子瞻赠惠通诗云：语带烟霞从古少，气含蔬笋到公无。尝语人曰：颇解蔬笋语否？为无酸𬳊气也。闻者皆笑。

徐黄州之子叔广十四秀才，先生与其舅张仲谟书，所谓十三、十四，皆有俊性者是也。尝出先生醉墨一轴，字画欹倾，龙蛇飞动，乃是张无尽过黄州，而黄州有四侍人，适张夫人携其一往壻家，为浴儿之会。无尽因戏语曰：厥有美妾，良由令妻。公即续之，为小赋云：道得征章郑、赵，往称孙姜阎齐。浴儿于玉润之家，一夔足矣；侍坐于冰清之寓，三英粲兮。既暮，而张夫人复还，其一适，乃阎姫也，最为徐所宠。公复书绝句云：玉笋纤纤揭绣帘，一心偷看绿罗尖。使君三尺璮头帽，须信从来只有檐。元祐二年，北虏贺正使刘霄等入贺，公与狄咏馆伴，锡燕回，始行马，而公马小蹶，刘即前询曰：马惊无苦否？公应之曰：衔勒在御，虽小失无伤也。苏惠州尝以作诗下狱，自黄州再起，遂遍历侍从，而作诗每为不知者咀味，以为有讥讪，而实不然也。出守钱塘，来别潞公，公曰：愿君至杭少作诗，恐为不相喜者诬谤。再三言之。临别上马，笑曰：若还兴也，便有笺云。时有吴处厚者，取蔡安州诗作泣，蔡安州遂遇祸，故有笺云之戏。兴也，盖取毛、郑、孙分六义者。东坡在儋耳，因试笔自书云：吾始至南海，环视天水无际，凄然伤之曰：何时得出此岛耶？巳而思之，天地在积水中，九州在太瀛海中，中国在少海中，有生孰不在岛者？覆盆水于地，芥浮于水，蚁附于芥，茫然不知。所济。少焉水涸，蚁即径去。见其类，出涕曰：几不复与子相见，岂知俯仰之间，有方轨八达之路乎？念此可以一笑。东坡性不忍事，尝云：如食中有蝇，吐之乃巳。晁美叔每见，以此为言。坡云：某被昭陵擢在贤科，一时魁旧，往往为知巳。上赐对便殿，有所开陈，悉蒙嘉纳。巳而章疏屡上，虽甚剀切，亦终不怒。使某不言，谁当言者？某之所虑，不过恐朝廷杀我耳。美叔默然。坡浩叹久之曰：朝廷若果见杀，我微命亦何足惜。只是有一事，杀了我，后好了你。遂与大笑而起。章子厚人言，初生时，父母欲不举，巳纳水盆中，为人救止。其后朝士颇闻其事。苏子瞻尝与子厚诗，有方丈仙人出淼茫，高情犹爱水云乡之语。子厚谓讥巳，颇不乐。昙秀来惠州，见东坡，将去，坡云：山中人见公还，必求土物，何以应之？秀曰：鹅城清风，鹤岭明月，人人送与，只恐他无着处。坡曰：不如将几纸字去，每人与一纸，但向道：此是言法华裹头有灾福。王君善书符，行天心正一法，为里人疗疾驱邪。东坡尝传咒法以授王君，其辞曰：汝是巳死我，我是未死汝。汝若不吾崇，吾亦不汝苦。元祐六年八月十五曰，与柳展如饮酒一杯，作字数纸，书李太白诗云：遗我鸟迹书，飘然落岩间。其字乃上古，读之了不闲。戏谓柳生、李白尚气，乃自招不识字，可一大笑。不如韩愈崛强云：我宁屈曲自世间，安能随汝巢神仙也。

参寥子言：老杜诗云：楚江巫峡半云雨，清簟疏帘看奕棋。此句可画，但恐画不就耳。仆言：公禅人亦复能爱此语耶？寥云：譬如不。事口腹人见江瑶柱，岂免一朵颐。有村校书年巳七十，方买妾馔客。东坡杖黎相过，村校大喜，延坐，其妾起为寿，且乞诗。东坡问：所买妾年几何？曰：三十。乃戏为诗，其略曰：侍者方当而立岁，先生巳是古稀年。闻者绝倒。子瞻守杭日，春时每遇休暇，必约客湖上早食于山水佳处。饭毕，每客一舟，令队长一人，各领数妓，任其所适。晡后鸣锣集之，复会望湖楼或竹阁，极欢而罢。至一二鼓，夜市犹未散，列烛以归。城中士女夹道云集而观之。故其诗云：游舫巳妆吴榜稳，舞衫初试月罗新。又云：映山黄帽螭头舫，夹道青烟雀尾炉。诚熙世乐事也。

赵成伯家有妹丽，仆忝乡人，不肯开樽，徒负此春雪，谨依元韵以当一笑。

绣帘朱户未曾开，谁见梅花落钟台。试问高吹三十韵，何如低唱两三杯。莫嫌衰鬓聊相映，须得纤腰与共回。知道文君隔青锁，梁园赋客敢言才。

余始赴中山，连日风埃，未尝了了见太行也，意颇以为恨。今将适岭表，过临城，道中天气肃然，西山草木皆可数，忽悟，笑曰：余南迁，其必返乎？此退之衡山之祥也。作诗志之：逐客何人著眼看，太行千里送征鞍。未应愚谷能留柳，可独衡山解释韩。

东坡一帖云：王十六秀才遗拍扳一串，意余有歌，人不知其无也。然亦有用陪传大士唱金刚经耳。字画奇逸，如欲飞动。鲁直以小楷书其下，此拍扳以遗朝云，使歌公满庭芳，亦不恶也。司马与苏子瞻论茶墨俱香，云：茶与墨二者正相反，茶欲白，墨欲黑，茶欲重，墨欲轻。茶。欲新，墨欲陈，苏曰：上茶妙墨俱香，是其德同也；皆坚，是其操同也。譬如贤人君子黔晳，美恶之不同，其德操同也。公叹以为然。

王荆公在熙宁中，作字说，行之天下。东坡在馆，一日，因见而及之，曰：丞相颐微窅穷制作，某不敢知，独恐每每牵附，学者承风，有不胜其凿者。如奔粗二字言之，牛之体壮于鹿，鹿之行速于牛。今积三为字，而其义皆反之，何也？荆公无以应。王晋卿暴得耳聋，意不能堪，求方于东坡，答之曰：君是将种，断头穴胸，当无所惜两耳。