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康熙颜神镇志

颜神镇志卷之三上
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上镇通判闽武安叶先登□□纂著。

建置飨祀

论曰:夫有其举之,勿可废也,言乎创守之相承也。不有废也,何以有兴?言乎盛衰之迭代也。若夫愚民可与乐成,而不可与虑始,非有仁心为质,而且大过人之识与其才者,焉能创非常之原,而贻无穷之利者乎?余于颜神镇石城之建,而窃□弇州王公之才识为不可及,而仁爱□人者,深且远也。假令公当时而过自好,欲,无受劳民伤财,□□□下李先生所云,必城自地出而后可。然地既不能自出城,而道旁之筑,□□众志又复难恃,脱复变起仓卒,如昔者冀氏、姚氏及妖女子故事,勿论所荡焚,即刍饷供亿,其费岂啻十城哉?乃公则毅然独断,率其大夫士父老子弟,瓜分板筑,杖马箠而人策之,五阅月而城成。距今顺治之十八年,才百有五岁,而东牟忽有小寇之变,海岱之间,风鹤骚然,镇独恃城以无恐。余不敏,备员于兹,亦恃城以施修捍。盖至是李先生之言一验,而王公之仁爱与其才识,洵哉其不可及巳。康熙元年秋七月,久雨,东北隅城址为范水所啮,城从而崩者二十余堞时渠魁。未获,人心尚卼䲫不自安。余躬视畚钟,督匠佣辍寝𫗦者十昼夜。而城复完,聊为公效补葺,于万一亦曰:有其举之,勿使废云尔,敢言肯搆哉?若行台厅署之。设在未有城之前,文庙、颜庙、范庙,又在行台厅署之前。出政之所,育贤典型之地,时废时修,有司,勿敢懈也。以至玉皇阁、城隍、关圣、三官、龙王等庙、龙泉报。恩增福等寺,其来巳久,亦在举而不废之例,任缁羽辈,自为创守可耳。又若龙泉寺兴而二女亭遂废盛。衰之际,殊令人慨然。至于演武塲之设,建威消萌,与城表裹,自民壮裁,而堂鞠为茂草,今其塲渐为僧人所垦伐,虽名假地收耔,以供香火,然渐垦渐辟,置之不问,数十年后,安知不并其塲而尽窃之哉?余三年矢图修复,而力未逮,竟以舍芸谪去,胸中惟此一事未了,聊志于此,以待其人。石城详见城市条下。

厅署在西门内,嘉靖元年建。大堂五间,右书吏房,左皂隶房各三间,仪门三间。门外东为土地祠一间,又东为寅宾馆三间,西为狱,设门两重,内男监三间,女监三间,狱神庙二间。大堂后二堂三间,住宅五间,东西厢房各二间。宅后通判叶先登新盖委蛇轩五间,轩后大高楼一座,前通判南乐魏怡,自未有城时创建,登高望远,四面山色映带,亦巨观也。一名鸡鸣阁,阁后空地三四丈,缭以周垣,垣外重墙六尺,为更道。前通判邯郸郝大猷又于二堂之西隙地搆书室数椽,南凿一池,横六尺,纵四尺,深八尺,引二女泉入注之,名达观池,有记载遗文。岁久室圮池淤,通判香河刘之鹏葺而濬之。未几去,余乃因其工而竟之,额曰茂对斋,池仍旧名。又于池之南创草亭六柱,时天旱,祷雨立应,亭适成,觞诸荐绅而落之。侍御赵受介题曰喜雨亭。余作诗歌以纪之,而自书其柱曰:亭锡隹名,喜雨不妨同愠乐;池仍旧制,达观聊且共沉浮。京犹郝公之意云。池中水注满,出西墙外,北流东折,仍入内宅,经寝闼檐下,静夜,枕上时闻潺湲声。又北折绕鸡鸣阁后,复汇为池。池上有隙地亩许,莳蔬种菊,无所不可。二堂之东有隙地为马厂,东墙外有空地三四亩,旧为射圃。前通判刘分桂于圃中搆一小亭,四畔种菜自给,扁曰美芹,后遂因之,而射圃竟为蔬圃矣。亭圮,仅存一小屋,园丁居之,题额尚在。大门三间,门外左右鼓亭二所,照壁一座。

捕盗衙役书史名,门子名,灯笼夫二名,伞扇夫三名,轿夫四名,以上俱县给工食。快手八名,民壮名,原系正德年间,兵部题准,拨青州道属圃操民壮五百余,在镇操演防守,取食于淄、新、莱、寿、高、蒙六县。在各县赋役全书中,后裁留一百六十名。至国朝顺治五年,全裁𬬰手七百五十名。传自建城,签揭于孝妇乡征册,每三户集一丁供圃操,或闻警征调,无额设工食。自经制全裁民壮后,缉捕乏人,常川用𬬰手。各丁控告青州道,批准候议行。

巡检司据金、元各碑记载有颜神店巡检徐马详莫考。嘉靖三十六年,镇举人赵敬简率耆老等呈,谓镇虽巳设官,无僚佐相属,进退无城池可守,诚所谓独坐穷山,放虎自卫者也。于是筑城,而以乐安巡检移署于镇恊理焉。署在西门外迤南,大堂三问,后宅三间,左右厢房、厨房、马厂各一间。康熙元年,巡检绍兴鲁坦重修。司役书辨一名,弓兵十二名。工食七十两,益都县支。

行台有二所:一在厅署之东,弘治十年创建,嘉靖二十一年重修。万历三十九年,通判关中赵存诚又修之。顺治十八年,通判闽漳叶先登又修之。俱处有记载遗文。一在文庙之西,创始年月与东同近。被衙役占住,通判叶先登清出,于后一进建敬乐堂,与文庙相配,才竣工,欲于前重修二进,以复行台之旧,而谢事去矣。岂造物之忌完耶?抑留以有待也?

镇人知县栾行言旧修行台记:颜神古严塞也,西距大藩,东连青、莱诸郡,实为通省孔道,旧有行台留憩往来巡行使者,然而岁久倾圮殊甚,獘不堪处。先事诸君子每每议修葺之,竟以避兴作名口,惮劳弗为也。庚子春,崇信赵公由武城令分署兹镇,见其堂屋颓败,毅然以此为起废第一事,然而视事之初,未遑也。泊逾年,捐俸金籴谷二百余石,复请于诸上台,得丁夫以佐其役,命兵校公胥以督其工,尽撤其旧,即其故址而重修焉。朝经暮营,鲁未旬月,而缔构俱完。邃其中,峻其基,崇其制,规模之雄,十百其旧。其制也,壮而弗丽,宏而不僭,其费也,出巳之私财,伺民之余暇;其役也,丁止一乡,夫止一周,故民不扰而事集,财不敛而用足,不匮不挠,绩用有成。四方客至,莫不嘉叹,以为有闲丽清严之规,而赵公竟存爱人集事之美名。工之成也,余适以先太母制归里中,属余为记。余方病世之仕者,传舍官署,故宁处毕居陋,使客至者,无宁居,而跼蹐俟代,此实非人情也。良□营私之念重,故獘獘相仍,无葺时耳。不则苦役我□以奉其上,而民尤不堪命矣。斯二者,其与赵公何有?公故关中高士,下车即以乞休林泉为请,视世味淡如也。其赋性也,真而无伪,廉而有为,俭而中礼,故能经国如家,始终一致,视世之去住二心,家国毕治者。又不大相迳庭耶?矧公舍在政,实所当葺,倘事不可因,而复以獘獘相授,是终无葺时矣。公岂斯人辈哉?公既思恬退,宜不复问及官署,而建置若此,所谓一日居乎其位则一日,业乎其官者,惟公有焉。夫一举而众善咸备。固所宜书,余故书之以彰其美,非直曰记岁月而巳也。

国朝康熙。元年前秘书院检讨闽中叶先登重修记:颜神镇四面环山带水,实济、青二郡之要害也。明弘治十年,从抚、按二台请,始于镇建行台,每岁冬春,则青备。兵使者憩棠于此,示弹压焉,使山中莽伏诸不逞母。生戎心。然尚未有专官也。至正德十二年,巡按御史黄以矿贼李可大之乱,奏请于镇设立通判一员,专司缉捕,官制隶青,而职掌兼辖济之淄、长、莱、新四邑,尚未有城池与衙署也。官至者,则以行台为治所。至嘉靖元年,始别建公署。三十六年,后宪弇州王公始筑石城。自此倅归其署,上官罕至,遂为传舍。风雨漂摇之,鼠雀穴穿之,日剥月削,陂堕倾拆,势使然耳。易不云乎。革其故,鼎其新,人事也,而有天道焉。时至事起,有莫之为而为者。嗣是嘉靖二十一年一修,又至万历三十九年一修。溯修之之,前后二年,太岁俱属辛丑。大约上木经六十年必坏,坏则必修,所谓时至事起,待乎其人也。余以顺治十七年庚子冬来莅镇,未匝月,兵使者行部且至,馆人以行台为请,余躬视之,门以外,粪坏,堆且盈尺;门以内,藜之刺茸茸牵人衣。登共堂,则椽朽栋折瓦疏,仰观饥臲,如将下击状,令人凛然不敢久立。因拭遗碑读之,则前辛丑崇信赵公存诚重建,抵今适六十年,蛊坏固其所也。明年,太岁又属辛丑,而余适来,殆俟我乎?遂私以兴复为巳任。抑又念未信而劳,君子所戒。余甫受事冷署,而辄有侈心,如力何?既而自春徂夏,间以薄俸之入,节俭所余者,稍稍易置竹头木屑。秋七月,诣郡,以其事白兵使蓼里陈公,太守岐岗夏公。二公韪余志,各助金有差,度材用颇具,乃卜吉鸠工,复檄益都县令池为泮籍,孝妇一乡,怀德半乡,丁夫肋佣役,人只一日,不苦也。又择吏与乡民之廉勤者课督之,凡七旬而告竣。大都取苞固,不取虚饰,尚邃洁,不尚华丽。前为堂五间,东西隶房各三间。堂上月台植二柏,以存柏台之义。左右植双桐。他年青柯翠叶,乌止鸾栖,追念手树之人,庶几摩挲可识。后为室五间,檐前作舟亭,四柱,翼以扶栏。庭中莳桃、李、竹、菊诸花木。复为短墙,而东其门,以别内外。墙外东书吏、西厨房各三间,中为甬道,仪门三间。东角门内古碣一片,即嘉靖年巳未筑城记碑,阳沧溟李先生碑阴,弇州王先生自记也。二文巳载郡邑志,而手迹实存于此。大门三间,门外东寅宾、西府厅,二馆各自为门墙。小院前为照壁,左右建辕门,设栅栏,命馆人谨其启闭,以绝秽溷。行台之概具是矣。斯役也,适际六十年鼎新之期,又惠徼上下同心恊力,是以功成之速。昔弇州成镇城,而归功于大夫士与父老子弟。余于斯役亦然,故无事侈张夸词,而第质言其始末如此。后六十年,当有嗣余而兴者,则斯言其左券矣。

城隍庙在南门内,东逼城。大殿三间,后室三间,左厨房二间,羽士居之,前左右廊各三间,二门一间,西土地祠一间,大门三间,外门向西一间。镇署朔望谒祭。

文庙在西门内厅署之西南,相传创自宋元,设山长以主之,年代莫考。石马村古佛院碑载至元二十五年,益都县颜神,教谕郑琥书,恐即是。嘉靖间,通判罗重修。万历间。通判刘分桂又增修之,崇祯甲戍,通判虞绍唐文。增修之。大成殿三间,先师四,配十哲神像取模。曲阜为最真,他处所无。东西庑各三间,七十诸儒先贤仪。门三座,门东西为碑亭者,二中泮池。引二女泉注焉,坤入艮出,左右藏器。所、更衣亭各三间。前棂星门三座,木坊一座。康熙元年,通判叶先登又重。修之,复于庙西隙地创建,敬乐堂三间规。制与大成殿相亚。每岁春秋,镇署率诸生行释菜礼。按孔子生于周灵王庚戍二十一年八月二十七庚子目甲申时,卒于鲁哀公十六年四月巳丑月。溯之始生,计七十三岁,葬于鲁城北泗上。自周历秦、汉迄今千百余岁,帝王玉步迁改,孔庙奉祀如一。经累朝诏正诸神封号,惟孔氏不移。明正统三年,禁祀孔圣于释老宫,以别尊也。海内文庙春秋统祀,上丁日,颜神例备鹿、兔、羊各一,豕五,奠帛九,各贮一匣,芹、藻、蓁、栗、苓、芡、酺酝、笾豆诸器,于丁祭前一日俱备,呈验。官府鼓吹导引,诣庙省牲。中夜预设庭燎、灯烛,主祭者具朝服,三献、分献四官缺员,以诸生序齿,如仪行。

弘治十八年郭聪重修孔子庙记:斯庙之设,其来远矣。考之古碑,始于元统三年,旧制有讲斋堂、棂星门、戟门之属,凡春秋仲月上丁日,里士大夫行释菜礼。鸣呼!世经离乱,旧制不存。洪惟我朝尊崇儒道。斯庙复兴,柰年久为风雨鸟鼠之害,狼狈太甚。适弘治巳未秋,本府推官陈公天祥苏州人,进士。行部到镇,拜谒先师,曙庙貌之荒芜,起斯文之慨叹,乃衰其乡老而告之曰:孔子乃万世之师也,今殿芜狼狈,如此□。辈能无尚义而为之修理者乎?语毕,众皆曰:斯庙乃颜神之胜概,一方之依归。今明府兴言及此,吾民敢不倾心尽力以成厥事乎?由是各出材木砖石之类,殿宇为之华采,墙壁为之粉饰,引水为渠,凿石为沼,又购民间地,前立棂星门,后立戟门,焕然一新,俨若邑居之学也。吁!公之心盛矣哉!虽然,庙貌固美,碑记未立。弘治乙丑春,府照公郭聪因理香政至镇,会监。生马公堂,摘确立石,以彰前事。公之心与陈公之心,可谓同一忠爱之诚也。是为记。

演武堂在城北郭外。自筑镇城以来,原设壮快有五百名,于益都、淄川、莱芜、长山、新泰、蒙阴、沂水、临朐、安丘等县,领给工食,每月赴演武塲圃操。凡六郡地方有盗贼,皆得捕之。后渐裁至一百二十名,又裁至八十名。迨本朝尽革,其堂遂渐颓塌,今徒台址存耳。台下地可四五亩,今为龙泉范祠。住持僧乞于左右隙地垦种子粒,以供香火,中间尚存一甬道。东牟之变,余召集各社乡勇,于此训练,可容数千人,声势远传,逆谋潜阻,则此地之大有关系明矣。余于康熙元年冬,巳庀材鸠工,为兴复计,适以代庖中止,至今遗恨云。

税课局相传在务店,离城一里,不知设于何代,革于何年,署基巳无要考,但土人犹称税务街,尚存其名也。顺德祠在城南五里,以孝感灵泉。宋熙宁封顺德夫人,元封卫国夫人。历代碑记载遗文可考。顺治十四年,巡抚山东、辽东耿焞赍助工银一千里,先生太宰大学士孙公、侍御赵公募修,至康熙三年竣工。大殿三间,后寝殿三间。殿左舅姑祠、王友祠,殿右父母祠、汾阳祠。殿前泉水出其下,左右庑各三间,中建香亭,大门三间,照壁一座。自唐天宝间,庙户掌香火者四家。郭、傅、邵、毕世载碑记。

宋咸平六年癸卯重修记:军事判官宣德朗、试大理评事周沆撰。承奉郎、守殿中丞、通判军州兼管内河堤事、上骑都尉借绯魏得升金紫光禄大夫、检校吏部尚书、使持节、博州诸军事、博州刺史、兖本州属练使、兼御史大夫、上柱国、武威县开国伯、食邑九百户、知军州兼管内河坝事兼管勾淄、齐、沂、密、登、莱等州捉贼公事安赟。文节录。孝为天地之经,神乃阴阳不测,生当异矣,死则庙焉。颜娘之神,是其徒也。事姑至孝,汲水为劳。聿有灵泉,潜生密室,当笼覆而湛处,外莫知其感通;暨源发而泒流,众方骇其灵异。孝妇之水,因兹以名。图经备详,此得略述。属以年□寝远,祠宇久隋,会博州牧守安候,奉帝俞治郡事,斋心谒庙,至止周览,思□葺完,遂乃召班□之徒,度材木之用,凡所匠费,悉自俸金。不再浃旬,来告工毕。室连甍而大壮,墙圬粉以过奢,使彼道途,观乎轮奂,则知我太守安候好事致力,庸至于此。沆佐幕无画,属辞寡闻,承请抽毫,勉强从命。

宋熙宁六年岁次癸丑重修记:州学教授摘亿撰,张洙书,并题额,练管提劝农事上轻车都尉、赐绯鱼袋借紫王□立。右距淄之南五十里,有水,发源于山足,汹涌奔腾,趋梁、邹而贯乎清济。昔人搆屋于源上以为祠。按地志,齐有孝妇颜文姜,事姑至孝,常逾历山险,汲负新泉,以奉姑之所嗜,一旦,感泉涌室内,既而泒流北注,越百余里之远,故目其地曰颜神,水曰孝水,祠曰颜姜之庙。其碑志多所剥蚀,独梁乾化中,剌使高霸,以岁旱祈祷,即日获雨,而命颜休续其属,纪始年,仅可详究。淄州地界齐、鲁之郊,南皆山阜,北头大河。皇朝开国百余年,内外晏然,四方无事。熙宁九月,诏以比部员外郎王公为之守。公至未几,窜奸惠良,百废毕举。越明年,农事既兴,居民苦旱。公校阅志图,而神之庙寔在境内,复以其孝德感应,显闻于人,占食兹土,绍历年祀,必有阴惠,能益吾民。躬诣祠下,因以雨泽为请。觞奠既毕,嘉泽滂霈,是几百谷,用成。庾廪兖积。公于是特命属官,亲致饩币。又明年,盛夏之月,天久不雨,□胥告劳。公夙驾再往,旋及中途雨大作,浃日。之间,合境告足。凡州居之民,无有远近咏歌欢。呼喜神之赐,相与倡谕,更引迭进,走公之庭咸愿出。力,以新其庙。公乃访其傍近之德士,得新授博州防。御判官张及,主办其事,增起新址,宠厂有加。功兴于中夏,迄仲秋而祠成。自乾化迄今百有六十年,中间殆尝经葺,至是再新,而基搆始大。非上之心忧民之切,而神不忽其请,民皆愿输其力,则功之成,亦安能如是之亟也。然古者丘陵川谷之神,有益于民者,在礼皆得祀之。至其为烈彰彰者,朝廷比尝诏以封爵或国邑之号追崇之,若孝姜之灵于淄,民,用是而报之,礼未为过。今王公特顺民之欲,崇于庙貌,虚此而弗议,盖有余不敢尽尔。宋熙宁八年六月日,敕。敕淄州孝妇颜文姜:朕躬执圭币,郊见上帝,觊为万民蒙嘉气,获美祥。既又诏天下,凡山林川谷之神,能出云雨,殖财用,有功烈于民而爵号未称者,皆以名闻,将徧加礼命以褒显之。如此,非特以为报也,盖圣王制祀,所当然也。惟神聪明正直,庇于二方,供民之求,如应影向。守臣列上,朕甚嘉焉,疏锡宠名,以昭灵德,且俾民奉事不懈。今可特封顺德夫人,仍赐灵泉庙为额。

宋题名石碣,庙户郭勍摸刻。三淄用卫元度、王巨载、渤海任德、兖、阳丘高、择之、三城传子容。政和七年三月十四日,同谒祠下。明年二月十六日,巨载、子容同趋奉高,再谒祠下。

金碑庙户郭宁摸刻。皇统改元春旱,躬祷祠下。四月既望,乃雨,越二日,乃报神贶。同至者耿德甫、孟德基、张子美、孙叔廉、李彦宏、徐伯充、李子强、赵仁仲、韩德霖、王伯城、董逸飞、滏阳康深甫题。保义校尉,差监淄州淄川县颜神店□□赵□四保义校尉,特差充淄州淄川县颜神店巡检徐□。

顺德夫人墓在孝水东南,墓前享堂三楹,周垣门坊久废。岁三月、七月,守土者例备少牢致祭。

碧霞元君庙在凤凰山顶。各郡县人民有香愿不能至岱者,于北焚祝而去。四月十八日,镇民醵钱为会。通判叶先登有碧霞元君辩一篇,载遗文。明季崇祯十三年九月二十三日,敕谕道经掌垓官梁之洪,虔贡香帛,前往东省泰山设醮,恭告行礼,加封群神。

天仙圣母青灵普化慈应碧霞元君。

□光圣母慧炤明目元君,事子孙圣母育德广彻元君。附志备考。

玉皇宫建凤凰山半碧瓦□户府观孝水宫墙碣镌刘支离符宋初四圣御押。

关帝庙在孝河西岸永济桥北。

王灵官庙在城西南夕阳坡。

雹泉庙在孝河西岸永济桥南。

李公祠同上。

药王庙在龙王庙南里。生员翟良业岐黄,募建大唐医圣韦公,号慈藏神位。左右配祀汉医张公,号仲景,金刘公号守真,元李公号东垣,朱公号丹溪,诸神位。

龙王庙在顺德祠南。通判叶先登步祷屡验,于康熙三年春扩建,有记载遗文。

龙泉寺在南门外二女泉北,大殿三间,丈室三间,右禅房二所,后厂石洞,西临泉水,颇堪小憩。以住持者不能点发山水之韵,殊可惜也。岁时元旦、万寿节,在公人等,俱前一日备。龙亭仪仗于祠内。守土官吏是日昧爽,率胥隶耆老等诣寺习仪,鼓乐迎龙亭入公署,行朝参。

二女堂在龙泉寺内二女泉南,重建于元至治年间,姓氏碑字没灭,至今石柱犹存。里传二女未字,以孝流芳,尚不媿文姜之化矣。

白衣祠在龙泉寺右。

弥陀庵在白衣祠西北。

文昌阁城东南文笔山椒,高二层,广三间,巽峰高耸最宜。左魁星楼二层,下圆上尖。右张仙楼亦二层,与奎楼为对。康熙八年建,大门并周墙垣。

金山寺在石炭庄东南,距镇十里,于平地突起小阜,高七八尺,宽二亩□山门雅静,一老柏团□如盖。

圣水寺在镇东南三十里。

范文正公祠在东门外荆山之崖。堂三间,阶下即范泉,吐线隫珠,色清味厚,独重他泉。有名人题曰山高水长。两廊各三间,然左高右低,殊不相称。大门楼一座,楼上祀伏羲诸神,□□下□。余欲为更正,未果。每岁立春,迎土牛于此,□矜父老咸集焉。

魏公祠在范公祠后。

观音堂在城东郭外秋谷口,内有泉清冽,绕屋穿石,与谷声相响答。里人张联翼重修小记颜:城东秋谷口有观音堂,两岸界水,石涧中流,盖镇名胜也。万历初,先大父昆季倡义重修焉。岁时迁流,庙貌残缺。淄州有女尼古月妙顺者,曕礼来兹,因发愿重整大士法像而聿新之。历年轮奂改观,复行劝募四方庀材。殿左展基,创石大夫、广生二祠,又南向建香亭一舍,殿右置西南一庑,为住持所。崇门垣,界内外,阶前濬池塘,引清流于山门下而合扉焉。二十年来,蚤夜持诵,磬声与秋谷山音叶响,香烟与云岚直冲九霄,洵信心彼岸,可与为善者矣。年六十八,顶礼四方善信士女,捐赀万姓,乞片言勒石,以昭因果。胜地得人,二事俱堪传不朽。余拜手曰:俞哉!□言不文,□观厥成。是为记。

红庙在镇东六里许,内建行宫。

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