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佛教各宗派源流

第八章 朝鲜之大乘宗派源流
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朝鲜乃包括高勾丽、新罗、百济之三国者。而此三国佛教传入不一,最早为高勾丽,始于秦王苻坚,遣沙门道顺送佛经像与丽王小兽林,创建肖门寺以居道顺。后十二年,始由天竺沙门摩罗难陀传入百济。后五十年,始由高勾丽传入新罗,未即施行。过一百余年至法兴王乃大兴之,后百年当武后间,新罗文武王灭丽济统而为一,元晓等传华严教,硕德辈出,佛法大兴。逮唐明宗之世,王建兴,灭新罗复号高丽。时中国经五代之乱,而高丽佛法转盛,天台章疏,华严经论,皆自彼回复。宋初、有高丽沙门三十余人,诣杭从永明寺智觉禅师禀受宗镜录,归国各化一方,是为朝鲜禅宗之始。宋真宗时,又刻有丽藏,最称善本。入明初、有李成桂者,灭王氏朝而建号朝鲜,传续迄今,儒道二教当权,佛法萧寥已极。然按朝鲜佛法,要皆传承自吾国,别无宗派可言,有之、则教下贤首宗与宗下之法眼宗而已。今仅存二派:一曰渐派,持戒诵经以种佛因,即贤首教宗之末流也。二曰顿教,一心念佛以生净土,即永明心宗之末流也。

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