明巡延绥赞理军务都察院右副都御史南昌涂宗濬及甫撰。

天下之大防，莫严于中外之辨。其处之也有道，而防之也宜蚤，其察之也有征，而筹之也宜熟。故将以明其事之得失是非强弱之故，以为法戒，不得不有所寄，以彰往而诏来，此志之所为作也。然事在上古或希阔而无征，在当身或散逸而难考。欲以学通其放失之文，以识周其难知之事，以道垂其会通之典，以才达其隐与之情，则亦待其人矣。书益之戒舜曰：无怠无荒，四译来王。及其格有苗，第曰舞干羽于雨陷而已，不烦兵也。诗言文王之服昆彝，第曰有疏附，有先后，有奔奏，有御侮而巳，不劳力也。乃若车攻、六月，必诗第惟载其骊壮之闲，则戒车之轩轾，旌旆之悠扬，弓矢之调佽，而宣王中与之业，已宛然可绎思矣。夫圣人神明之德，默运于形迹之表，以为慌近来达之本，诗、书第以数言括之而无遗，则执简操笔而记。载者可易言哉！方镇志虽不敢拟经，亦不敢当史，而记事均也。延镇故有志，其书成于中丞安肃肖岩王。公，宪副平阴寿峰赵君，其用意巳勤。但榆林在周为朔方，秦收河南地，历汉、唐皆中国有，至宋并于夏在元，为河套地。我太祖混一区字，筑东胜等城屯兵戍。之。正统初，套中阿渠屯先渡河入套，始城榆林。成化问余公肃敏，始建议徒绥德，镇榆林，至今又百三十年矣。古事既已难详，近代又复多变，建置之沿草，亦少异焉。括兖昆岩郑公，万历癸卯奉命来抚兹镇，成蓓志多闲丈，谋之观察使千乘刘君余泽，棌摭搜剶，辑而成之，视前志为加详。马不佞以丙午代郑公爱事，时火落赤报警，荻稽往成以察敌情，得新志，伏而读之，若历代建置沿革之由，山川除易阸塞之处，兵马收集选充之，宾魄饷储䙌，田赋登耗之数，力役征调夫应之烦，祲祥赈恤补救之方，风俗学校与厘之，汰文武经历建竖久近之迹，河套侵犯要挟之情，元老经略，倏奏筹书安桡之策，靡不犁然备具，一展卷尽在目中。语云：前事之不忘，后事之师也。由今志师载，究河套得失之故，则知桑土戒备之宜早；观山川险易之□，则知地利据守之当因。详兵马收集之难，则知训练爱养之宜周；推军饷充匮之原，则知转运储积之宜预。察力役征调之烦，则知樽节减省之宜。亟省灾祲警告之异，则知修救修备之宜先。镜风俗学校兴厘之□，则知振作鼓舞之宜。勤考宦业久近之迹，则知当官职事之宜勉。读议论经略之丈则知。筹策谋虑之宜精，安攘之业，不出镇志所载而巳备矣。若夫勤思于诗书之丈，深探于招携怀远之本南。非记载所能及者，则亦俟乎。其人不佞，又何知焉。