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地藏菩萨本愿经科注

地藏菩萨本愿经科注
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古盐匡庵 青莲苾刍 灵乘父 辑

(编者按:《地藏菩萨本愿经科注》录自《续藏经》第三十五册,原书中凡有△处,后面都有注者所作科分。因科分文繁,且对一般读者没有帮助,故这儿仅保留了△,表示有被省略的科分。读者若感兴趣,可核对原书。)

委释经题已如上说

【唐于阗国三藏沙门实叉难陀译】

唐,代名。李氏,有天下之号。以其奋迹晋阳,为陶唐氏故都,故国号唐焉。(李渊之祖虎,佐西魏周闵帝,受西魏禅,追封唐国公。虎生昺,昺生渊,皆袭封唐公,遂以立国。)于阗,正云瞿萨怛那,唐言地乳。以王未有嗣,祷毗沙门像,额上剖出婴儿,不饮人乳。神前之地忽然隆起,其状如乳,神童饮吮,(徂兖切前上声),遂至成立,故以名国。又云涣那、于遁、豁且(子余切音疽)、屈丹,皆此国之异名也。大集月藏经,世尊付嘱难胜天子千眷属,及散脂大夜叉等毗沙门王,共护于阗国土。故多圣贤继迹,乃译师本生处也。三藏,梵名俱舍。此云藏。如世库藏以积钱财,法之三藏以蕴文义。三名各含一切文理,故名为藏。阿含即定藏,毗尼即戒藏,阿毗昙即慧藏也。沙门正言室摩那拏,此言功劳,谓修道有功而多劳;又言息心。瑞应云:息心达本源,故号为沙门。是也。然诸经译人,皆云法师。今称沙门者,译主之谦德也。实叉难陀,唐翻学喜。时因天后明扬佛日,敬重大乘,以华严旧经处会未备,远闻于阗有斯梵本,发使迎请实叉,与经同来赴洛,重译。

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