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五伦书

五伦书卷之三十五
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臣道善行

识大体

汉陈平,文帝时为左丞相,周勃为右丞相。帝尝问勃曰:天下一岁决狱几何?勃谢不知。又问:天下一岁钱榖出入几何?勃又谢不知。惶愧汗出沾背。于是帝以问平,平曰:有主者。帝曰:主者为谁?平曰:陛下即问决狱责廷尉,钱榖责治栗内史。帝曰:君所主者何事也?平谢曰:陛下不知其驽下,使待罪宰相。宰相者,上佐天子,理阴阳,顺四时,下遂万物之宜,外镇抚四夷诸侯,内亲附百姓,使卿大夫各得任其职焉。帝乃称善。丙吉为丞相,常出,逢斗死者横道,吉不问。又逢人逐牛,牛喘,吐舌止驻,使骑吏问逐牛行几里,吏怪之。吉曰:人斗杀伤,长安令,京兆尹所当禁。吾备位宰相,不亲小事。方春少阳用事,未可以热,恐牛近行,用暑故喘。此时气失节,三公典调阴阳,职所忧也。时人以为知大体。唐张说与张嘉贞,玄宗时同相。初,广州都督裴胄先下狱,帝与宰相议其罪,嘉贞请杖之。说曰:刑不上大夫,为其近君,且所以养廉耻也。盖士可杀,不可辱。臣乡巡北边,闻姜皎杖于朝堂。皎官登三品,亦有微功,柰何以皂隶待之?事往不可返,岂宜复蹈前失?帝深然之。嘉贞不悦,退谓说曰:何论事之深也?说曰:宰相时来则为之,若大臣皆可笞辱,行及吾辈矣。此言非为胄先,乃为天下君子也。嘉贞无以应。李诉既执送吴元济,裴度建彰义军节,拥降卒万余人入蔡,李诉具櫜鞬候马首,度将避之,诉曰:此方不识上下等威之分久矣,请公因以示之。度以宰相礼受诉谒,众耸观焉。明日,诉以师还文成栅度,乃视节度使、观察及刺史事,蔡人大悦。

宋张士逊出为江西转运使,辞王旦于政事堂,且求教。旦从容曰:朝廷榷利至矣。士逊起谢。后迭更是职,思旦之言,未尝求锥刀之利。识者曰:此运使最识大体。范镇仁宗时知谏院,尝论陈执中无学术,非宰相器。及执中嬖,妄笞杀婢,御史中丞孙拚等劾奏,欲逐去之。镇言:今阴阳不和,财匮民困,盗贼滋炽,狱犴充斥,执中当任其咎,闺门之私,非所以责宰相。识者韪之。胡宿为枢密副使,时朝议在官七十而不致仕,有司以时按籍举行。宿以为养廉耻,厚风俗,宜有渐,而欲一切以吏议从事,殆非所以优老劝功之意。当少缓其事,使人得自言而全其美节也。王圭为翰林学士,仁宗立英宗为皇子,令中书召学士草诏。圭当直,召至中书谕之,圭曰:此大事也,必须面奉圣旨。于是求对,明日面禀,得旨,乃草诏。群议以圭真得学士体。

吕居简,仁宗时,为东京转运使。夷简罢政,拜晏殊、章得象相,又以谏官欧阳修、余靖上上,罢夏竦枢密使,其他升拜不一。是时,石介为国子监直讲,献庆历圣德颂,褒贬甚峻,于夏竦尤极诋斥。未几,党议起,介在指名,遂罢监事,通判濮州,归徂徕山,病卒。于是竦言于帝曰:介实不死,北走胡矣。寻有旨编管介之子于江淮。又出中使与京东部剌史发介棺以验虚实。居简谓中使曰:若发棺空,而介果北走,则虽孥戮不足以为酷。万一介尸在,未尝叛去,即是朝廷无故剖人冢墓,何以示后世。耶?中使曰:诚如君言,然则如之何以应中旨?居简曰:介之死,有棺殓之人及内外亲族会葬,门生无虑百数,至于举柩窆棺,必用凶肆之人。今皆檄召至此,劾问之,苟无异说,皆令具军令状以保任之,足以应诏也。中使大以为然,遂自介亲属门人并凶肆棺殓舁柩之人合数百状,皆结罪保证。中使持以入奏,帝亦悟竦之譛,有旨放介妻子还乡,而世以居简为长者。

韩琦为相,曾公亮为亚相,赵槩、欧阳修为参政。凡事该政令则曰问集贤,该典故则曰问东厅,该文学则曰问西听,至于大事,则自决之矣。人以为得宰相体。玟辞位,授陕西安抚使,判永兴军。时二府方奏事殿上,议边事未决,曾公亮等奏曰:韩琦朝辞在门外,乞与同议。帝亟召之。琦奏曰:臣前曰备员政府,自当参议;今曰藩臣也,惟奉行朝廷命令耳,决不敢预闻。后吕惠卿除知延州,乃自请乞与二府同议边事,坐黜贬。帝因谕辅臣曰:昔韩奇初往陕西,召至此,与二府议事,再三辞不肯预,始知老臣自识体也。文彦博,神宗时为枢密使,陈升之拜相,以彦博宗臣𬣮升之位其下。彦博言:国朝枢密使无位宰相上者,独曹利用尝在王曾、张知白上,卒以取祸败。臣忝文臣,粗知义理,不敢紊乱朝著。帝从之。苏轼通判杭州,时高丽入贡,使者发币于官,吏书称甲子,轼却之曰:高丽于本朝称臣而不禀正朔,吾安敢受?使者亟易书称熙宁,然后受之,时以为得体。许将,哲宗时为尚书左丞,中书侍郎,章惇为相,与蔡卞同肆罗织,贬谪。元祐诸臣,奏发司马光墓,帝以问将,对曰:发人之墓,非盛德事。方党祸作,或举汉唐诛戮故事,帝复问,将对曰:二代固有之,但祖宗以来未之有。本朝治道所以远过汉、唐者,以未尝辄戮大臣也。帝皆纳之。王缙,高宗时为监察御史,擢侍御史,迁左司谏。时在言路,知无不言。每谓人才实难,多事之际,宜为朝廷爱惜。以故不专弹击,而惟论安危利害大计,与所以启悟君心者。帝尝称其中正不阿,得谏臣体。他日,言事者有不称,帝曰:王缙论事可思。元伯颜为中书右丞相,世祖崩,伯颜总百官以听。兵马司请晨夕鸣钟,以防变故,伯颜呵之曰:汝将为贼耶?其一如平日。适有盗内府银者,宰执以其幸赦而盗,欲诛之,伯颜曰:何时无盗,今以谁命而诛之?人皆服其有识。

阿鲁浑萨理守司徒集贤院使,领太史院事。初,裕宗即世,世祖欲立皇太子,以问阿鲁浑萨理,即以成宗为对,且言成宗仁孝恭俭,宜立,于是大计乃决。成宗及母裕圣皇后皆莫之知也。数召阿鲁浑萨理不往。成宗抚军北边,世祖遣阿鲁浑萨理奉皇太子宝授之,乃一至其邸。及即位,语阿鲁浑萨理曰:朕在潜邸,谁不愿事朕者?惟卿虽召不至,今乃知卿真得大臣体。自是召对不名,赐坐视诸王侯。不忽木,成宗时为平章政事。尝帝前论事,吐辞洪畅,引义正大。时有奴告主者,主被诛,诏即以其主𫠦居官与之。不忽木奏言:若此,必大坏天下风俗,使人情愈薄,无复上下之分矣。帝悟,为追废前命。

张圭,仁宗时,拜中书平章政事,请减烦冗,还有司,以清政务,得专修宰相之职。帝从之,著为令。教坊使曹咬住拜礼部尚书,圭曰:以伶人为宗伯,何以示后世?力谏止之。政治

周箕子至朝鲜,教以礼义田蚕,制八条之教:相杀者以当时偿杀,相伤者以榖偿。相盗者,男没入为其家奴,女子为婢,欲自赎者人五十万。其妇人贞信,无门户之闭,而人不为盗。太公东就国于齐,辟草菜而居焉。修道术,尊贤知,赏有功。其地负海渴卤,少五榖而人民寡。乃劝女工,极技巧,通工商之业,便鱼盐之利,民多归之。故齐冠带衣履,海岱之间敛袂而服焉。列国楚孙叔敖为相,庄王以为币轻,百姓不便,皆去其业。市令言之,相曰:市乱,民莫安其处。相曰:如此几何顷乎?市令曰:三月顷。相曰:罢。吾今令之复矣。乃言之王曰:前日更币以为轻,市令曰:民莫安其处,臣请遂复如故。王许之,下令三曰,而市复如故。鲁宓子贱治单父,鸣琴身不下堂,而单父治。巫马期亦治单父,以星出,以星入,曰夜不处,以身先之,而单父亦治。巫马期问其故于子贱,子贱曰:我之谓任人,子之谓任力。任力者固劳,任人者固佚。人曰:宓子贱则君子矣,佚四肢,全耳目,平心气,而百官治,任其数而已矣。巫马期则不然,弊性事情,劳烦教治,虽治犹未至也。卫子路治蒲三年,孔子过之,入其境曰:善哉由乎!恭敬以信矣。入其邑,曰:善哉由乎忠信以宽矣。至其庭,曰:善哉由乎明察以断矣。子贡执辔而问曰:夫子未见由之政,而三称其善,可得闻乎?孔子曰:吾入其境,田畴尽易,草菜甚辟,沟洫深濬,此其恭敬以信,故其民尽力也。入其邑,墙屋完固,树木甚茂,此其忠信以宽,故其民不偷也。至其庭,庭甚清闲,诸下用命,此其明察以断,故其政不扰也。以此观之,虽三称其善,庸尽其美乎?

汉曹参初为齐相,尽召长老诸先生,问所以安集百姓,而齐故诸儒以百数,言人人殊,参未知𫠦定。闻胶西有盖公,善治黄老,使人厚币请之。既见,盖公,为言治道贵清静而民自定,推此类具言之。参于是避正堂,舍盖公焉。相齐九年,齐国安集,称贤相。

黄霸为颖川太守,选择良吏,分部宣布诏令,令民咸知上意,使邮亭乡官皆畜鸡豚,以赡鳏寡贫穷者,然后为教,置父老师帅伍长,颁行之于民间,劝以为善防奸之意。及务耕桑,节用殖财,种树畜养,去食榖马,初若烦碎,然霸精力能推行之。鳏寡孤独有死无以葬者,乡部书言,霸具为区处,某所大木可为棺,某亭猪子可以祭。吏往,皆如其言,不知所出,咸称神明。赵广汉为京兆尹,善为钩距,以得事情,闾里铢两之奸皆知之。长安少年数人会穷里空舍,谋欲劫人坐。语未讫,广汉使吏捕治,具服。富人苏回为郎,二人劫之。有顷,广汉将吏到其家,自立庭下,使晓贼曰:京兆尹赵君谢两卿,无得杀质,二人劫苏回为质。此宿卫臣也。二人惊愕,即开户出,下堂就捕。广汉奏请长安游徼狱吏秩六百石,其后百石吏皆差自重,不敢枉法妄系留人。京兆政清,吏民称之。

龚遂,宣帝以为渤海太守,问遂曰:渤海废乱。朕甚忧之,君往,何以息其盗贼?遂曰:海滨遐远,不沾圣化,其民困于饥寒,而吏莫恤,今欲使臣胜之耶?将安之也?帝曰:选用贤良,固欲安之也。遂曰:臣闻治乱民犹治乱绳,不可急也,唯缓之,然后可治。愿丞相、御史且无拘臣以文法,得一切便宜从事。帝许焉。乘传至郡界,移书属县,罢逐捕吏,诸持田器者皆为良民,吏毋得问,持兵者乃为贼。盗贼闻遂教令,即时解散。民有带持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊,曰:何为带牛佩犊?劳来循行,狱讼止息,渤海大治。

宋均为九江太守,郡多虎暴,数为民患,常募设槛阱,而犹多伤害。均到,下记属县,谓江淮之有猛兽,犹北土之有鸡豚。今为民害,咎在残吏,而劳动张捕,非忧恤之本也。其务退奸贪,思进忠善,可一去槛阱,除削课制。其后,虎相与东渡江。

陈宠为广汉太守,西川豪右并兼,吏多奸贪,诉讼曰百数。宠到,显用良吏王涣、镡显等以为腹心,讼者曰减,郡中清肃。先是,洛县城南每阴雨,常有哭声,闻于府中,积数十年。宠闻而疑其故,使吏案行,还言:世衰乱,时,此下多死亡者,而骸骨不得葬。宠怆然矜叹,即𠡠县尽收敛葬之,自是哭声遂绝。卫飒为桂阳太守,民居深山,不出田租,去郡远者或且千里,吏事往来,辄发民乘船,名曰传役。每一吏出,徭及数家,百姓苦之。飒乃凿山通道,五百余里,列亭传,置邮驿。于是役省劳息,奸吏杜绝。流民稍还,渐成聚邑,使输租赋。又虑其不知礼节,修庠序之教,设婚姻之礼,民从其化,邦俗以厚。视事十年,郡内清理。

郭伋为并州牧,素结恩德,所过问民疾苦。行部到西河,美稷,有儿童数百,各骑竹马迎拜。伋问曰:儿曹何自远来?对曰:闻使君到,喜,故迎诸儿。复送到郭外,问:使君何曰当还?伋曰:别驾从事,计日告之。行部还,入美稷界,先期一日,伋念负诸儿童,遂止于野亭,须期乃入。

刘昆举孝廉,除江陵令。时县有火灾,昆辄向火叩头,火寻灭。迁弘农太守,虎皆负子渡河。征为光禄勋,诏问:行何德政,而致是耶?对曰:偶然耳。左右皆笑其质讷。光武曰:此长者之言。命书诸策。王涣为洛阳令,有善政。及病卒,百姓市道,莫不咨嗟。男女老壮皆相与赙敛,致奠醊以千数。涣丧西归,道经弘农,人庶皆设盘案于路。吏问其故,咸言:平常持米到洛,为卒司所钞,恒亡其半。自王君在事,文见侵枉,故来报恩。其政化怀物如此。人思其德,又为立祠于安阳亭西,每食辄弦歌而荐。

庞参为汉阳太守,郡人任棠者,有奇节,隐居教授。参到候之,棠不与言,但以薤一本,水一盂,置户内,抱弱孙伏于户下。参曰:水者,欲吾清也。拔薤者,欲吾击强宗也;抱儿当户者,欲吾开门恤孤也。叹息而还。参在职,果能抑强助弱,以惠政得民。

岑熙为魏郡太守,招聘隐逸,与参政事,无为而化。舆人歌之曰:我有枳棘,岑君伐之。我有蠡贼,岑君遏之。狗吠不惊,足下生牦。含哺鼓腹,焉知凶灾。我喜我生,独丁斯时。美哉岑君,于戏休兹。贾琮为交阯刺史。初,交阯屯兵叛,执刺史及合浦太守。灵帝𠡠三府精选能吏,有司举琮。为刺史,琮到部,讯其反状,咸言赋敛过重,百姓空单,京师遥远,告冤无所,民不聊生,故聚为盗贼。琮即移书告示,使安其资业,招抚荒散,蠲复徭役,诛斩渠帅为大害者,简选良吏,使试守诸县。岁间荡定,百姓以安。巷路为之歌曰:贾父来晚,使我先反。今见清平,吏不敢饭。在事三年,为十三州最。

三国魏杜畿为河东太守。是时,天下郡县皆残破,河东最先定。畿治之,崇宽惠,与民无为。民尝辞讼,有相告者,畿亲为陈大义,遣令归,谛思之,若意有所不尽,更求诣府。乡邑父老自相责曰:有守如此,奈何不从其教。自是辞讼衰止。

唐张巡为真源令,土多豪猾,大吏华南金树威恣肆,巡下车以法诛之,余党莫不改行迁善。巡为政简约,民甚宜之,邑中语曰:南金口,明府手。卢钧为岭南节度使,时蕃獠与华人错居,相婚嫁,多占田营第舍,吏或挠之,则相挺为乱。钧下令蕃华不得通婚,禁名田产,阖部肃壹,遂无敢犯。自贞元后,衣冠得罪流放岭表者,因物故,或子姓穷弱不能自还,为营棺槥还葬。有疾若丧,则给医药殡敛,孤儿稚女为之婚嫁,凡数百家。南方服其德,不惩而化。又除采金税,蕃华为立生祠,刻石颂德。

崔郾为虢、鄂二州观察使。郾治虢以宽,经月不笞一人。及治鄂,则严法峻诛,一不贷。或问其故,郾曰:受土瘠而民劳,吾抚之不暇,犹恐其扰。鄂土沃民剽,杂以夷俗,非用威莫能治政,𫠦以贵知变也。闻者服焉。

殷侑拜义昌军节度使。时痍荒之余,骸骨蔽野,墟里生荆棘。侑单身之官,安足粗淡与下。共劳苦,以仁惠为治。岁中,流户皆镪属而还,遂为营田,丐耕牛三万,诏度支赐帛四万匹,以佐其市。初,州兵三万,仰禀度支所赐,至是户口滋饶,廥储盈腐,上下便安。以劳加检校吏部尚书。韩愈为潮州刺史。既视事,询吏民疾苦,皆曰:郡湫水有鳄鱼,卯而化,其长数丈,食民畜产将尽。居数日,愈往视之,令判官秦济,炮一豚一羊,投之湫水,并为文告鲲鱼,约其尽三日,率丑类南徙于海,三日不能,至,五曰、五曰不能,至七日、七日不能。是终不肯徙。刺史则选材伎壮夫,操劲弩毒矢,与鲲鱼从事。是夕,有暴风雷起湫中,数日,湫水尽涸,徙于旧湫之西六十里。自是潮无鲲鱼之患。

宋刘敞初知扬州,后徙郓州。郓比易守,政不治,市邑攘敚公行。敞决狱讼,明赏罚,境内肃然。客行寿张,道中遗一囊钱,人莫敢取,以告里长,里长为守视,客还,取得之。又有暮遗物市中者,旦往访之,故在。

曾公亮知郑州。先是,郡多寇攘,公亮至,悉窜他境,路不拾遗,民外户不闭,至号为曾开门。尝有使客亡囊中物,移文求盗,公亮谕以:境内无盗,必从者也。索之果然。

张咏初自蜀还,诏以谏议大夫牛冕代。咏闻之曰:冕非抚御才,其能绥辑乎?逾年,神卫大校王均乱,逐冕,据益州。后虽讨平之,而民尚未宁。真宗以咏前治蜀,威惠在人,复以咏为枢密直学士,迁刑部侍郎,知益州事。蜀民闻之,皆鼓舞相庆,如赤子久失父母,而复来鞠我也。咏至,凡一令之下,人情无不慰惬,蜀复大治。

范仲淹在永兴,时夏人初叛命,天下苦于兵。而自陕以西尤甚,吏缘侵渔,调发督迫,至民破产不能足,往往自经投水以死。仲淹语其人曰:吾不能免汝,然可使汝不劳尔。乃为之区处,计较,量物有无贵贱、道里远近,宽其期会,使以次输送,由是物不踊贵,车牛刍秣,宿食来往如平时,而吏束手无𫠦施,民比他州费省十六七。至于缮治城郭器械,民皆不知。程迥为进贤县令,临民以庄,政宽而明,令简而信,绥强抚弱,道以恩义。积年仇讼,一语解去,猾吏奸民,皆以感激,久而悛悔,欺诈以革。暇则宾礼贤士,从容尽欢,进其子弟之秀者,与之均礼,陈说诗书,质疑问难,无间蚤暮,势位不得以交私。祠庙非祀典不谒。隐德潜善,无间幽明,皆表而出之,以励风俗。或周其穷阨,俾全节行。听决狱讼,期于明允。凡上官𫠦未悉者,必再三抗辩,不为苟止。陈尧佐通判潮州,有鳄鱼食人,不可近。尧佐命捕得,鸣鼓于市,以文告而戮之,鳄鱼屏息,潮人德之。及为开封尹,先是,每岁正月夜放灯,则悉籍恶少年禁锢之。至是,尧佐召谕之曰:昔尹以恶人待汝,汝安得为善;吾以善人待汝,汝忍为恶耶?因尽纵之,凡五夜,无一人犯法者。薛奎知开封,以严为治,肃清京师,民相戒曰:是不可犯也。及居蜀,则以惠爱称。蜀人喜乱而易摇,公镇以无事,又能破奸发伏,无一不中。蜀人爱且畏之,以比张咏云。赵拚知虔州,熙素难治,拚御之严而不苛,戒诸县令,使人自为治,令皆喜,争尽力,狱以屡空。岭外仕者死,多无以为归,拚造舟百艘,移告诸郡曰:仕宦之家有不能归者,皆于我乎出。于是至者相继,悉授以舟,并给其道里费。叚少连为两浙转运副使,旧使者所至,郡县索簿书,不暇殚阅,往往委之吏胥,吏胥持以为货。少连命县上簿书,悉缄识,遇事间指取一二自阅,擿其非是者按之,余不及阅者,全缄识以还。由是吏不能为奸,而州县簿书莫敢不治。部吏有过,召诘曰:闻子所为若此,有之乎?有?当告我,我容汝自新。苟以为无,吾不使善人被谤,即为汝辩明。吏不敢欺,皆以实对。少连得其情,谆谆戒饬使去。秀州狱死无罪人,时少连在杭,吏畏恐,聚谋,伪为死者服罪,款未及缀,属少连巳拏舟入城讯狱,吏具服请罪,人以为神明。苏颂知江宁县,每有发敛,府移追扰,吏系螺于道。颂至,则曰:此令职也,府何与焉。每因治诉,旁问邻里丁产多寡,悉得其详。一曰召乡老更定户籍。民有自占不实者,必曰:汝家尚有某丁产,何不自言?相顾而惊,无敢隐者。一县以为神明。

曾巩知齐州,其治以疾奸急盗为本,曰:为人害者不去,则吾民不宁。曲堤周氏拥赀雄里中,子高横纵,贼良民,污妇女服器上僭,力能动权豪,州县吏莫敢诘,巩取置于法。章丘人聚党村落间,号霸王社,椎剽夺囚,无不如志。巩配三十一人。又属民为保伍,使讥察其居人行旅出入经宿,皆有籍记。有盗则鸣鼓相援。又设方略,明赏购,急追捕,且开人自言,故盗发辄得。有葛友者,名在捕中。一日,自出首,巩饮食冠裳之,假以骑从,辇所本金帛随之。夸视四境,盗闻,多出自首。巩外视章显,实欲携贰其徒,使之不能复合,自是外户不闭。

张逸知邓城县,有能名。后徙青神县,贫不自给,王嗣宗假俸半年,使办装。既至县,愈加廉谨,爱民如子。兴学校,教生徒。后邑人陈希亮、杨异相继登科。县东南有松柏滩,春夏暴涨,多覆舟。逸祷于江神,不逾月,滩为徙五里。所至皆有美政。

赵鼎知绍兴府,唯以束吏恤民为务。每言:不东吏,虽善政不能行。盖除害然后可以兴利。吏民初或惮其严,巳而皆安其政,既去,久而弥思之。

陆九渊知荆门军,民有诉者,无旦暮皆得造于庭,复令其自持状以追,为立期,皆如约而至,即为酌情决之,多所劝释。其有涉人伦者,使自毁其状,以厚风俗,唯不可训者,始置之法。其境内官吏之廉贪,民俗之习尚善恶,皆素知之。有诉人杀其子者,九渊曰:不至是。及追究,其子果无恙。有䜣窃取而不知其人,九渊取二人姓名,捕之,讯之伏辜,尽得所窃物还诉者,且宥其罪,使自新。真德秀以宝谟阁待制、湖南安抚使知潭州,以廉仁公勤四字励寮属,以周敦颐、胡安国、朱熹、张栻学术源流勉其士。罢榷酤,除斛面米,申免和籴,以苏其民。民艰食,极力赈赡之。复立惠民仓五万石,使岁出粜,又易榖九万五千石,分十二县置社仓,以徧及乡落。立慈幼仓及义阡,惠政毕举。月试诸军射,捐其回伍易之利及官田租。凡营中病者死未葬者、孕者嫁娶者,赡给有差。攺知泉州,迎者塞路。深山百岁老人亦扶杖出城相见,欢声动地。诸邑二税尝预借至六七年者,德秀入境,首禁之。𫠦属有累月不解一钱者。或咎宽恤太骤,德秀谓:民困如此,宁身任其苦。决讼自卯至酉,或劝啬精怡神,德秀言:郡敝,无力惠民,仅政平讼理,当勉而巳。魏了翁知汉州,以善俗为治,蠲积逋二十余万,除科抑卖酒之弊,严户婚交讦之禁。复为文以厚伦止讼,其民敬奉其教。改知眉州,尊礼耆者,简拔俊秀,朔望诣学,亲为讲解,行乡饮礼,增贡士员,利民之事,知无不为。后迁转运判官,戢吏奸,询民瘼,举刺不避权右,风采肃然。知泸州,泸控制边地二千余里,而武备不修,城郭不治。了翁奏葺其城楼雉堞,增置器械,申严军律,兴学校,蠲宿负,复社仓,创义冢,建养济院。居数月,百废具修。萧振知成都府,父老𬴐呼属道,振一切以宽为治。或问其故,振曰:承纵弛,革之当严,继苛刻,匪宽,则民力瘁矣。振两为蜀守,威行惠孚,死之日,民老稚相聚哭而哀之。

元廉希宪至元初,拜中书平章政事。希宪在中书,振举纲维,综核名实,汰逐冗滥,裁抑侥幸,兴利除害,事无不便,当时翕然称治。世祖尝谕希宪曰:吏废法而贪,民失业而逃,工不给用,财不赡费,先朝患此久矣,自卿等为相,朕无此忧。杨景行为抚州路总管府推官。金溪县民陶甲厚积而凶险,尝屡诬陷其县长吏,罢去之。官吏畏其人,不敢诘治,陶遂暴横于一郡。景行至,以法痛绳之,徙五百里外。金溪豪僧云住发人蒙墓取财物,事觉,官吏受贿,缓其狱。景行急按之,僧以贿动之,不听,乃赂当道者。以危语撼之,一不顾,卒治之如法,由是豪猾屏迹,良民获安。欧阳玄任芜湖县尹,县多疑狱,久不决,玄察其情,皆为平反。豪右不法,玄痛绳之,贡赋征发及时,民乐趋事,教化大行,飞蝗独不入境。改武冈县尹。时赤水、太清诸獠聚众相攻杀,官曹相顾失色,计无从出。玄即日单骑从二人,径抵其地谕之,至则死伤满野,战斗未已。獠人熟玄名,弃兵仗,罗拜马首曰:我曹非不畏法,缘诉某事于县,县官不为直,反以繇役横敛掊克之,情有弗堪,乃发愤就死耳。不意烦我清廉官自来。玄喻以祸福,归为理其讼,獠人遂安。范德机为海南海北道廉访司照磨,巡历遐僻,不惮风波瘴疠。所至兴学教民,雪理冤滞。持身廉正,居官不可干以私,疏食饮水,泊如也。吴澄以道学自任,少许可,尝曰:若德机,可谓特立独行之士矣。及卒,为文志其墓,拟以东汉君子云。卢琦为永春县尹,始至,赈饥馑,止横敛,均赋役,减口盐,蠲包银、榷銕之无征者,讼息民安。乃新学宫,延师儒,课子弟,月书季考,文风翕然。邻邑仙游盗发,琦适在邑境,盗遥见之,迎拜曰:此永春大夫也。为大夫百姓者,何幸之大乎?吾邑长以暴毒驱我,故至此耳。琦因立马,喻以祸福,众皆投刃槊,请缚其酋以自新,琦许之。酋至,琦械送帅府,自是威惠行于境外。

五伦书卷之三十五

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