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春秋榖梁传注

春秋谷梁传卷之七
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胶西柯劭文学

僖公下

十有七年春,齐人、徐人伐英氏。公羊说州不如氏,氏不如国,传于英氏。宣十五年潞氏均无传,略于夷狄。夏,灭项。脏本。国月略,桓讳。孰灭之?桓公也。灭不若文外灭,又不言知。为桓公,何以不言桓公也?为贤者讳也。灭谭,不讳,桓未。霸,项国也,不可灭,而灭之乎?桓知项之可灭也,而不知已之不可以灭也,𪙊炷不本。既灭人之国矣,何贤乎?君子恶恶疾其始,善善乐其终,隐二年,无骇帅入极,传不氏,贬,疾始灭也。所谓恶恶嫉其始灭项为贤者。讳所谓善,善乐其终。传义恒则举。发其事。桓公尝有存亡继绝之功,故君子为之讳也。灭项不称齐,是君子之。笔美,故褚引好恶人。国立北京大学研究院文。

秋,夫人姜氏会齐侯于卞。卞,鲁地。文姜会齐侯,奸也,故会必发传。圣姜会齐侯,为僖公,虽逾境,非礼不发传,示与文姜有别。如治狱者之不律,罪与律应则引之,若从末减,则用此律矣。九月,公至自会。传例:往月,公逾年始致月,危之宜危。冬,十有二月,乙亥,齐侯小白卒。

此不正,其曰之,何也郑伯,齐突、桓。也?犹不𮉬不发传,发于齐侯小白下以卒,则其他不正者可知。其不正前见矣。庄升齐,齐也。白其不正之前见何也?以不正入虚国,故称嫌焉尔。虽齐无本,桓犹嫌也。不为此别人。不本相义夺。传特。之位发之。十有八年春,王正月,宋公、曹伯、卫人、邾人伐齐,非伐丧也。㽎伐齐,为立孝公传非其伐丧者,非以乱易乱,例时,谨其事则月。夏,师救齐,善救齐也。嬿外大有救在此,内诸糇救之国不本,故哖发公传。孙敖。五月,戊寅,宋师及齐师战于甗,齐师败绩。大齐战不言伐,重者客不言及,及者之。辞言及,恶宋也者,咻,废疾云战,以别客主。言协直也,故明直在。夫非所在晋人、秦人战于恶宋也,即言诃曲恶陋。河不道教,不成善醽书言梁,不诃曲施于直,不不及,略之也。直则自相反,俟也。郑直涒不直,自在事而已所,则客作直及者。宣别异年夏,晋荀林父帅师及楚子战于邲,晋八师败绩,是也。兵也,不义则钍人。十年直春,卫人及齐人战,卫人败绩。今齐桓卒。未,葬宋襄。庄曰霸在而洏伐本于直。在楚,不反故皈其晋以宋及齐师,何邪?秦、晋战曰本,不不言脐,疾殖战,故略其先后。按郑下及者客不施。于直不直此释经之达。本也。狄救齐,善救齐也。泼传者,善夷与中国补。国立北京大学研究院史。

秋,八月,丁亥,葬齐桓公。外葬危不得葬,寻经文见,不俟发传明之。

冬,邢人、狄人伐卫。

狄其称人何也?当成形善累而后进之文。齐再一今又伐卫也。膳许夷狄。者,以救𬯀足,伐卫所以救齐也。本以轖疾为即代江远,文救近齐。故,铛两举如伐楚,楚救,救江,今狄近受。洏怀本、其事江两举也,义异何也?郑君之者,以晋释,未有救。江文,故明二年,内晋阳处父言之。此春,宋公曹。今地,人、邾人为伐救齐,可齐。故省救齐而飞义狄人何。龄卫功近而德远矣。其近。伯,当时身没,无念其功者矣。其德之及人,身没,人犹不忘,故狄救齐,知桓之德远也。十有九年

春,王三月,宋人执滕子婴齐,

执侯协,失大经。婴齐失字也。诸。

夏,六月,宋公、曹人、邾人盟于曹南,以盟。甑子会盟于邾。已酉,邾人执鄫子,用之。微国之君,因邾以求与之盟,軧求。宋人,因已以求与之盟。子事恶已,迎而执之,恶之,故谨而曰之也。文曰诛,之苞。使邾下子用甑子,微曰宋使者使于人,国沩不恶。用之者,叩其鼻以衈社也。阔礼小子掌稷,郑君注:珥。国不蚪。衅,礼之事也,谓以血社,范武衅器,失衅子言。秋,宋人围曹,明未逾时书,不待贬而义自。见卫人伐邢。

冬,会陈人、蔡人、楚人、郑人盟于齐。五国同,明不同盟,略之。案使卑诸书,以以与夷。左传穆公请修好于诸侯,以无忘齐桓之德。修桓不之好,楚不应与。自此楚遂与中国会明。微晋文楚几亡中国矣。略其事,履霜、坚冰之义。也。梁亡,自亡也。湎于酒,淫于色,心昏耳目塞月一上无正长之治众下文咄秋谷梁主三国立北京大学。史长。大臣背叛,民为寇盗国之乱。政。梁亡,自亡也。如加力役焉,湎不足道也。枯合而通用,犹言洏加力役。十功,惛不乱伯亟城而处专訾洏复加力役之征,虐民也。传梁好罢而弗堪,即即其事,言虐民如此。姓𫚣述不此信,逸其义能。梁亡,郑弃其语,我无加损焉。我者代之。言君子之君,旧子文修。大擞之,正名而已矣。郑君碛语注:正名,谓正书字言依。史文微言大旧义皆本于名,慨正予夺。书是也。梁亡出,恶正也。正奔,犹长也。梁氏传所散珉二。其长上而溃,是师出。郑弃其师,恶其长也。郑文公恶住,将而弃。师。二十年春,新作南门。作,为也。有加其度也。贼作也。杜,高大。预犹祇舆翻鸣酩文扪公门,言新有故也。新与,明其有故,非作也。文作南门者,法门也。𣰯之字之雠蝻字工,古增桲形相似故易讹。论语济桓谲,汉书作。法不谲。夏,郜子来朝。不羊传失发。郜,用也。之君不名,兄弟辞也。按谷梁子之传,亦以郜子为失之君。五月,乙已巳西宫灾。协行不宫刘。工共厘立妾其卑。而亲者,将㧑害宗庙之工。庙故。礼谓之新宫,则近为祢宫,而当似成年施传于二兄弟郑。君识棺版无相后,祢之,名之,道是。闵也。鲁大新本,奕奕奚斯,所作千传新庙诗知闵宫,谓力新宫矣。以谥言之,则如疏之然。庄四年传义若桓宫,是以阳宫。国欲亲,盖工谥疏子庄,以是为闵宫也。輣为穆活西。各后为本。昭识驳传义:礼淙庙在左,不得灉晒宫。按四寝庙之主,东穆西闵为穆庙,称西宫。义无。驳杜说失之。郑人入滑。秋,齐人、狄人盟于邢,邢为主焉尔,文邢以狄人伐卫,以救齐,邢鉒兵,故知此明刑。为主也。邢、狄救齐,书狄人与不再发传。邢小,其为主何也?发问者,上文盟于齐,齐为齐,不发传,发传于小国。耻礼大丹小义工见其为主。卷之七大矺中。乎救齐。冬,楚人伐随。随,国也。二十有一年春,狄侵卫,不称人反其狄道子广森公羊而后谁明非忧中国不进说狄。宋人,齐人、楚人盟于鹿上,与夷狄盟,楚又渝。盟。夏,大旱。献五行志防刘向说:齐桓既死,诸侯从楚,厘尤得楚人。楚来捷,释宋之执,外倚强楚,师阳失众,又作南门,劳氏兴役。旱时,正也。杨十勋说:旱必历日,非月之事,故书时为正。秋,宋公、楚子、陈侯、蔡侯、剡伯、许男、曹伯会于云,执宋公以伐宋,以重辞也。山者,不以者也。传之通义,此其君与执其行人,其不应以与绽行年传皆八重,重辞尤矣。经为诸侯议执辞,故不发夷狄执中国之义。下来献捷,则楚执宋公以伐宋旻楚。公伐邾,

楚人使宜申来献捷。

捷,军得也。重发传者,夷狄骴之军。其不曰宋捷,何也?不与楚捷于宋也。与佛与皆疑其可与者,弗与。朝不与楚,与楚专释彼。既释宋法,公疑可与。矣。然怢彼既来接于我,疑可与矣,不与之,所以正外交,折夷狄。

十有二月癸丑,公会诸侯盟于薄,释宋公。会者,外为主焉尔。外释不志,此其志何也?文三。本文以公之与之盟目之也。之难,君不欲见公,公协与是也。目不言楚,不与楚专释也。大版疾为春秋以执之为罪,不会以诸侯释之,故不。复释之为罪。楚耳。郑啧本好抟三与其理也。公专释者,非以责之也。传云:外释不志,此同其志,何也?以公,公与与诸侯盟而释有之之。宋人个功。按郑君说得之宋公。盟楚相所之也,言得专释协,非公与诸侯所但黑鄢释也。与有功,斯其口言者尔。五国。立北京大学研史二十有二年春,公伐邾,取须句。不。年传轺传者明。内外伐义不所恶为隐公。讳者,邾合为义师,在无道沩甚,故伐利则恶。矣。

夏,宋公、卫侯、许男、滕子伐郑。

秋,八月,丁未,及邾人战于升陉。

内讳败,举其可道者也。不言其人,以吾败也。不言及之者,为内讳也。仪记取不十年,讳讳。败者,发传。尊者不耻,耻所诸恶释能为之讲言冬十。有一。月,己,曰,巳朔。宋公及楚人战,于泓。宋师败绩。左氏传:楚人伐救郑,非楚子。

㧲来曰事,遇朔曰朔事成十年,遇六甲晦,曰杵晦相。对。为本曰:春秋三十有四战,文死,书传鲔二𬤩,未有以尊败乎卑,以师败乎人者也。作升曰年,晋人败秦,公羊传无师。牸是以尊败乎卑,以师败乎人,则骄其敌。伉伉将尊谊名。宣十六年晋。荀林姓与文好战,文婴齐、林伉,本也。义二。然传旧注皆先书襄公以师败乎人,而不骄其敌,何也?不本以意责之也。逻而实文犹为嚷。虽泓之战,以为复云之耻也。云之耻,宋襄公有以自取之。伐齐之丧,执滕子、围曹,为雩之会,皆上讥四文事。不顾其力之不足,而致楚成王,成王怒而执之。故曰:礼人而不答,则反其敬;爱人而不亲,则反其仁;治人而不治,则反。其知过而不改又之,是之谓过,襄公之谓也。嫃襄讼宜不当。又本古者被甲婴胄,非以兴国也,则以征无道也。无文识计外𪆁征,岂曰以报其耻哉?

宋公与楚人战于泓水之上,司马子反曰:㼕为勋引麋信云:鱼按麋子说。也。楚众我少,鼓险而击之,胜无幸焉。玨念孙胜无言,宋非楚敌,但可饶幸,以也,乘其在险,鼓而击之。七国立北京大学。杀。经谷梁传

文有以幸于胜者。襄公曰:君子不推人危,不攻人厄,而推因之,危,须其出。既出,旌乱于上,陈乱于下,协楚懒。子反曰:楚众我少,击之,胜无幸焉。襄公曰:不鼓不成列,须其成列而后击之,则众败而身伤焉。七月而死。本本说,即宋公身身伤。六年,传曰:不言师公不当君,重于师撇合。十六年本子十绩是也。二年,虚,偏言即。断,此则巳也,是言君在目也,郑之楚与手君本释有曰:破断传者说为败矣。识宋地体,本以诈事无所则众败。鵢任都疾合不而帙公败绩也。传道以取大辱。倍则攻,敌则战少。则守。人之所以为人者言也。人而不能言,何以为人?言之所以为言者,信也。言而不信,何以为言?信之所以为信者,道也。信而不道,何以为信?让信与楚人期战,须其出险成列不道,旧法失之。郑君说是。也。道之贵者时,其行势也。棘知䩧而不知道,故暗于时与执以取败。子有智彗,不如乘势;虽有缺基,不如待。时。二十有三年春,齐侯伐宋,围闵。

伐国不言围邑,此其言围何也?隐五年发传,久之也。此则齐侯之报宋,故兼再发。问。不正其以恶报恶也。㧲公伐。丧。丧伐齐,皆为而纳其孝公。者,君其𩣊𨠨也。本以孝公非嫡,公背援立之惠,乘宋败而伐之,直为以恶报恶,不得以怨报德也。夏,五月,庚寅,宋公兹父卒。兹父之不葬,何也?失民也。失民与无,其失民何也?以其不教民战,则是弃其师也。论语以不教民战,是谓弃之。必如襄公者,而后可以不民战责之。襄公之战,庶几王者之师。其所以败者,以不用教即战文。立言专为人君而弃其师,其民孰以为君哉?郑文公弃其师不葬,晋惠公失眠不葬,宋襄公弃其师以失泯义。何休驳传曰:所谓不脏,此教民者习之,非春秋可征民为贵之而诈战。宋襄公所以败于泓者,守礼偏战也,非不教其民也。郑君释之,驲轙巳善战而不用,是亦不教也。诈战谓不期既期,左当观摘为且政出。卷十国立京,大学史则战小郑记剥守,今宋台。传义襄。公十輣立战违之,非不教。民。然用不其用臣之谋而财,良谋以覆。其师。亦不教也。何休以郑曰:传谓以不教。战共谓误甚教。而不用。之犹驳,尤失之。秋,楚人伐陈。

冬,十有一月,耜子卒。其闻东夷从夷狄称子也不?不曰不书。葬从夷狄例。

二十有四年春,王正月。夏,狄伐郑。秋,七月。冬,天王出居于郑。

天子无出,出失天下也。郑礼本子子言出之诸言。出,诸戾之牧在,皆有亲恶。群子专缠𩏶士礼三密文子能縌好知其八光大立诸好本文犹信下毁。本从母。其本君拨𬙊𤕟而猛子驲切秘应海本后卧霉道艨秘同。十八泠绝其而宠之劭文𫄬郑裁擞本。出传出,踞于释经切,合绍义。何供母得大之文。以得从母之言,后世篡弑之贼,多假废海其君休实为作俑,经意不如是也。后居者,居其所也。虽失天下,莫敢有也。非𩨬有谓郑,不敢自有。不敢其有其天下钟文。觉识告之也。晋侯夷吾卒时也。卒,恶其篡位不葬,不发传。韩之战已言文。二十有五年

春,丙午,卫侯毁灭邢。供啯灭毁之名何也?不正其伐本而灭同姓也。曲礼:绍之。按侯传。灭丏姓酩渊识本皆大。不恶止。

夏,四月,癸酉,卫侯毁卒。日、卒、时、葬,从正例。宋荡伯姬来逆妇。卷之七国立北京大学研究院文史部

妇人既嫁不逾境。宋荡伯姬来逆妇,非正也。本发传者,嫌逆妇为礼,发之。春秋繁露:妇人无出镜之事。经,礼也。母为学羊谓子。公传无讥义,故无。出切。妇本文父母,变礼也。经礼为子逆䪎。本变习校十丧本本子。礼不与奔说,非是。其曰妇何也?缘姑之辞也。议其姑逆之,故不嫌与逆妇。本宋杀其大夫,其不称名姓,以其在祖之位,尊之也。十字官豧无若其辞为一司马。义。宋传襄夫子牗国而公失政,与无君同如此。昭公立襄夫故。曰字君十辞。襄䏞却剕颛十本訾杀无君大辞,书字称名鼪㸨此在夫襄公道之在大夫杀大衭襄以之大夫也,乌得然,谓其则在。祖之无君尊可。在书婠位本以不同遵襄公非在父。之,谓其在祖世祀为国政子矣,犹无孔。君,殆大君谓

秋,楚人围陈,纳顿子于顿。纳者内弗受也。文受,以知为纳。围一事也,纳一事也。而遂言之,经遂遂言也者。盖纳顿子者,陈也。本以废疾云言陈。本君为即释。之陈绣之,当顿子举陈固宜为楚也。榖梁见经楚人也,围陈、江之文。按阳处父书濑子于顿,有似晋阳处父伐楚,楚救以救江,楚人围陈以纳顿子。读义比附最了确传。反于其。文及郑释俱简,古者不误,失之远矣。葬卫文公。

冬,十有二月,癸亥,公会卫子、莒庆盟于洮。文君啐无逾在,虽子以。鲁地。葬莒二大夫,其曰莒庆何也?以公之会目之也。本义凡言目皆恶。卫先卒。未逾年,成公出会,进侯。文也。公与会诸范宁说子,莒人为二十有六年春,王正月,公会莒子、卫宁速盟于向地。鲁公不会大夫,隐八年传可信公及,不可言公大夫。其曰卫宁速,何也?以其随莒子可经九。国立。北京大学谓史以言会也。曰随一楛者,不与以言曾会会。卫曰。庆子。明此君子不会恶之义。

齐人侵我西鄙。公追齐师,至酅,弗及。本齐地。说苑:春秋先京师而后春秋,假鲁为京师,故由鲁言我。按此公羊说,传无为京师之义。人,微者也。将,卑少称。人侵,浅事也。公之追之,非正也。焌于有济西,年传公塠。书福字。追至巂,急辞也。紑辞于为缓辞。弗及者,弗与也,可以及而不敢及也。虣字。以者,不与公之范不辞与战,失。其侵也曰人,其追也曰师。以公之弗及,大之也。弗及,内辞也。文人称师,追师不及,可言也,敌甚。庄八年传:大公之。诸不及是。此不以弗绋为汲者也。此之弗及,与大公之久追师,故又释弗及之义,为内辞之。文同义别,彼是大公,此。是大明齐。师。

夏,齐人伐我北鄙。义年辎。十卫人伐齐。齐洞益本。公子遂如楚乞师。乞,重辞也。䰩专烝本此。重发。本何重焉?请盟不发命于人。问同师拨问者命于疑。神,重人之死也。师出不必反,战不必胜,故重之也。兵凶战危,君乞师夷。狄好本邻人恶,恶也,不待自见,故。传不经洏。

秋,楚人灭夔,以夔子归。夔,国也。不曰微国也,文夷狄时,夔狄之微国。以归,犹愈乎执也。义见庄十年,传复发传者,疑夷。不本异,似与。冬,楚人伐宋围缗。伐国不言围邑,伐事大邑,事小围。此其言围何也?以吾用其师目其事也。相之国,立北京大学研究院文史部二之。非道用师也,无文也。实十。公以楚师伐齐,取谷。以者,不以者也。民者,君之本也。使民以其死,非其正也。发十五传彼据斡鸳,此据犹内鲁,以故师重。不齐盐铁论盗伤,与春秋恶之,故谷同。为所浅之骐闲有山其忆。是受诸下非众恶鲁八恶楚吾也。按宜书公会,恶鱼深,传云使。民上殆耘书。正传恶鲁之注烘范。公至自伐齐。恶事不致,此其致之何也?危之也。十本义达文本庄轪年伐卫,事尤危,传,此已取谷矣。本以献代妹得平取谷也。曰患其北,鲁不胜其患,以𩨃全本,故本矣。耕苑:季子卒,后朱之赴,必白此。凡尝子版熠谷梁传峃此也。二十有七年春,祀子来朝。

夏,六月,庚寅,齐侯昭卒。

秋八月乙未,葬齐孝公姫,葬,危,不得葬。潘,后继篡夺等仍故。危之。乙已,八子遂帅师入耜曰。入恶入者,隐发传内外义十年。

冬,楚人、陈侯、蔡侯、郑伯、许男围宋。

楚人者,楚子也,其曰人何也?官会称诸。本人楚子,所以人诸侯也。其人诸侯何也?拟不姓,兵,应字楚,恶诸。不正其信夷狄而伐中国也。何鮴废疾元年,楚。罻本糇髓𬭤。讥许男诸侯不围蔡,从而称人,信明夷狄。哀动此盛。无郑本。释向据而晋当。作理切按郑读信如字,江熙谓始屈,读信为申,似郑义为。长。

十有二月甲戌,公会诸侯盟于宋,示诛地不不致也。盟与盟。以杀。经七国立北京大学。究院文史部二十有八年春,晋侯侵曹。

晋侯伐卫,再称晋侯,忌也。传义善与汨称。伐楚恶曰:目曹、卫楚,齐桓先侵之,与蔡事同传。谓回文代所当牛施晋侯入曹之后执。经,不其书,遂以其十地伐卫,致卫出其君,见以讨其修怨于二国无轻。重也。檀罪之本㧑修伯之。迦不举真。传曰:硍怨十城,不攽怨于懿伯。其民。古正举晋八之剚隳。见义桓文。齐桓文。

公子买戍卫,不卒戍,剌之。先名后刺,杀有罪也。计杀明堂达夫,皆书刺,言用明礼位。鲁君臣夫尝相弑。弑性作今耘不斑本君人文。薨夫蟀、棘杀。范但书先刺,刺后尝相杀者,以鲁名,传曰:杀无罪。对文性言。公子启曰:不卒戍者,可以卒也。可以卒而不卒,讥在公子也,刺之可也。羊本不作君。于所辞也,乱弱。说山也。按往子也。不治讼将买说可使。不文内侵于用羊义者。本。蜉及卫而返,公使传义也之往买之。过在外,不听命,讥而已。其文长不卒戍,其事为矣,犹曰可者。敌辞㦹谢。楚人救卫,法谓救恶。与国嫌不为不善同辞。

三月,丙午,晋侯入曹,执曹伯畀宋人。入者,内弗受也。日入,恶入者也。本拨本者别疑。以晋侯而斥执曹伯,恶晋侯也。执糇侯得畀,与也。佛文之相,其曰人,何也?不以晋侯畀宋公也。軧僭恶于也。何以书执,书僭,不可书。夏,

四月已巳,晋侯、齐师、宋师、秦师及楚人战于城濮,楚师败绩。书楚久。公称夷名氏鲪司俱称人,无文君,故无之。伯以城。濮之大大,公羊以面为陵眄大𦄝公当传文夫之倯,不似传楚杀其大夫得臣楚者。大见曰:其书大得臣帅师。秋,毂,国立北京大学。文部卫侯出奔楚。

五月,癸丑,公会晋侯、齐侯、宋公、蔡侯、郑伯、卫子、莒子盟于践土。讳会天王也。以说公朝于干所,则会侯授之,故为之。讳切干子知合文鹈授谕之,伯始武何休公。本识𫖔故践、堵建力𫛚经子以著其文。不文卫发传官杀椒弑也。义为陈侯如会。如会,外乎会也。于会,受命也。合子内免之。辎合切。受命命出曹伯主之。尊天公。朝于王所,朝不言所,言所者,非其所也。诸侯觐于方岳,曰子朝所于不天子时巡,诸侯朝。外不于方岳。合驲也。六月,卫侯郑自楚复归于卫。归例时,蔡季、卫侯、郑皆日归,易辞则月之,至红之口归,则恶甚。自楚,楚有奉焉尔。楚卫有本铠文本咺行楚晋之心,犹言倚楚也,非。实。晋执卫侯楚,不楚。问卫杀元。倚藏。亦著其狄背中也,国倚然密,必言其百第者。复者,复中国也。归者,归其所也。郑之名,失国也。知武与盟会,故从。诸称卫子是失,郑北名。之本卫元咺出奔晋都,文也。妩文侯杀叔武,不书精传,谨于释经。经。不祥,书以传不谓正之。陈侯款卒,䴌上月,款受国于父,正葬是也。曰卒者,夏,款即会诸侯,未及练而除。服,恶也。不书悴輣虽柶脏其衣于之会,立三无臣。麻子。秋,耜伯姬来妇款,既传。据礼也。雌不发传哖后三烗恶也。公子遂如齐。

冬,公会晋侯、宋公、蔡侯、郑伯、陈子、莒子、邾子、秦人于温。讳会天王也。卷之七十国立北京大学善究院文史部天王守于河阳,全天王之行也,为若将守而遇诸侯之朝也,为天王讳也。水北为阳,山南为阳。温,河阳也。之巳理。壬齛于践十之会,河,实阳推此。昭绳经而春贬愀讳损之义,后有任。冬,晋会诸穆顸一欲暙秋之义之朝。胻使天下言闻。应王狩于鸿阳世家:王甲遂率诸侯朝者,春秋讳。王夫国践即好轳在记绖文误家识侯无昭田戬媟邵夭好人本诸其侯朝焉。春,率诸侯軧天。天王狩干所。阳,何也?与传义孔。发三经轺蠚不州所郏大。子宜然。温虽在近郊之故,春秋以狩书。壬申,公朝于王所。朝于庙,礼也。于外,非礼也。诸侯来朝,宗庙,受子必。独公朝与诸侯尽朝也。上日经侯朝王,其日,以其再致天子,故谨而曰之。曰故发朝传致天所子坏。应。子所剧大娵𫚖识䛔驲议理

程子相本睭,其失礼践甚矣。毗文大主善,以内目恶,以外樽妖齐善𠡠文。卫本使齐曰之,是主恶于外也。本䣡䰩事若之说,言曰公朝,逆辞也,而尊天子,若书于公,言十然凉十意本不嚭妖子故使。会于温,言小诸侯。温,河北地,以河阳言之,大天子也。大言之所阳义谓若。诸侯,也公。书温戌迂子故等切地也。言与河曰数于月,月系于时。壬申,公朝于王所,其不月,失其所系也。以为晋文公之行事,为已颠矣。孔未麓子羊本不系月者,盖闰月之日,哀其据也。五年,古历归余于终,传润不书,此及事,故不系。明如按经不鸽之本。月其所击,是其义也,不可以附会议之。

晋人执卫侯,归之于京师。称人以执,执有罪。此入而执于执之,其不言入,何也?不外王命于卫也。本者,王涒不授文。七十国立北京大学研究院。文史部曰不行。本外晋本逆命以后,卫始奉王王命。归之于京师,缓词也,断在京师也。成十义有五年,晋侯执曹伯归污方急,师对为辞。断京传在晋侯缓辞,断在师驲不奉王急辞也。为的讨。卫元咺自晋复归于卫,桓十五年,郑世复好忽归,传曰:反正。自晋,晋有奉焉耳。桓奉晋以其君。复者,复中国也。归者,归其所也。与卫侯郑复归。归十所人,诸侯复密其无诸。侯之仅大立协斯大夫无族。诸侯遂围许。遂继事也。发传者,继有会别事。恐不相属。曹伯襄复归于曹,复者,复中国也。钟仗烝说重。而言复发故。传曙䩃未天子免之,因与之会。其曰复通王命。也上㷮妊明晋本恶之经出照以驲䚶籽𫰛事也。通教文命洏通。犹之。虽非王,遂会诸侯围许。遂继事也。字被。𬦫与常例发传。二十有九年春,介葛卢来。介,国也。葛卢,微国之君,未爵者也也羊本专似之国,非传义。创犁。来同。其曰来,卑也。𫪃十。此未𩢹命之传安不能行朝礼也。彼夷狄,故以不能行,则以卑略之,故直言来。传义较然。不补。公至自围许,文出袑天奸不应。事。

夏,六月,公会王人、晋人、宋人、齐人、陈人、蔡人、秦人盟于翟泉。道不霸切勖云至意许兵。亟罊汤、武之外,作而德骐众不。暇罢诸侯。一而之用本不若干之遂雅工侵卫也。金夫合罗不补,故曰威。妩识滟在𧙓本识本不字国遂叛洟,狄小亡。劭文。案五国立北京大院文史部。难子五述年。狄师闻卫,卫释帝佛年歉若济文霸𫩤之意。秋,大雨雹,貾方而为刘向说:盛阳雨水泅暖雹,盛阴雨雪,凝滞而冰寒阳阳热。恼气胁之不相入,不能入,则散而为散,此阚合。也。盛壹钵闭器而湛于寒泉,则为此及雪,阴胁阳也。方者,阳胁阴。七。春秋及有霰者,犹而也。冬,介葛卢来。三十年春,王正月。夏,狄侵齐。浏识以为故夷。狄内。文功

秋,卫杀其大夫元咺,

称国以杀,罪累上也。以是为讼君也。牗侯杀杀匣,讹之其。金如是大擅之若雠有罪娭𬙇能糇鲴怀恶髓诸不义者范宁咺讼其事于谓皑无讼。叔捃之文不不当以君臣无讼之义𬤛。之。卫侯在外,其以累上之辞言之,何也?卫是文曰归时,卫侯尚不当以妹反国。疑待其杀而后入也。左千传:卫侯使周不冶杀咺而后入,是杀在先归。在后及公子瑕,公子瑕,累也,以尊及卑也。瑕为三为连剉暇巳。尊咺卑以事权,咺尊瑕卑。卫侯郑归于卫。诸侯失国,名,执襄以见执于。协瞒侯一国故侯、郑执。书曹伯归。书曹于其归,名之。襄曰:复归以郑。之本不之郑当复。者七。亦以识命王。于告力不执。归供协诸晋人、秦人、伟、郑伯讨以不能服郑,略称人。介人侵萧。称潮,鲁,进称人。冬,天王使宰周公来聘。天子之宰通于四海。复发传者,前是会,此是后聘,恐王命始通于诸侯,亦著。晋本之旙伯七国立北京大学。究院文公字。遂如京师,遂如晋,以尊遂乎卑,此言不敢叛京师也。何休废疾,大扶,无遂事。案襄十季孙宿救遂入郓,恶季孙不受命而入也。如公子遂受命如行,不当言遂。郑如京师、如晋,不专受命如周。经。近十言:天王。使宰三公来遂古受命聘,故公遂报焉,因聘于如京师,如晋。是理。尊周不敢使并命。若个周于诸侯,叛而不尊天。子博公羊然自云公子遂,传有美恶不嫌辞,何独不泼之于此平?按国公以楚师伐,从楚围宋,鲁固叛周矣,今之𫺊不敢叛晋伯。为三十有一年春,取济西田。经例吾故。取地侧侧言取则系之取汶。阳之田邾是小田是也。复此济西田,分地不言取。之曹者,为鲁讳。公子遂如晋。

夏,四月,四卜郊,不从,乃免牲。

夏四月,不时也。郑君吉说,智之郊天惟用周正建十,故或用周之一日。臆月牲数有灾,不故有启执子。柶明则四卜非礼也。哀三年本郊,自月取月,至二月郊上辛,如不从之。则山也。八不辛曰三来辛㛙如不从。月小则不。文会以免牲者为之,缁衣熏裳,有司元端奉送,至于南郊,免牛亦然。跧年祖本十衣軧以衣之。缁衣熏裳,元熏天地。之,有有祠兹文云接神之道,何休谓为牡服被于牡,误莫。甚本乃者,亡乎人之辞也。十𮙋本说,说不在执不范也。宁释为江平者,人皆无贤,失之。犹三望。犹三望。犹者,可以已之辞也。尔雅释诂:猷,巳也。释言:猷,可也。猷、犹字通。凡言犹皆兼可、已二义。郑君二受异义望者,祭山川之名也。海岱及淮,惟徐州,徐、鲁。地也。也,岱也,淮也,非其界日,不祭禹。按公羊传祭泰山、河海,郑不从,鲁境不至郑义。为文。秋,七月,国立北京大学。冬,耜伯姬来求妇。妇人既嫁不逾竟。耜伯姬来求妇,非正也。求妇,母为子娶妇也。繁露谓之变礼,传不曰也。礼曰:非正者,礼虽可通,不得为正。嫌与出竟会有别,故重发传。狄围卫。十有曰月,卫迁于帝邱。三十有二年春,王正月。夏四月已丑,郑伯捷卒,宋公兹父以失泯,不葬,失传,郑弃其师。经。有明文。捷之不。献弃师口,发葬,无庸发传。卫人侵狄。秋,卫人及狄盟。冬,十有一月已卯,晋侯重耳卒。三十有三年春王月,秦人入滑。滑,国也。发叶一在。传举郑后以入滑,不可以句。前齐使国归父来聘。

夏,四月辛巳,晋人及姜戌败秦师于殽中,国败,夷背,殡用。自不之此曰者,以襄谨其事。公羊传无以师。败文字人也。据此二在传春。谷梁传。秋经丈鲔合字。明本不言战而言败,何也?狄秦也。状文。败言姨。其狄之何也?秦越千里之险,入虚国十七年,齐侯小,凡不设备性啐,传皆以不亏人,进不能守,退败其师徒。狂举说。传疏亦本无馘字。进性藏本本进字,本侑牸,盖疏疏据魼无。本鵿踑乱人子女之教,无男女之别。锭四年,吴入楚,传其君之寝而。妻其郡,谓妻吴夫之其大夫之寝,而妻其达。史记赵世家:秦穆夫之割文反其狄道,此云无男霸女,别义正版。者。子,日令子国男之,无别御。北京大究文史部彧亦其可事疑实。秦之为狄,自殽之战始也。蜣恢天之生以为君也,非以为也也,夫如此者君所其君而同不狄之,其以是不承。按殽之役,秦伯意袭忘。郑位之所以事滑,尽丧其上不应财其死欲。秦伯将袭郑,百里子与蹇叔子谏曰:千里而袭人,未有不亡者也。秦伯曰:子之冢木巳拱矣,何知也羊本楛力矣年者,传义。羊释公师行。百里子与蹇叔子送其子而戒之曰:奚孔人毗襒本求好栖硈术。女死必殽之岩吟之下,我将尸女。于是说文地辞𪙊金见及偻岩𠪚音义尸同女者。收吟崟之甲字之岩除为地说言。召。本传藏战仪禅文吟本他处于谹故谓其子必䡂磁枉说耕呖十不蹇。殊言晋人于他处御师,师行百。里子与蹇叔子随其子而哭之。秦伯怒曰:何为哭吾师也?子曰:非敢哭师也,哭吾子也。我老矣,彼不死,则我死矣。秦本纪:仁汨君军老敢。任臣有。不往臣老墀擐,见恐二括传。语。晋人与姜戌要而击之殽,匹马倚轮,无返者。曋敿倚五亦于孙作。反性,据本并作字。异义国作。

晋人者,晋子也。本公切。葬其曰人何也?微之也。何为微之?不正其背殡而主乎战也。说苑好十之州耿以搆大熙,贪小利以忘大众,春秋有其戒。晋先轸是也。先轸欲要功获名,则秦不假道之,故请要秦师。襄公听先轸,兴兵要之殽结怨搆祸于秦么家十志,刘向以为烂不惟旧,而余年卒丧,其祸及大夫,忧累后世。五行听虐谋结怨强国四被秦。寇祸流数世。按襄公背脉用师,不孝莫大焉,经书人以微之之,以中国败夷狄,不应贬,明背殡之为不止,犹为之讳也。经恶秦狄子正之言仙,未台传义。癸已,葬晋文公,曰葬,危不得葬也。葬者师,臣子之事危,臣子不得葬其君父,晋襄背殡,自取其危,故发传明之。卫穆公、宋文公春利谷是本埋葬以蔡。季外归同宋缪不发传者,以蔡季襄公。内乱,若曰以襄之汪,乱,不得葬。其也见下文齐值至宋共公之曰葬别为义不在此。例。

狄侵齐。公伐邾,取訾娄。隐訵在传言伐言取,所恶也。恶皆大恶,不致略之。秋,公子遂帅师伐邾。伐不待而贬义自见。晋人败狄于箕。

冬,十月,公如齐。十有一月,公至自齐。姓齐锄往輣恶。前以楚师其反复。

乙已,公薨于小寝。小寝非正也。郑君注周礼,大寝,路寝一,小寝五。以文断之,曰:是路寝以洽事小寝。时真续路引寝小𩖎。于路寝,薨于小寝之文,断之曰:是明人君非一寝明矣。钟意以售。公所薨之小寝,为君,反之燕寝,不以为夫人正寝是也。烝谓郑杨勋说,公殁于妇人之手,故发传以恶之,非经义。本。

霜不杀草,未可杀而杀,举重也。可杀而不杀,举轻也。经重也。内十月,陨霜,杀菽,杀。菽则草羽知本言而杀草,举轻也。草而不杀,他物可杀草,此君不行其罚,舍缓之。八也。文时公刘向说今月遂专权,桓文公在窹戒其。后遂本此之后,将皆为乱,杀矣。子赤,三家逐昭公。李梅实。实之为言,犹实也。刘向说:李梅当剥,实不书华,举重者,今反华实,近草妖也。先华,阴成阳事,象臣颛君作威。一有端而礑经甄。牲象骄成当诛,不行其罚也,故冬华,华者象矣。是日,信外铘谋人,公于遂,颛权文公。不窹贿气。禄之变,一曰君藏舒缓,则华实复十若之十。国立北京大学。

研究院文史晋人、陈人、郑人侵许。

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