1.
山海经：一部记述古代山川异物、神话传说的书。
2.
孟夏：初夏，农历四月。
3.
扶疏：枝叶茂盛纷披的样子。《韩非子·扬权》：“为人君者，数披其木，毋使本枝扶疏。”
4.
“众鸟”句：言众鸟因有树可依而欣喜。
5.
穷巷：陋巷。 隔：隔绝。 深辙：大车所轧之痕迹，此代指贵者所乘之车。
6.
周王传：指《穆天子传》，写有关周穆王的有关传说。
7.
山海图：《山海经图》。古人疑《山海经》依图画而述之。
8.
“俯仰”句：顷刻间遍游宇宙。俯仰，俯仰之间，指时间短暂。
9.
玉台：玉山上的瑶台，即西王母的居处。《山海经·西山经》：“又西三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。”凌霞：高出云霞之上。秀：灵秀，秀美。怡：安适愉快，和悦。妙颜：容颜美妙。
10.
天地共俱生：谓王母与天地同生。几何年：多少岁。
11.
灵化：神灵变化。无穷已：没有穷尽。仙馆非一山：《山海经》之《西山经》说西王母居玉山；《大荒西经》说西王母“处昆仑之丘”，郭璞注：“王母亦自有离宫别馆，不专住一山也。”
12.
迢递（tiáodì）：高而远的样子。槐江岭：即槐江之山。《山海经·西山经》：“槐江之山……多藏琅玕、黄金、玉，其阳多丹粟。其阴多采黄金银。实惟帝之平圃？。爱有谣（yáo）水，其清洛洛。”
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玄圃：即平圃，亦作“县（悬）圃。”《山海经·两山经》“平圃”，郭璞注：“即玄圃也。”《楚辞·天问》：“昆仑县圃，其凥（居）安在？”王逸注：“昆仑，山名也。其巅曰玄圃，乃上通于天也。”
14.
昆墟：即昆仑山。光气：珠光宝气。《山海经·西山经》：“南望昆仑，其光熊熊，其气魂魂。”郭璞注：“皆光气炎盛相馄（kun）耀之貌。”
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俦：比并。
16.
亭亭：高高耸立的样子。玕（gān）：琅玕树，即珠树。《山海经·海内西经》“琅玕树”郝懿行注：“《玉篇》引《庄子》云：‘积石为树，名曰琼枝，其高一百二侧，大三十围，以琅牙为之实。’是琅玕即琼枝之子似珠者也。”《本草纲目·金石部》：“在山为琅玕，在水为珊瑚。《山海经》云，开明山北有珠树。《淮南子》云，曾城九重，有珠树在其西。珠树，即琅玕也。”
17.
落落：同“洛洛”，水流动的样子。瑶：同“滛”。
18.
周穆：周穆王。《穆天子传》言其驾八骏游于玄圃。
19.
托乘：犹今言“搭车”。
20.
丹木：《山海经·西山经》：“峚（mì）山，其上多丹木，员叶而赤茎，黄华而赤实，其味如饴，食之不饥。丹水出焉，西流注于稷泽，其中多白玉，是有玉膏，其原沸沸汤汤，黄帝是食是飨。是生玄玉，玉膏所出，以灌丹木。丹木五岁，五色乃清，五味乃馨。黄帝乃取峚山之玉荣，而投之钟山之阳。瑾瑜之玉为良，坚粟精密，浊泽而有光。五色发作，以和柔刚。天地鬼神，是食是飨；君子服之，以御不祥。”
21.
峚：逮本作“密”，今从李本、焦本改。山阳：山的南面。
22.
朱实：红色的果实。
23.
瑾瑜：皆美玉。
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伊：彼。君子宝：即《山海经·西山经》中所说“君子服之，以御不祥”之意。
25.
见重：被重视，被看重。轩黄：黄帝轩辕氏。《史记·五帝本纪》：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。”
26.
翩翩：轻快飞翔的样子。三青鸟：《山海经·大荒西经》：‘西有王母之山。有三青鸟，赤酋黑目。”郭璞注：”皆西王母所使也。”后因称传信的使者为青鸟。
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奇可怜：甚可爱。
28.
王母使：西王母的信使。又《山海经·海内北经》：“西王母，梯几而戴胜杖，其南有三青鸟，为西王母取食，在昆仑虚北。”《艺文类聚》卷九十一引《汉武故事》：“七月七日，上（汉武帝）于承华殿斋，正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前。上问东方朔，朔曰：‘此西王母欲来也。’有顷，王母至。有二青鸟如乌，侠（夹）侍王母旁。”
29.
三危山：《山海经·西山经》：“三危山，三青鸟居之。”郭璞注：“三青鸟主力西王母取食者，别自栖息于此山也。”
30.
因：因依，依托。
31.
具：通“俱”，完全，详细。
32.
须：通“需”，需要。
33.
唯：同“惟”，独，只有。长年：长寿。
34.
芜皋：即无皋，传说中的山系名。《山海经·东山经》：“无皋之山，南望幼海，东望榑木。”
35.
沓然：遥远的样子。扶木：即榑（fú）木，亦作扶桑或榑桑。《山海经·大荒东经》：“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”
36.
洪柯：大树枝。寻：古代的长度单位，八尺为一寻。
37.
森散：枝叶舒展四布的样子。旸（yáng）谷：同“汤（yáng）谷”，日所从出处。《楚辞·天问》：“出自汤谷，次于蒙汜，自明及晦，所行几里？”《淮南子·天文训》：“日出于肠谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明。”
38.
灵人：指羲和，神话传说中太阳的母亲。《山海经·大荒南经》“东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和。羲和者，帝俊之妻，生十日。”丹池：即甘渊或咸他，太阳沐浴处。《山海经·大荒南经》：“有女子名曰羲和，方（为）日浴于甘渊。”
39.
神景：指太阳。景，日光。
40.
何幽不见烛：什么阴暗的地方不被照亮。幽，阴暗。烛，照亮。
41.
粲粲：光彩鲜艳的样子。三珠树：古代神话中的树名。《山海经?海外南经》：“三珠树在厌火北，生赤水上。其为树如柏，叶皆为珠。”
42.
八榦：指八株桂树。《山海经·海内南经》：“桂林八树，在贪隅东。”郭璞注：“八树而成林，言其大也。”
43.
灵长：与神灵一般长久。
44.
方：当。三辰：指日、月、星。
45.
考：老。渠：同“遽”，忽然。
46.
夸父：古代传说中的神人。《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至。道渴而死。弃其杖，化为邓林。”
47.
渊：即禹渊、禹谷，传说中的日落之处。《山海经·大荒北经》：“夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。”郭璞注：“禺渊，日所入也，今作虞。”
48.
精卫：神话中的鸟名。《山海经·北山经》：“发鸠之山，其上多柘（zhè）木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙（huì，鸟嘴），赤足，名曰‘精卫’，其名自饺（xiāo，呼叫）。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以湮（yin，填塞）于东海。”微木：细木。
49.
刑天舞干戚：一作“形夭无千岁”。刑天，神名。干，盾。戚，斧。《山海经·海外西经》：“刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”
50.
钦駓：神怪名。《山海经·西山经》：“钟山，其于曰鼓，其状如人面而龙身，是与钦駓杀藻江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰滛崖，钦駓化为大鹗，其状如雕而黑文白笆，赤喙而虎爪，其音如晨鹊，见则有大兵；鼓亦化为鵕鸟。”
51.
窫窳：神怪名。《山海经·海内西经》：“窫窳者，蛇身人面，贰负臣所杀也。”又《海内南经》：”窫窳龙首，居弱水中，其状如龙首，食人。”郭璞注：“窫窳，本蛇身人面，为贰负臣所杀，复化而成此物也。”
52.
鸱鴸（chizhu）：鸟名。《山海经·南山经》：“有鸟焉，其状如鸱而人手，其音如痹，其名曰鴸，其名自号也，见则其县多放士。”见（xiàn）：出现。
53.
怀王：楚怀王，战国末期楚国君主。屈原便在怀王时被放逐的。
54.
岩岩：本形容高峻的样子，这里代指显赫的大臣。《诗经·小雅·节南山》：“节彼南山，维石岩岩。赫赫伊师，民具尔瞻。”显朝市：显赫于朝廷之中。
55.
废共鲧（gun）：指帝尧的臣子共工与鲧，因不贤而被废弃处置。《尚书·舜典》：“流共工于幽州，放欢兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山。四罪（处罚）而天下咸服。” 《山海经·海内经》：“洪水滔天，鳍窃帝之息壤以埋洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。”
56.
当复何及哉：又将怎么来得及呢。意谓已是后悔莫及。