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文学之革命

Esperanto与现代思潮
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凌霜先生:——

先生所讲的话,我句句都赞成。将esperanto加入学校课程之中,我是和先生、吴先生的意见一样。《新青年》第三卷第四号里,我有给陈独秀先生的一封信,就讲过这话,陈先生也很以为然。不料此议甫出,就遭陶孟和先生的反对,于是四卷五卷之中,为了esperanto的问题,彼此辩论的话愈说愈多。陈先生说是“诸君讨论世界语,每每出于问题自身以外,不于esperanto内容价值上下评判,而说闲话,闹闲气”,实在是有这样的情形。我现在也不愿意再来和反对党闹那些无谓的辩难驳诘。但我自己是信人类该有公共语言的。这公共语言,是已有许多人制造过许多种的。这许多种之中,在今日比较上最优良者是esperanto,所以我现在便承认esperanto为人类的公共语言。中国人也是人类之一,自然就该提倡人类的公共语言。还有一层欧洲各国的国语,和esperanto相差不甚远,就是慢慢的提倡,还不妨事。若中国则自己的语言文字太艰深了,太陈旧了,决决不合于新世界之用,所以中国人更该竭力提倡esperanto。拿一近似的事来做比例:现在中国该用国语来做文章,用国音来讲国语。那北方的声音语言,本来较为普通,和国音国语相差不甚远,慢慢的提倡国音国语,还不妨事。若江浙和闽广,则土音方言,至为奇特,不能行远便用,那就非赶紧提倡国音国语不可了。

我的意思以为:我们的主张esperanto的人,应该自己赶紧学esperanto,劝人赶紧学esperanto。自己学好了,该去教别人;学的人渐渐的多起来,则中国知道esperanto的好处的人也渐渐的多起来了。到那时候,提议要把esperanto加入学校课程之中,想来也不是什么难事了。——请看,三年前中国人对于白话文学的观念是怎样,现在又是怎样,这就可以做个比例。——但一面介绍esperanto的书籍杂志,也是很要紧的事。若单说“学了可以和各国人交换明信片”的话,那是不中用的。至于有人说这是“假文字”、“这是私造的符号”,等之于“参茸戒烟丸”,或“戒烟梅花参片”,我们可以不必和他辩论,照着刘半农先生的“作揖主义”去对付他,就是最经济的办法。

钱玄同

一九一九,二,十〇

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