，政教和同，则历世相仍；宇内分裂，干戈战争，则斯须殊状，考古者不能无击节于斯云。作方舆志。

沿革

世代郡国，县邑□□□。

山川

禹贡徐州之域。春秋鲁国春秋诸候建国，不分州部，故陛国于上秦泗水郡。秦并六国，罢候置守，不分州部于上，故升。按秦郡，分天下为三十六郡，有泗水。郡与薛郡相连，曲阜、宁阳都。邹县。郯、费俱属薛汉豫。州部鲁国高后元年，为鲁国，封卞。东汉豫州。部鲁郡卞南宋兖州。部鲁郡卞、隋徐州部鲁郡泗水。益以汶阳，时汶阳原。系县自□。并人□州鲁郡泗水。宋京东西路袭庆府泗水，金山东西路兖州泗水。元山东东西路兖州隶济宁路。泗水。皇明山东布政使司兖州府洪武初，置兖州。泗水府隶济宁府。十八年，陛为。府。商品古卞□国。周鲁卞邑。春秋僖公十七年，夫人氏会齐候于卞，即此。秦为泗水郡。西汉置□县，境，属鲁国。东汉因汉旧。晋属鲁郡。南北朝刘、宋初废，至太始二年复。置，仍属鲁郡。元魏省入邹县邑。废，隋开皇十六年，复置，改日泗水，分汶阳地益焉，属鲁郡。唐因隋。旧宋属□庆府，金属。元至元二省入曲阜，邑废。三年复置，属兖州。皇明洪武初，属兖州，隶济宁府。十八年，陛州何属焉，为府，编熙户二十四、七里，里增又为二十五，并里，今并为为十六里。

论曰：泗地古名锦川，不详所始，于商为卞明国。于周为鲁卞邑。在春秋时，以一卞庄，犹能却齐存鲁，及后为楚所灭，而兼并于秦，罢候置守，为泗水郡。汉兴，高祖过阙里。以大牢祀孔子。是后方复鲁国置。卞县两汉及晋因之，历南北朝以至于隋，废与不常。隋改卞曰泗水，分汶阳□益而因之。至元又复废，复与，适于我明酌古定至，隶兖州府，编户二十四里，今为十六里。大抵泗地多由河埠峪，居民星散，经干戈，便不可为邑。槩观沿革，足验兴衰，司是土者，宜复于斯矣。

星野

按清类天文志及唐天文志，泗地为鲁分野，分属徐、兖二州，为降娄、奎、娄之饮，详本府志。

论曰：方今志封域者，每欲上合星躔，要之其大都也。历阅往志所载，言人人殊，而天时人事、灾祥征应，固亦有不尽然必欲支分缕析，牵合而附会之，此与耳食何异？惟是奎星为天武库，邻于东壁，图书萃马，大圣大贤，毕毓是士，则其理有足凭者。语见曲阜志。

疆域

县治东至费县百八十里，至县界七十里，西至曲阜六十里，至县界三十里，南至邹县九十里，至县略十五里，北至泰安州百四十里，至县界十五里。距京师千二百，南京千百泗地广，惟其地瘠，其人稀，其物力鲜完□，独四邻络□。乘传不绝。即东北抵蒙阴，以百六十里计，西北。抵宁阳以九十里计，东南抵峄县，以百八十里计。无驿傅之设，而有夫马之劳，供应之苦，李相望多。于是取捷径，日甚一日，将有不胜其困者。聊陈之，为观风者采马。

形胜

东望龟蒙，西瞻阙里。南峙尼防，北拱泰岱。陪尾纡盘，泉林涌沸。旧有十景，曰泉林环翠泉，在县令东五十里，响□跔突洗钵。红石诸泉，如林而出，流入峦叠日，泗脉流虹，源□古木蓊郁，远映近绕，故泉林环翠泗。

县治东五十里陪尾山之西麓，曾众流入海。其济入势淮，构涌滔滔入不竭，终始天地，故日泗脉流虹。十桥双月，在县治东四十五里，卞庄子城，刺桥也。石工巧丽，横跨泗流菩日下传中桥，职怀月波视故玉清烟柳，在县怡内十里。云泉北流，人测几隄，月物成林，淡烟雠翠，故日玉沟烟加。雷泽秋声在县治东南七十。明何之，即禹贡之雷夏既泽，春夏雨积成湖，至秋如地雷三日，窍自开，漏湖响湖，故日雷泽秋声。龙灵雾，在断治西北二卜五里，两峰秀立，高插，占云用云居蒸人验则故精。安山春秀，在县治刺南五里，日洞龙门郑雾。削岩列屈修，雄峙清疏鬻。洄，乔木森映，四景皆宜，芳春充解，故日安山春秀。商寨暪岚，在县始东南日明，俗臂寨为西寨。昔陈人避兵下此。闲雪乍在县治，霁岚西气滑空，故曰商寨。时原卢石巧成南十城名庙城五，北有巧理石，坦其不莹，自可爱切角人。成工于日琢遐尔取作校子故曰：卢石巧成得以泉。寒涌在县眙南五员，水深雠巳间起，加川缀床不绝。山作周川，沙谓泗小。

古者建都，襟河据势，游以俗解轨若西有下庄城在焉，稍夸形，故旦有发所称用武之地也与哉！是环视北蒙、邹、滕、阙里之胜，夲发于陪尾，每徘徊于斯，而不相孔去鲁作龟山，辨二出之东北以水山焉，所谓收。龟。阴蒙仆其南为费山，东通范，属精秦，则本县来利亦有本山，恐未是。则。公山南六十正还书。陪尼山，在县东五川门水发二陈于此北。其山有人济侯，有小闺。阳安山，在县东南三十五。春列巧以夫揣滕如珊对。与树商寨山在县相对，形势懈泉他。下荀、鲍村、东岩、黄阴临是洗泗南五水。府志云：商山遍志五昌山山果里。下尖山在县榆，美巧而角六出，中为从梏，形雕魏鱼之殊。天以相传丰物，岁水结而成，见本府能旗山潮二十，如交龙，红，上有玲两十而奉仙山在县西，此四十鳞奉曰龙门山。十峰相山峙，其旁即有石镌李性诗。冲斤他而县东北。谷梁山在此东十五四里，形以如榖。九奇山在县南五里。栲栳山在县同十十五。里位南四十五里旧传十庄子第三女修行成佛于此。石仲峪，在县东南三十里，有石辅传圣。水峪、在县南十二留。贾家、今在应此。南二十里。安家峪、自县东南四十用。早家峪、在县东南十五，用是须鉴。在县南。桃花吟在县东南。碾子峪在县陈西十里。五十理怨见五县东南幽卞五里香山之北。旧传正员峪在佛，故名。子第安似行于此，因父恶其信，在临东此。巧石埠在卿西南。圣水埠在县东宫娥二里。十五里五里。埠四。禽埠、在县西此三十里。朝勿而、在县东五。凤凰岭、在县东三十。朝阳洞、在县西北三十里。上有石壁插耳，洞口向东。石屋洞、在县东北五十里。五老洞、在县东南三十二里。千户洞、在县东南三十里。罗汉洞、在县东南三十里内。有罗汉佛数像。故事湾、在县东五十里石漏村。秋夏钟水成涧，多间水冻，巧结人形物像。泗河、源出县东陪尾山。水经曰：泗水出鲁卞县北，即此。其水四源并发，循城见入里，始合为一。西流至曲阜县，经滋阳县城东五里，与沂水合，同入金口堰。又南流三十里，至济宁州东城下，与汶水洽入。会通济河、在县东门外一里仲子祠之东。源山珍珠泉，北流入泗。百丁河、在县东北。十五里，南流入泗。丑村河、在县东北二十里，南流入泗。石井河、在县东北五十里，西。流入泗。黄沟河、在县东北四十里，西南流入泗。黄阴河、在县东三十五里，北流入泗。金线河，在县东北三十五里，入泗。高隅河、在县北十五里，西流入泗。壁沟河在县西。左石以景名，七几以溪名者，夹而八，于泗小，是里小能尽述，皆绝境也。旧者亦数十区，而不著所出无从。今忆东北费在东南，所建邑地异取。

论曰：余考山水经，泰山之阳，其脉疏，为其支由徂徕、梁父而南尼之山，泗水出焉。由是观之，削而水因凿，岱正脉也。今阅境内，多奇峰巉石，悬崖幽谷。陪尾之麓，泉布若林，或从底涌，或从缝突，滔滔垒累，戛金漱玉，虎豹竞形，蛟龙吐沫，五步成溪，百步成河，奔腾万里，终始天地，而国家漕运，实首赖之。通志所云为山东诸泉之冠，岂虚也哉！然而山川人物，柏为征应，地灵人杰，自古记之。以邑乘所载本地先贤，自子路、卞庄子及唐李自良而外，指不多屈。而我朝奋迹科甲，亦若参与商，此何以故？说者谓泗地三面阻山，据势上游，而名泉五十七□流入泗河，而直趋千运河，若建瓴水然，似乎□不能翁□也。夫大发散而在学处，以此为水王在散财，其在方今人才，傥亦宜以愚臆见。切谓府东五里许，有金口闸一座，虽以济不通，而亦稍有积聚之意。今亦宜于泗水、曲阜交界处所，略仿金日口闸建一座，使其盈科后进，不至于有散而无聚，斯余今日之所为储才计乎。因不讳狂瞽，以俟后之同志者者。

陵墓

启圣王墓、在县西三十五里，与曲阜连界。鲍王塳，在县东八里。卞庄子墓，在县东北四十二里，即宫娥埠。查山东通志，在东昌府城西二十里。达鲁花赤泰富墓。在县西南里。乔元帅墓，在县西北十五里。孟节度使墓，在县东北三里。刘县北一里。元朝人以自任。有司屡不就，有苏惟明志铭。孝子李克庄墓在县东北一里。鲁府端王墓在县南二十五里，二旗由之，阳林山州，木森郁欎，结局完固，足称住城矣。鲁府恭王墓在端王墓转西，俱以旗山作枕，而雄较壮，规，为模宽绰，峰峦层叠，称大观云。论曰：余阅。封，内多古冢，然其姓名不载，岂地以人胜，聊若旧志所。载鲍王诸冢，多未详履历，令稽古者有遗憾焉。乃若鲁府、潘封卜兆二旗，虽泒出天潢，山灵增。耀，而佳城一御，劳费贾无穷。区□瘦邑，其何以堪？司是土，留本县夫马人役为□□之用，而乃迎□往反，以旬日计，是劳中增劳，费中增费，得无秦越吾民也耶？

古迹

故卞城、在县东五十里。古卞明国也。汤伐有卞。春秋地入于鲁，为卞子之邑。襄公十九年公还自楚，季武子取卞，告曰：闻守卞者将叛，臣帅师以讨之。是也。城为市里，城东有卞桥，泗水迳之。故姑蔑城、在卞城南。春秋隐公元年，及邾仪父盟于蔑，是也。泗水迳其北。故郚城、在十城南。春秋文公七年，城郚。杜预曰：卞县南有郚城，备邾难也。旧志称在县西者，误。卢城、在县西南十五。里城址尚存，建置莫考。梁父城、在县北四里。汉置县，寻革，即今故县村。查府志，故梁父村属宁。阳东北九十里，其遗址周围约五六里。舜庙在县东南里，地名历。山、舜井、在舜庙前。旧传为孝顺井。娥皇、女英台、在舜庙西载山。雷泽湖，其说见东通。志前。雷泽，在县东北八里，相传舜渔处。泗台，相传孔子问礼老也。相传处。晒书台有断东而十晒理里公山君。在县境南。泗书丘乡山于此尼接在襄县，故田有是汶。春名阳乡西，秋即曲池亭，在县时此。春秋无恒，取汶八十阳此。明二年，海于山相池侯、莒子出山东，即此。通志：杜预查府志云：将升有曲水亭。又属宁阳。故汶阳成论曰：自世有升降，物由俗革，居今镜舌，匪迹曷因。是故以兴故墟之感，以切高山之思。然而疑信参焉。考山东通志及本府志所载，历山凡三见，一在蒲州，一在济南，三在濮州，而泗水不楼焉。按援神火曰：罗生姚虚。应邵曰：姚墟与雷相近，后世称为姚城。今濮州历山下有姚城。郑曰：历山在河东。或二，谓冀州为河东。考周礼，河东曰兖州，则郑云所细谓河东，以濮，不以济也。水经注云：负夏即瑕丘，今兖州府城是也。则舜之生与耕稼陶渔皆在六兖、濮之间无疑矣。以上俱府志。大约二志所参定，皆品谓舜历山在濮。今查本县东七十里亦有历山，有舜庙，有舜井，有娥皇、女英二台，其庙不详所始，自宋而金而元，俱有重修遗碑，称曰帝里。

费县有诸冯村，兖州为负夏地，泗河之滨有柘沟上涧，称为名陶。历山东北有湖十五里，霜降水涸，震声若雷，名曰雷泽。水经注曰：鲁国卞县东南桃墟有泽，方十五里，是泽即雷泽也。以援神契舜生姚墟，及应邵姚墟与雷泽相近之言推之，若濮州姚城可为姚墟，泽，卞县桃墟亦可为姚墟矣。孟子曰：舜之居深山之中，深山二字，恐濮州、泗水亦当有辨。此余所谓疑信参焉者也。因备迷之。以山辨贺君逢吉所俟智者。

本县有历，著录千艺文志。

风俗

汉地理志曰：鲁地，奎娄之分野也。东至东海，南水至淮，皆鲁分。周以少吴之墟曲阜，封周公子伯禽为鲁侯，以为周公主。其民有圣人之教化。故孔子曰：鲁一变至于道，言近正也。濒洙泗之水，其民涉度，幼者扶老者而代其任。俗既益薄，长老不自安，与幼少想让，故曰鲁道衰。洙泗之间，龂龂分辨，貌如也。孔子闵王道将废，乃修六经，以述唐、虞三代之道，弟子受业而通者七十有七人。是以其民好学，上礼义，重廉耻。东阿于太史曰：兖之为郡也，负山带河，左海右济，跨四州之境，兼数国之封，观风物土，欲比而一之，有不能也。总其大都，士廉而朴，不习进趣，民质而惰，不善盖藏。四人之业，农居六七，贾居一二，婚姻称家，往返，略取相当，即贵阅大族，成礼而止，不过费也。

烝尝燕会，奢检得中，亦无钟鼎之革，丧葬从宜。士人之家不作佛事，惟好为下里伪物，而禺车禺马，秉畀烈火，以是相胜，而服制不能如礼。大而亲之丧，齐局不过五日，期功以下服或不备葬法。合生族其域，以昭穆为叙，至数十世不徙，别则称疏。曲阜五孔氏，自宣圣至今二三千年，皆袝祖兆，周回数里七，他邑皆如之，此犹周礼墓大夫之遗也。市里小民，群二聚为会，东祠泰山，南□武当，岁晚务闲，百十为群，结社而往，谓之香社。又当以月朔为饮食聚会，醵金钱，生白息，即有死丧，计其所赙之，虽贫窭应时而葬，无暴露者，谓之义社。又有醵今生息，以供租税，出一之息，岁岁用之，率不后期。而完，谓之粮社。亦有群其宗族，日朔为会，息金钱谷以供烝尝，谓之祭社。

亦有父老罢吏，时相聚会，如香由洛社故事，谓之酒社，此其常俗也。至如刁黠之徒，挟短长持吏及藏匿侦事之人，为之主名，以张威于里闬，在在有之，顾吏治宽严，以□盛衰耳。而愚民为左道所惑，习白莲、无为诸教，男女相聚，持齐诵佛，乱萌盗始，于此兆焉。此皆诸邑所同，间有出入大校，不甚相远，故可括而称也。泗地与曲阜比肩而立，其于周孔之教，衣被独先，故其风俗多醇庞厚朴，较于他邑近古。乡缙绅□信宗让，绝，耻言人过，士羞奔竞，矜名节，民尚耕织，事畜牧，工不作淫技，□不出乡井。婚姻之家，止于相称。丧葬有义社，置旌棺，贮财相赙。其在岁时，元日礼天神，拜尊长。立春日食春饼，上元日张灯，清明日祭扫，初夏八日为佛会。端午日悬艾虎，钍角黍，饮菖蒲、雄黄酒。六月六日晒书衣，造神曲，七女童陈瓜果乞巧。中秋玩月，餽月饼。重九实菊，插茱萸。十月朔日墓□日，杂五谷□粥，名腊八粥。廿四日祀灶扫舍，除日给门神，换桃□，爆竹守岁。盖大都与鲁属邑相类焉。

乃若气习移人，民风日□，义社之起，最为近古，遂有奸民夤缘，指称助婚、助学、赙丧、温居等项，醵众人钱，名之曰设席打纲。又有富厚之家，闭户自守，畏言事而等刁顽，专目之为奇货。甚而挟长短持吏，阴给通家，以雄示闾里。妇人丈夫死则坐产招夫，旁若无人，以为得计，而苦旱为灾，至有数十成群发冢。鞭尸而谓之驱旱魃者，此风不禁，害将何极？于太史云以吏治宽严为盛衰，其转移化导机括乎哉！

论曰：泗俗故多椎鲁，多气节，然似乎率以勇胜。以仲氏圣门高第，而夫子尝语之曰：好勇过我。卞庄子三战三比是矣，而其后卒死以明志，何也？母乃伤于勇乎？以余所阅，今士夫髅，谦厚不伐善，矜而不争，洋洋乎有大雅风，未可谓今之人不若古之人也。其下焉者，间以武断之习，自负气□，则亦好勇而不学之过夫。

泗水县志卷之一终