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师复文存

致吴稚晖书
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(1913年5月)

案此书虽为私人函札,惟其中所论,关于无政府党之作议员,实为重要之事实。

近日好谈“半面的社会主义”者,往往谓借政治能力可以达社会主义之目的。此等邪说,实足为社会主义之玷。张继与吴稚晖皆中国提倡无政府主义之先进,前数年在“新世纪”操笔政时,持论至激烈。乃张继既作议员,吴稚晖亦时周旋于国民党间。既与政党日益接近,即无异与社会党无政府党日渐疏离。及讨袁事起,其原因本由于政治之竞争原为社会主义所不取。而张氏既竭力主持,吴氏亦日日著论鼓吹。以主张无政府主义之人,提倡有政府之战斗,尤足骇人听闻。记者于此,不禁为无政府主义痛哭。故特附录此书于此,阅者幸毋以明日黄花见诮也。

近闻溥泉先生当选参议院议员,并被推为议长。既忤平昔素志,复戾进德会会约,先生与为至友,不审以为何如?此间同志对于此事,惶惑万状,而曾入进德会者,尤为愤激。今日攻海恶潮,陷吾民于痛苦,国人醉心权位,讼言运动,不复知学问道德为何物。其祸殆有甚于传染。长此以往,光天化日之人类,不难立返于兽域。三二贤者,方当卓然独立,为之表率,并宜以有用之光阴,致力于社会,为吾人类谋真正之幸福。乃不此之图,竟相率而逐海滨之大臭,其如吾道何!其如为人之责任何!先生等道义素交,似不宜坐视。师复愚见:以为先生当劝其即日自辞参议院议员一席。日月之过,于君子无损。否则宣布昔日主张无政府之宗旨,今已改变,并同时宣布自请出进德会,以谢同志。狂妄之见,自知无当,幸先生有以教之。

师复白五月某日

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