周礼大行人之职，王之所以抚万邦诸侯者，岁徧存，三岁徧𫖯，五岁徧省。小行人辨异五物，凡政治之美恶，风俗之淳驳，山川之险易，人物之和沴，各为一书，以反命于王。盖圣人视天下为一身，虽梯航之远，山海之僻，皆欲周知其故，俾之登绥安而履纯嘏，若采诗以观民风，纳贾以观民之好恶，悉由是而推之也。国家何天之龙，奄有区夏。我皇上丕承鸿绪，垂裕万世，三孽既翦，九围砥正，乃诏天下修通志，以为辨异之助。于是浙之督抚藩臬，爰及其属，矢毖受事，延礼宿儒耆硕，载笔编辑，而豹文亦得论次于其间。既竣，谨识其简端日：昔黄帝方制天下，画野分州，史日东至于蟠木，实未暨扬、越也。神禹弼五服，肇十有二州，巳复为九州，而淮海维扬州。然吴越一星，至夫子删诗，尚未之及。汉唐以来，风土渐辟，而东南为重地。说者日：天地之气化，其开也有渐，其发也有时，自西北而东北，而东南，不其信然与？浙地左浙江，右具区，北大海，南天目，其格人端士，足以支拄国是，回易风俗，其人民秀丽竞爽，家诗书而户礼乐，其疆宇不及秦、楚之广，而物产财赋，恒当均输之半。顾自司马晋以来，频有海氛，卢循、孙恩之徒，斗舰疑城，占风测水，仇机毒矢，窃伏肘腋，以乘我之不及防。虽时际休明，恒鳃鳃以为虑。今皇上一奋厥怒，亲授方略，潮汐游汐，游魂禽猕之余，慴叠内向，拔数千年之隐患，而大一统于沧溟之外，固开辟以来未有之奇烈也。夫强藩悍臣，不尽芟薙，则逋逃得以煽其焰；神奸巨憝悉就殄绝，则丑孽无以假其息。甲乙之间，八闽逞逆，要结鲸鲵，以与我争海道而共水利。及乎次第削平，献俘庙社，而海上之技巳尽。由是包岛屿为襟带，销介胄为耰耡，两浙之民自兹含哺鼓腹，而歌咏衽席之上，非事之明征耶？今观是书，言人材则称其连茹，语财用则底于节俭，述官职则纪其法而廉，谨刑名则尚其慎而省。而兵防之系于民生国命者，尤兢兢焉。盖虽两浙之书，而圣天子所以布皇威而宣安攘者，举在是矣。夫史以翼经，史信而经明；志以翼史，志严而史信。盖此物此志也。皇上稽古右文，扬列圣之𬣙谟，缉清宫之睿藻，播乐章以继箫韶，纬天象以彰钦若，大经大法，次第整齐，而通志一书，际时并竣。记日：大人举礼乐，则天地将为昭焉。制治宏远之模，于斯至矣。时康熙二十有二年十一月谷旦，西泠顾豹文谨识。地西泠顾豹文谨识。十有二年十三月谷。