【题解】

邛（qióng）疏，传说中的古仙人，《列仙传》本文是有关他最早的记载。据说他是周朝的封史，周朝有“太史”“内史”等各种史官，然并无“封史”一职，或是传抄有误。他会行气与炼形的道法。所谓行气，是道教修炼常用的方法，主要指吐纳锻炼，有时也指内气运行。早期行气法往往以吸气为主，吸气之后停闭；后来则又有了以呼气为主的长息法，南朝梁陶弘景《养性延命录》总结了长息吐气的六字诀：吹、呼、唏、呵、嘘、呬。所谓炼形，也是道教修炼常用的方法，主要是一种以人体为鼎炉修炼的内丹术，包括玉液炼形、金液炼形、太阴炼形、太阳炼形、内观炼形、真空炼形等六种。《抱朴子内篇》认为行气虽然不如服药能长生不老，但方法得当也能延年数百岁，故邛疏仍要依靠平时煮石钟乳来服食。到他几百岁时，还往来于太室山之中，可谓是仙之中品—地仙了。后世太室山还留有当年他躺卧的石床、石枕。《答难养生论》称“邛疏以石髓驻年”，《神仙传序》称“邛疏煮石以练形”，所言亦为此事。《太平御览》引文称“太室山中有地仙邛疏卧床几案”，即太室山石洞除了他使用过的石床、石枕，还有石几、石案，为今本无载。

邛疏者，周封史也[1]。能行气炼形[2]。煮石髓而服之，谓之石钟乳。至数百年，往来入太室山中[3]，有卧石床枕焉。

八珍促寿[4]，五石延生[5]。

邛疏得之，炼髓饵精。

人以百年，行迈身轻[6]。

寝息中岳，游步仙庭。

【注释】

[1]封史：不详，周代无此官职。《北堂书钞》作“封吏”。

[2]行气：道教修炼常用的方法，也称食气、服气、炼气，主要指吐纳锻炼，有时也指内气运行。炼形：修炼身体而长生，也可指具体修炼的内丹术，《性命圭旨》分为玉液炼形、金液炼形、太阴炼形、太阳炼形、内观炼形、真空炼形等六种。

[3]太室山：在今河南登封北，为中岳嵩山之东峰（西峰为少室山）。

[4]八珍：八种珍贵的食品，最早见于《周礼·天官》，据东汉郑玄注，八珍包括淳熬、淳母、炮豚、炮牂、捣珍、渍、熬和肝䒿。后世也有其他说法。此处泛指各种珍稀食物。

[5]五石：五种矿石。据《抱朴子内篇》，包括丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石，道教常用来炼制丹药。

[6]行迈：远行。

【译文】

邛疏，是周朝的封史。会使用运行真气和锻炼形体的道法。煮石髓来服食，并把它称作石钟乳。到几百岁时，还往来于太室山之中，那里还有他躺卧的石床石枕。

八味珍馐来促寿，五种矿石以延生。

邛疏深得此中法，炼制石髓饮其精。

岁月已过数百年，远行无虑体态轻。

睡卧栖息在嵩岳，信步漫游于仙庭。