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康熙续安丘县志

续安丘县志卷之五
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置考第四

城池:自明万历四十五年,署县事莱州府同知赵可行重修东门瓮城并门楼五间,至崇祯十年,知县房建极重修南门瓮城并门楼五间,又修西北门楼各五间,并四角楼。至十三年,知县刘今尹创起四敌台,三城门外四角楼,下皆缭以甎。

清兴顺治四年,知县丁同益修东门瓮城并城上埤堄六百有奇。十六年,知县任周鼎重修城垣并埤堄百余。

学宫:自明万历三十二年,知县孙振基重修。

先师殿并东庑九间、戟门三间。清兴顺治十四年,知县徐谓弟重修先师殿并东庑、戟门、灵星门及名宦、乡贤祠。

别署:按察行司在县治东,今废。申明、旌善二亭亦废。

庙祠:顺治十四年,知县徐谓弟重修城隍庙。

论曰:渠丘城恶,自古记之,然栋宇昔尝苞茂,而后稍陵夷也,他不具论。如泽宫为明伦善俗之区,修葺数岁,迄无成功,岂非财力诎乎?顾诸淫祀独未曾废也,盖有昔无而令创者矣。士大夫纡青拖紫,假灵于诗书,而归祐于释竺,祇林精舍,金碧雕镂,而至圣之居,则坐视其鞠草,以为无预吾事,又奚以责里巷小人哉?呜呼!正道蓁芜,佛乘元气之虚而入,以因果报应笼愚,以清净寂灭钓智,自非识超学醇,守理不拔,乌能出其范围乎?至于观音非女,泰山何妇,承讹袭舛,争奔走马,譬若失路之人,岐外生岐,不可返矣。微圣王在上,导之以理义,风之以岁月,而欲决此疾,真所谓以杯水救车薪之火也。每读欧阳子本论,为之三叹。

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