简介
首页

师复文存

无政府共产党之目的与手段
关灯
护眼
字体:
上一章    回目录 下一章

(1914年7月18日)

上海无政府共产主义同志社公布

何为无政府共产党乎?无政府共产党之目的果何在乎?试以简明之语述之。

(一)一切生产要件如田地、矿山、工厂、耕具、机器等等,悉数取还,归之社会公有,废绝财产私有权,同时废去钱币。

(二)一切生产要件均为社会公物,惟生产家得自由取用之。(例如耕者自由使用田地及耕具,而不必如今日之纳税于地主或受雇于耕主;工业者自由使用工厂之机器原料以制造物品,而不必如今日之受雇于厂主。)

(三)无资本家与劳动家之阶级,人人皆当从事于劳动(如耕、织、建筑、交通、教育、医药、保育以及其他等等,凡人类正当生活所应有之事业,皆为劳动),惟各视其性之所近,与力之所能,自由工作,而无强迫与限制。

(四)劳动所得之结果如食物、衣服、房屋以及一切用品,亦均为社会公物、人人皆得自由取用之,一切幸福,人人皆得同享受之。

(五)无一切政府(无论中央政府或地方政府),凡为统治制度之机关,悉废绝之。

(六)无军队警察与监狱。

(七)无一切法律规条。

(八)自由组织种种公会,以改良各种工作及整理各种生产,以供给于众人(例如长于农事者可联合同志组织农会,长于矿业者可组织矿会)。公会之组织,由单纯以致复杂,惟组织某种公会者,即为某种工作之劳动者,而非首领,非职员,任此者亦视为劳动之一种,而无管理他人之权。会中亦无章程规则以限制人之自由。

(九)废婚姻制度,男女自由结合,产育者由公共产育院调理之,所生子女,受公共养育院之保养。

(十)儿童六岁以至二十或二十五岁,皆入学受教育,无论男女,皆当得最高等之学问。

(十一)无论男女,由学校毕业至四十五以〔或〕五十岁,从事广劳动,此后休养于公共养老院,凡人有废疾及患病者,由公共病院调治之。

(十二)废去一切宗教及一切信条,道德上人人自由,无所谓义务与制裁,使“互助”之天然道德,得自由发达至于圆满。

(十三)每人每日劳动时间,大约由二小时最多至四小时,其余时日,自由研究科学,以助社会之进化,及游息于美术技艺,以助个人体力脑力之发达。

(十四)学校教育,采用适宜之万国公语,以渐废去各国不同之语言文字,而远近东西全无界限。

以上即无政府共产主义之最终目的也。欲达此种目的,当用以下之手段:

(一)用报章、书册、演说、学校等等,传播吾人主义于一般平民,务使多数人晓然于吾人主义之光明,学理之圆满以及将来组织之美善,及使知劳动为人生之天职,互助为本来之良德。

(二)当传播时期中,各视其时势与地方情形,可兼用两种手段:1.抵抗,如抗税抗兵役罢工罢市等;2.扰动,如暗杀暴动等。此两种手段,既所以反抗强权,伸张公理,亦所以激动风潮。编传遐迩,无异迅速有力之传播。

(三)平民大革命,即传播成熟,众人起事,推翻政府及资本家,而改造正当之社会也。

(四)平民大革命,即世界大革命。故吾党万国联合.而不区区为一国说法。现在传播时代,各同志各就其地位之所宜与能力之所及,从事于(一)(二)两种方法,将来时机既熟,世界大革命当以欧洲为起点。如法、德、英、西班牙、意大利、俄罗斯等国,均已传播极广,一旦起事,或数国合举,或一国先举,其余诸国必皆闻风响应,工党罢工,军队倒戈,欧洲政府将次第倒毙。吾党之在南北美及亚洲者,亦当接踵而起,其成功之迅速,必有不可思议者。若就今日中国言,则最要者莫如急起直追,致力于传播,庶免欧洲一旦有事,而东方传播尚未成熟,反足为世界进化之梗也。

以上又即吾党用以达吾人目的之手段也。

抑时人对于吾党主义,往往多所疑虑者,无非以为“难行”而已。或则疑今日人类之道德不齐,一旦无政府,必有种种纷扰及规避劳动任意夺取需要品之流弊;或又疑大地人类众多,传播势地〔难〕普及,各国政府之强权,终非少数之无政府党所能敌。此两种疑虑,大抵为今日一般人所通具者,今当有以解释之。

(一)吾人已言,欲实现无政府共产之社会,须先传播吾人主义,要求平民多数之赞成,倘多数人晓然于此主义之美善,则少数人之未明晓者,感之固自易易,曾何患其纷扰?况无政府之人民,非必具有若何高深难行之道德。无政府之道德,不外“劳动”“互助”而已。二者皆人类之本能,非出外铄,但使社会改善,生活之状态日趋于适。此种天然之美德,必能自由发展。且彼时之劳动,乃最愉快之事,非如今日之苦恼者也。科学发明,复无金钱之束缚,凡事皆可使用机器,无论何种工作,必求其轻捷省时,合于卫生,故每日数小时之工作无异于体操游艺,人亦何乐而避之?夫既有机器之迅速,加以作工者之众多,生产之丰富,当不可思议,需要品唯有过多,无虞不足,又何所用其夺取?倘仍有冥顽强权之人,必欲他人为之服役,而己则饱食安坐者,吾人当本反抗强权之大义,摈之社会之外,彼少数人岂能为患哉!

(二)凡事不合天然之公理者其传播难,合于天然公理者其传播自易。今无政府共产主义,实人人良心上所同具之公理,其传播又岂极难,但视吾人之毅力何如耳!试观欧洲无政府主义之出世,不过六十余年。党人从事运动传播者,不过四十余年耳,然今日欧洲各国已异常发达。近十年间,其进步更有一日千里之势。无政府之团体,遍布各地,无政府之书报,汗牛充栋,在中国人闻而咋舌者,在欧洲则已视为老生常谈。今年万国无政府党大会于伦敦,已预定有万国同联合机关之组织,万国革命之实行,且将不远。尤可喜者,欧洲社会,除资本本家外,即是工人,今日之工党,脑中皆已深印社会主义无政府主义之义理,观近年工党之活动,即为无政府实行之朕兆,政府所恃者不外军队,而各国皆行征兵制度,当兵者亦无非平时之工党,故在数年前,已常有政府调兵禁压罢工,而军人均不肯从命,甚或倒戈相向者,盖不肯为政府以攻其兄弟朋友也。然则将来一旦大革命起,军人亦将反抗政府,此实可断言者。彼食肉之政府与资本家,何足惧哉!若就中国今日情形论之,此主义之传播,诚不若欧洲之广,然吾东亚同志,苟能群策群力,牺牲二十年之时光,竭力从事于传播,吾敢决吾主义行将遍布于东亚大陆。此时欧洲之进步,当更不可思议。实行之时期,必为吾人所亲见,慎勿视为不可实现之理想也。

呜呼!欧洲战云弥漫天地,以亿兆人之生命,为彼富贵者之牺牲,政府之罪恶,至是而完全揭露矣。战事完结之日,即为宣布政府资本家死刑之日,无政府风潮,必将汹涌而起。愿吾东亚平民,急从好梦中醒觉,奋步疾追,幸勿瞠乎落后也。

上一章    回目录 下一章
阅读记录 书签 书架 返回顶部