简介
首页

武功县重校续志

武功县重校续志卷之三
关灯
护眼
字体:
上一章    回目录 下一章

邑人直隶高邑县知县张文熙存白甫纂修,邑人南阿山人康吕赐复斋甫校补。

艺文志

经漆村览有邰古迹

邑人康海。明状元翰林院修撰。

我闻昔人言,此即汉漆县。其东故有邰,草木殊葱蒨。终南当面朝,清渭过如练。直北倚黄山,逶迤控周甸。前望松桧塲,知是何王殿。王迹日已微,气色忽隐见。西南庆善宫,郁当漆村面。胜地迁变多,往躅审弥眩。繄自唐虞来,百祥具兹奠地灵昔所庇,谛此窃中羡。

谒后稷祠

前人

翠柏笼香殿,苍云荫石苔。春湥迷古砌,日夕暗层台。文德通时夏,蒸尝尚有邰。万年瞻庙貌,茅土亦悠哉。

后稷祠

邑人张𨱈,明进士,刑科给事中。

万古无如此世长,先从邰国肇封疆。虽然粒食难称报,岁岁春风俎豆香。

后稷祠

邑人牛恒,明进士,户部员外郎。

危祠梯径入杉松,岭畔浮烟近市重。粒食谁能知帝力,里名吾自识邰封。周原禾黍湥秋熟,隘巷牛羊落。日逢躬耒至今劳圣主,办香千古走村农。

春日登后稷祠

邑人李时芳。明进士,山西按察使。

风尘役役叹霜茎,归到青山自有情。树隐三峰留反照,花明二水抱孤城。唐宗洞口松杉老,后稷祠前蔓草平。直上白云高处立,万家烟火动樵声。

后稷祠

邑人张汲。明选贡,休宁县丞。

万年开粒食,惟帝著玄功。报德崇方国,分茅肖𮤲宫。相天生亿兆,贻惠利颛蒙。坤极含邰秀,慈闱俎豆丰。

游后稷祠二首

邑人张臬。明恩贡生。

岁时伏腊办骍刚,再宿明轩荐豆觞。今日青苹才一筋,能偿黍稷万年香。

十方含哺坐春风,一饮能忘荐𮤲宫。看到春原禾黍茂,光天无处答丰功。

后稷祠

邑人耿志炜。明进士,太常寺少卿。

朱宫丹殿耸崇岗,黍稷由来荐德香。粒我烝民开万世,配天飨帝轶三王。南山云拥森松古,渭水烟笼记石长。率土溥将歌帝力,有邰谁念艺洪荒。

谒绿野书院

康海

吾道自昭晰,谁为岐路漫。揽衣拜祠下,悠悠起长叹。先生发郿坞,挺然障颓澜。讲道绿野亭,斯文得大观。遣趾没兵燹,恢复转郁盘。别兹忽三载,踪迹绊微官。去国但今夕,登拜晏兹坛。岁华春已暮,朱光耿难扳。努力循往训,谅能趋所安。

同仲木谒横渠先生祠

前人

览眺陟雄□,钦访降周原。苍松翳广殿,碧岫当崇门。气畅百形丽,迹胜千古尊。繄昔此夫子,壮志等昆仑。折衷既罔谬,为道久弥尊。微言亦屡示,至德要独存。悲哉迹日远,貌矣述者繁。精英顾莫逮,糠粃宁可餐。讲严理益晦,源涸流岂奔。幽怀每长啸,景秽言复吞。

唐太宗祠

邑人张镈。明进士,大理寺寺副。

唐主神明胄,忧时起晋阳。英雄超魏武,恢豁类高皇。仗钺还三辅,挥戈慰万方。瞻依千载后,追想意何长。

唐太宗读书洞

张炼

自启潜龙小洞窝,紫云常驻碧山阿。翠华一去书声绝,惟有长松挂薜萝。

唐太宗祠

牛恒

山灵犹护读书洞,野老谁知庆善宫。光满枌榆初浴圣,表分天日会乘龙。荒祠古柏留新月,断碣长歌续大风。忆得为童看画千,凌烟生面古墙空。

唐太宗读书洞二首

张臬

荒台剥落傍孤城,石室由来赋帝京。满谷西风吟蟋蟀,空山似有读书声。

洪崖小洞毓飞龙,洞口晴烟锁断峰。龙去不知今在处,山灵犹遣紫云封。

唐太宗祠

邑人张相。邱县知县。

慈恩宫殿锁寒烟,驻马斜阳古柏前。王气销沉挥落日,暂从老氏问玄玄。

庆善宫

耿志炜

渭水桥西岸北头,唐朝帝业此源流。龙飞四海家胡越,燕舞一堂醉冕旒。翡翠楼台归蔓草,蓬莱宫殿委荒邱。牧儿短笛吹牛背,曲裹犹传建子沟。

春日游鸿禧观

张炼

今日鸿禧观,当年庆善宫。慈恩余寸草,霸业入春风。珙树花仍发,龙池水未空。乞灵隋社祝,仰止意无穷。

同牛槐堂再登孙真人洞

前人

日入携手归,日出复相啸。非无游冶子,愿言同吾好。矧兹崖壑间,可以展怀抱。曲策荷新浆,规磴遵古道。蹑云霰初集,入洞香弥妙。我弹绿绮琴,君歌白雪调。歌罢风籁肃,岩扉掩虚廖。百尔征休眚,达人会微奥。变幻自惊遇,芝苓讵返少。万有一气成,大还三物造。与君竟斯理,相期驻颜貌。

同张太乙游真人洞

牛恒

真人好岩栖,石径回林麓。策杖一相寻,胜赏纷在目,泉脉向日融。药草经冬绿。积雪冒晴岚,野渡横白木。君谢紫荷囊,予亦返初服。愿言蹑仙踪,长年采黄献。

寒食登孙真人洞值雨

李时芳

石磴崚归薜荔寒,洞中龙虎自湥蟠。青回寒食来山雨,云结峰阴护药栏。一带园林春树合,万家楼阁水烟盘。廿年岐路荒三径,此地犹堪老鹖冠。

游孙真人洞

张臬

胜日寻真历翠峰,青牛道士坐鸣钟。龛连碧落云垂户,阁俯寒流雪满松。不见仙人乘瑞鹤,但闻国手砭神龙。生平剩有王猷癖,一话丹邱万事慵。

二水寺观雪

前人

我有梁园兴,携朋载酒过。飞琼铺境密,叠片砌枝多。白狱年无迈,青山鬓偶皤。饭僧吾所愿,卜岁一婆娑。

秋日过镜照寺忆灵上人

邑人康梣,明举人,灵寿知县。

偶遇安禅地,伤心忆远公。偈留诸品净,身化万缘空。孤塳寒秋月,虚堂悲夜虫。慧灯何处照,惆怅白杨风。

二水寺

张相

寺开金阙倚梁山,晴对终南咫尺间。二二水环流双玉合,恍疑身世出人寰。

登二水寺

耿志炜

二水溶溶拍岸来,岧峣天界带溪回。云边贝树藏因果,海上莲花荫法台。尘世浮名随去水,招提净土自苍苔。且乞智火烹新茗,一碗能清万劫灰。

王元所明府石佛寺招饮

康梣

仙令乘秋结驷来,一尊初地共徘徊。山当宝座金莲拥,水傍珠宫法镜开。居士解参入定理,宰官原是出群才。何时拟结白莲社,元亮攒眉去复回。

忆石佛寺

张炼

一从游帝里,稀复到仙宫。苦忆梅边叟,真惭桧下翁。白云栖上刹,玄鹤恋高枫。独负西斋约,莲花几度红。

建子沟

前人

数椽兰若倚丹邱,千载相传建子沟。霸业不知何处是,渭川秋水向东流。

苏子卿祠

牛恒

垂老能将汉节回,于今故里有苏台。泽中草长羝仍放,塞外霜清雁自来。麟阁勋名宁汨没,茂陵松柏定徘徊。独怜日暮河梁泪,也为降胡故将哀。

苏台

张炼

苏家门馆冠当时,祗剩荒台傍水湄。欲向耕人寻往事,西风吹雁黍离离。

游氏庄

前人

游家兄弟世称豪,众口筹边尔议高。回子勋名才一瞬,也余故里长蓬蒿。

沜东亭子闲望

康海

阶前芳草绿,环坐如铺茵。况有青莲幕,偏宜乌角巾。经纶违壮志,萋菲得闲身。不作酕醄饮,桃花亦笑人。

前人

柳浪青如麦浪,梨花白似杨花。不寒不暖天气,半幽半隐人家。

夹岸数行杨柳,平湖十里荷花。香满长亭驿路,绿阴湥处人家。

山前山后红叶,溪南溪北黄花。红叶黄花满地,茂林修竹人家。

云冻欲雪未雪,梅瘦将花未花。流水小桥山寺,竹篱茅舍人家。

同仲木重至沜东

前人

𣲗曲天将夕,临风兴益稠。裁诗得妙句,命酒失春愁。细浪从鱼跃,残枝信蝶游。不缘景物好,争使谢公留。

浒西亭子

前人

隔林黄鸟鸣,当户南山翠。以兹辞壮游,亦可长年醉。

其二

王生辋川口,祖咏欹湖侧。以吾水浒西,孰与耶溪北。

其三

煮菁爨新棘,馌稼易长亩。微风吹襟怀,夙心复何负。

其四

山家喜秋色,日日秋林坐。不闻车马音,讵有虞卿过。

杏花亭小坐

前人

我爱十亩杏,逶迤围小亭。浮云夕日净,垒入万峰青。

九日同诸兄弟邀客登稷山集饮

邑人康洋

令节湥秋至,登高佳兴新。集贤忆会别,文曲入歌频。二水清浮席,四山爽扑人。天伦况既具,更觉菊醪醇。

九日稷山䜩集

张镈

黄叶秋湥覆古苔,凌空楼阁枕层台。青山突拥龙蟠势,碧水环流雉堞开。绝𪩘颠风频落帽,荒祠斜日更衔杯。周唐胜业皆陈迹,谁向丹邱出世埃。

日暮登唐山

康海

幽居无事客来稀,独上高峰叹落晖。将相往时夸丙魏,疮痍何日静郊畿。溪云眇眇来还去,野烧层层显更微。五字便如陶谢手,一生终愧恃臣衣。

九日陪对山舅登黄山

张炼

黄花专候主人开,适到花时载酒来,谢傅风流原好客,张衡愁思强登台。双溪水落蒹葭冷,二岭云浮鸿雁哀。说与玉奴休便去,更邀明月舞青苔。

游客山

牛恒

天畔登台望欲迷,今年真向故园楼。风尘京洛衣犹染,花树春田赋始题。桥断独寻山涧涉,沙暄争浴水禽啼。偶逢钓叟拚湥坐,云岭孤悬落日低。

九日登梁山

邑人张桥:明进士,行人。

重九梁山进酒杯,萧萧味况亦豪哉。偶缘结社寻芳至,敢说登高作赋来。落日哀鸿鸣古寺,昔年繋马尽荒台。白衣大雅今谁是,落帽何妨点绿苔。

游东山

张相

重上东山又十年,流光莽莽益堪怜。连云万树秾如锦,不用王维画辋川。

凤冈

耿志炜

高冈仪凤凤名冈,凤去冈留名自长。四面河山开紫翠,万家烟火蔚翱翔。岐阳西控协周瑞,阿阁东连蔼帝祥。千仞德辉何处去,苍梧翠竹思茫茫。

渭河泛舟

前人

及渭日将午,遥见终南峰。挂帆若流电,飒飒闻风松。别兹已三载,逸思如酒𬪩。倘遇山中人,愿言袭高踪。

过𣲗水桥

邑人康焮:庠生。

济川不用五湖舟,𣲗上年年逐狎鸥。接地卧虹遥映日,长天澄练冷含秋。何当驱石通沧海,安得浮槎泛斗牛。每忆题桥兴忽剧,乘风谩说吕梁游。

𣲗水

张相

桃花满𣲗滨,疑是武陵春。不尽沾来酒,催诗莫厌频。其一。白鹭点青山,赤鳞映绿水。一对锦鸳鸯,飞过毛家嘴。其二。

漆川西沜别张子太微

康海

送君漆上水,忽见太微峰。胜游苟如此,佳期难重逢。君今入盩屋,且坐五老峰。待予明日至,同与玩仙踪。

漆水

张相

漆水何漫漫,水天浑一色。着我水晶宫,邰城弹丸黑。其一。雪消春水生,何处笛三弄。两岸碧桃花,开逼真人洞。其二。

春游龙潭口

旁有灵岩寺口。南阿子曰:此地前志不载,以入乾州境也。然漆水于此方出山。有瀑布之胜,邑人游咏每及之,故录。

前人

黄金沙界接岧峣,绝𪩘崚嶒锁寂寥。嫩绿初添垂柳色,碧流轻泛落花飘。千年怪石惊蹲虎,三月春阴似薄绡。飞瀑冷冷堪洗耳,乍听疑是奏箫韶。

西城雪霁

康海

鸡鸣喔喔望孤城,星斗满天初雪晴。三月荼□已欲烂,九日茱萸那得生。关外豺狼正吞噬,山南戈戟益纵横。冥冥未歇千里目,落落空含一饭情。

秋日登西城望终南诸峰

邑人康万民,太学生。

岸帻凭栏眺远峰,氤氲佳气散芙蓉。欲登瀛海三山岛,安得仙人九节筇。紫塞夜寒归候鴈,昆明秋老隐游龙。家贫性癖唯躭酒,痛饮能追五柳踪。

邑八景

张炼

泰运回时明主生,戎衣一著万方清。功成间却龙泉剑,挂向长林夜夜明。唐宫夜月。

青莲上刹住虚空,三叠洪崖一径通,欲识牟尼珠在处,红霞终曰护龙宫。宝意烟霞。

凤凰原上举头看,积玉凌霄六月寒。向夕云生池水沸,西风吹雪遍长安。太白峨空。

孤墅人家绝回邻,门前积雪遍冬春。雪中偶见狐狸迹,马上时逢射猎人。凤冈积雪。

枫树岩边带古城,桃花涧底咽泉声。四时阴雨客难度,一叚行云画不成。客山阴雨。

东门瓜圃北坪田,柳市桃林共一川。牧子不来鸿雁过,千家烟火夕阳天。骊山返照。

千章垂柳万株花间远。河梁水市斜。东去西来看不尽,马蹄终曰送韶华。东桥花柳。

漆县城头散乌群,香山会裹罢经文。钟声未彻人天晓,又唤浮生□世纷。报本晨钟。

邑八景

牛怕

柳映青门花不稀,闲看流水坐鱼矶。无端桥上行人过,惊起沙头白鹭飞。东桥花柳。

界天白云过生寒,上有仙人跨鹤还。手把灵湫岩际洒,片时风雨满庐寰。太白峨空。

翠岭遥分海月生,风飘清梵入云声。夕阳近市浮烟碧,散作明霞映赤城。宝意烟霞。

山上孤城落日低,城头归翼暝烟迷。岩扉倒入东溪影,独为回光驻许时。骊山返照。

半落明河曙色生,梦回山寺己鸣钟。空门自悟三千界,人世川闻百八声。报本晨钟。

礼邑鸣笳驻六龙,于今仙观寄遗踪。双童吹牛空坛夜,鸟鹊惊飞月在松。唐宫夜月。

水鹳含风日日呜,孤峰向夕片云生。荷锄归去呼邻叟,试听茅詹夜雨声。客山阴雨。

杨柳溪边春正浓,凤凰冈上雪犹封。振衣忽动寻梅兴,策杖闲随猎兽踪。凤冈积雪。

邑八景

张汲

数枝烟柳绾东风,几树天桃照水红。欲典春衣同客醉,杏花零落雨蒙蒙。东桥花柳。

一峰突兀插青天,时见孤云独住还。安得一身生羽翰,高寻仙侣问真玄。太白峨空。

楼阁萧萧暮雨中,篆烟轻袅尚方风,梵音高下寒山静,悟得真如本自空。宝意烟霞。

迟迟西下日将曛,数缕明霞接海云。借我东原留晚照,满山红紫气氤氲。骊山返照。

清梵泠泠渡远潮。招提佛号彻青霄。一声敬惊醒阎浮梦,又共区区逐市朝。报本晨钟。

松萝老尽空阶冷,独闭颓垣尽不开。只有当年歌舞月,长空远驾白云来。唐宫夜月。

峰头霭霭云方起,河畔蒙蒙雨自来。似有蛰龙潜水底,几翻侧耳听风雷。客山夜雨。

高冈集凤鸣时瑞,寒玉苍苍不肯消。偶出寻春风力峭,岭头千仞有琼瑶。凤冈积雪。

重修武功县庙学记

邑人张炼。

昔我太祖初定关中,百司草创,县寺经胡元兵燹,焚荡俱尽,而学宫仅有存者。县之令丞幕僚至者,姑即明伦堂听政,学宫廨宇退食,而学官后至者,亦粗治县寺居之。故今之县寺乃古学宫,今之学宫乃古县寺。居久因循便安,各增饰完美,不移易矣。予髫年闻诸故老,吾邑庙学在三辅间,号为壮焕,岁月滋湥,风雨飘摇,鸟鼠巢窟,日圯之,不时葺之,壮者敝,焕者晦矣。吾舅氏对山先生岁时游观,辄仰而叹曰:教化本原,吾曹弦诵之地,乃落荒至是,吾之责也。正德庚辰,语邑侯冯玮,上告台省,下谕士民,欲更新之。是时年榖岁登,人心竞劝,经始之日,官出公帑,民会私财,随百工所需,罔不周赡,故得扫除其旧而肇造之。曾未期月,孔庙自殿庭廊庑,内外垣扉,烨然殊观矣。行及学宫,而冯公以忧去,事无主者,且罢役焉。由是学宫不治者又三十年,堂斋不隔星两,学宫三舍无地施帷榻,至嘉靖乙卯,地大震,则倾仆尽矣。予时已家食大理兄镈员外牛恒,并以内外艰居庐,偕议于鲁侯,变言之当路,当路属侯会计,公储有不充者,予三人共集百金,诸人共集五十金佐之。台檄甫下,而鲁侯已转官去。无何,赵侯泽民,教谕荆琨继至,相与谋度,方毅然鸠工续财,业已有绪。而赵侯复以高尚谢事归,独荆博与予三人,敦劝闾里,黾勉成之,当时才办。学宫,而力又不逮孔庙,孔庙敝且极矣。万历辛巳,曹侯崇朴下车释菜,见而太息,乃不藉于官,不赋于民,自减常禄,浸寻次第理之,正其柱,补其漏,刘垩丹漆,其剥湮,久而严备,与创搆者无异焉。庙制悉仍旧,惟名宦、乡贤二祠,自殿庭之后,移置戟门前,以远湫隘。棂星门内凿泮池,艺苹藻,以像辟雍,乃曹侯作也。学制悉仍旧,惟移置明伦堂于旧堂西北,以旧堂址筑崇台,为敬一亭,以废圃易民间侵地,开辟门衢,与堂阶端广洞达,乃予兄弟与牛规也。往者庚辰之役,对山先生敕家僮伐檀为大车,载北山巨石以纪其事,以学宫未竟,需之置之殿除,为蓬没藓蚀者垂七十年。其子闻喜知县康梣为诸生时,数抚而惋懊,欲成其志,未能也。今年,曹侯慨庙学两工,百年之内,人事弗齐,作而敝,敝而作者屡矣,兹幸并竣。以予犬马之齿,熟知废兴时代,及前大夫姓字劳绩,乃率今日同事者,县丞杨永祐、典史郭洋、教谕李遵、训导张光霁、张问明、诸生牛佳、张汲、李时茂、耿光世等,征文于予。会梣及高县知县陈嘉猷、山西宪副李时芳、平陆教谕李居泰、举人康埙,并遗书促之,予乃拂石叙其事而镌之。在昔缙绅诸生有一金,义氓有一饭,襄是役者,今皆书之碑阴。

鼎建尊经阁记

邑人张汲

圣人未生,道在天地;圣人既没,道在六经。我先师孔子删定赞修,垂宪万世,固纯德之阶,致治之要也。秦焚诗书,六经煨烬。汉至武帝,青章六经,置博士弟子员,人授一经。天下学士,靡然向风,再揭中天之日,使诸儒有所持循,羽翼而训诂之,诚有功于吾道而知所尊矣。历时及宋,文运昌隆,如张伯玉诸人,于教化之地,表以杰阁,汇收群集,俾青袊之士,日游咏其间,以尊夫子博我之诲,因文见道,此其义也。明兴,不废故典,贤士大夫有司牧之责者,在在恒起阁以尊之。顾惟武功虽隶首郡,而远在西偏,当草味时,因陋就简,诸城池公署,规模粗备,乃于此阁独无所议,千古之缺殿也。丁酉冬,我文翁薛侯来宰是邑,政教兼举,百废俱兴。谒庙之初,即询诸未备之典,邑博和轩萧公、文峰宁公首以此阁为对。公喟然叹曰:武功古邰也,自思文家室以来,文、武、成、康,发祥有永,无论秦、汉、魏、晋,近自有唐,经文纬武,名世翊运之士,不可枚举。即苏氏一门以文而显者且百有余人,宋以后可考而知也。弘正间,康太史诸公,跄跄济济,焜燿于时,乃今文运中否,泯泯无闻,虽气数之衰,亦人事之殊也。愿肩其事,姑俟之。复因诸弟子耿评、张惟恭、马当、赵希乔、张臬等之请,遂谋于督学薛公为首肯。无何,假道过武,又谋之我侯,相与经营指画,鸠工聚财于大堂之后,因其故室而充拓之,立阁五楹,栋宇栏楯,随所宜设,莫不严具。因旧以全,加葺者十居其一,而增创者倍之。复置二大厨,兼蓄经史群书,而阁独以经称者,所以尊经也。是役也,督学公发学田所有,而我侯捐俸以助,始于戊戌之冬十月,完于已亥之春三月。久缺之典,一朝大备。萧、宁两公乐观厥成,乃命汲曰:尔固学之弟子员也,遭逢盛美,可无一言以记之乎?汲因窃叙我侯崇儒之稚,备论而书之。夫读圣贤书,则道其道也,一躐华脢,其于六经将弁髦之矣。我侯兴学稽古,日以经书义课群弟子,而首新其弘化之地,使藏经有所,而众皆知所以尊之,其有功于圣门,视先儒无少让也。猗欤休哉!然又有说焉:夫经尊矣,执经之士,势不得独卑,苟经生家不自为卑也,则经之尊,不独以阁矣。督学公讳士彦,号钦宇,闽之莆田人。我侯讳郭,字汝卫,别号文泉,晋之安邑人。遥遥华胄,出自河东,种种仁恩,流于西土,行将志而美之,又邑史之职也。萧公讳应笙,字时鸣,秦之皋兰人。宁公讳翰卿,字国相,晋之云中人。少尹张公□,号达川,浙之仁和人。莲幕林公绅,号书斋,直隶东安人。赞襄左右,克成厥功,一时之盛也。若夫奔走是役,而均劳于斯阁,例得列之碑阴,兹不复赘。

重修武安王庙碑记

张炼

有邰南郭西附岩趾,旧有武安王庙,肇造之期,莫可考矣。予岁时瞻礼,见其垣扉剥落,丹雘漫湮,每欲葺之,未能也。隆庆龙飞之春,焚修道人杨道纯,集近里多士,出粟鸠工,代良绘素。未期月,厥续用竣。又斲北山二硕石,募舆扳捊,举置殿隅,作碑表,谒予记其事。适有客过予者,诘予曰:室以安神,取完斯已;祀以享德,致馨斯已。尧舜之里,岁无再禋;宣尼之宫,邑不重建者,礼也。昔者云长初守下邳,固以寡弱不去;继镇荆襄,竟坐疏虞自困,据英雄用武之地,拂戾无成,而后世感之。自都门戚里,郡邑坊肆,以及高山巨泽,沽舍渔航,大者崇轩,小者肖像,巷祷而家祀之,无敢怠者。岂生愚死不保其身,而能庇后人哉?予曰:不然,得丧遭于一辰,是非定于万世,君子尚论,谅其心而已矣。夫自牛马既刑,风神斯契,王与昭烈寝食必同,险夷不二,蹇蹇之节,已槩见之。逮归曹感遇,勉承汉寿亭之封,忽树白马之绩,直意对辽,辞书返赐,既报新恩,终归旧主,名义皎皎,可少疵耶?且王以孤旅,当江山交急之冲,会南北同恶之日,水毙七军,手擒二将,震世之威,曹操且惮欲避之,狭衷小勇,能至是哉?夫臧否者,谋也,成败者,数也。德义不挠,敬戴无𭣧者,理与气也。植德在我,命数在天,谋有未臧,无损于义。王之大节如此,功烈如彼,樊城一蹶,实关汉祚,而昧者尤之,误矣。吾尝流览方域坛埏,土风异迹,固森然弗一也,而威灵气焰,显殛阴扶,随地见之,悉无如王者。故游栖之宇岁增,牲玉之陈,日腆王服王号渐辉于齐梁,义勇武安,绎思于建炎,此入淳熙,复重之以英济。至我太祖高皇帝厘正山川名神,即以数代之称兼予之,著为令典。夫荫在遐方,斯起修栋华榱以贮之;感在群生,斯奏饶歌笙镛以鸣之。吾党数楹之祠,仲夏戊日之奠,正亦犹是。而王之正气,塞乎天地,贯乎古今,沦洽于人心,使吾与尔曹对越奔走,如在其上,如在其左右,无厌无𭣧者,非异物也,顾可轻疵乎哉?吾方以是谈客,会吾邑宰武强贾亘,少宰郧阳陈绅、庠博、武乡赵体坤、邛州喻嘉言,各以瓣香呼予,致恪于王。吾以谈客者覆告之。贾曰:然。因次第其语,并岁月记之。

孙真人岩洞记

张炼

真人姓孙,名思邈,京兆华原人。七岁就学,日诵千言。弱冠,研极天地阴阳、释老、医卜弘纤之妙。独孤信见之,叹曰:此圣童也。周宣帝时,隐居太白山。隋文帝辅政,征为国子博士,不就。尝语所亲曰:五十年后,当有圣人出,吾方助之以济人。及唐太宗即位,始应召一至京师。时太宗有奇疾,真人以丹药愈之,即其事也。历周、齐、隋、唐,显迹人间,而谈述宋、齐、梁、陈间事,咸如目前。世传有数百岁,卒之日,举轻衣入木,人以为尸解,非诞也。

真人生而神明,殁而灵感,方术药饵,为世司命。四方名山,随其所履,悉建祠宇。

耀州东山旧有真人洞,数百里内,抱□疴者,多以二月二日赍瓣香赴祷。病者雅信神道,归述其效,人人殊言,故秦人笃敬之。

戊午之春,邑人数辈,策藜荷蒉,将谒真人于耀。适予与客游邑东山,坐岩窦间,招邑人谓曰:山惟其灵,神罔弗在,即予所乘之地,可建祠祀真人,母岁岁远涉,自苦也。佥应曰诺。乃即东岩石室,肖真人貌,门扉几案,香花幢盖,期月备之。左𣃁炊洞,右辟高真游息。洞前搆秀厦,厦外一区之地,艺杂花卉,修竹团柏,薰拂冠袂。前开远门,门内侧径尘泥。乃陶巨砖,甃磴道,睡直严止,陟降无艰。时出户扪萝环望,则长坂走其东,周原亘其西。太白竦于左,梁山拱于右,漆、𣲗二水,波澜澄莹。周、隋、唐三陵,俎豆流馨,企旌墉而烟树。苍茫延垄墅,而牛羊上下,思文播种之乡,天日悬弧之里,一目在之。予邑侯贾公数招宾友临眺,曰:美哉河山之丽,用是栖神,其有弗妥乎?万历甲戌八月望日,以庙事落成,予与大理家兄烹葵刍醨,敦告有功德于神宇者。适贾侯率邑庠僚采暨乡之缙绅宴集于斯,属予记其事。若食禄之家,及里社俊良,有一木之施,一畚之力者,咸识之碑阴,不敢忘劳也。

建梁山文昌祠碑文

张汲

壬寅秋,剑城李公以唐之宗胃,分符宰武功,神存物应,治善时熙,不期年而政教兼美,修废举坠,文物焕然。暇日登梁山,以念祖功,寻其故宅、庆善诸基,宛然在目,乃慨然叹曰:猗欤盛哉!此后稷始封之邑,神尧肇基之地也。无论丰镐之鼎,八百为期,贤圣之君,俊先相继,即唐之诸君,亦皆登致太平,载在史册,班班可考。其间应运而兴,如苏氏父子,相继为相,丰功伟烈,彪炳于时,一门之中,通仕籍而垂金紫者二百余人,亦何盛耶?乃今风气渐微,人文中歇,山川无大移异,而售辞章以擢科第者二三可数,何盛衰无常,而今昔顿异乎?于是公思以转易之,其怀殊切。适诸生张臬、张桥等,以邑之龙山卑弱,具呈督学臧公,求建文昌祠于上,用补其不足。公获是议,即身任厥事,且曰:祠固当建,然其益无多,若欲增之使高,何弗筑浮图以像文笔乎?遂改申其议,而臧公亦首肯之。公复虚怀博访,询于邑人司马赓、廷康君,下及不肖,佥感公义而祝颂之。遂鸠工聚材,培土筑基,除学租外,公捐俸二十余金,为堂三楹,巍然。岩正左右之庑凡六楹,堂宇虽立,地殊浅促,公之怀未惬也,复捐俸四两,易居民地一亩六分,因筑高垣,建门房一间,其制始壮,而非复前日之湫隘矣。然公之心不但已也,以祠而无守,则室庐易敝,而香火无所司;守而无田,则利用不给,而养赡无所资。又捐俸八金,易居民地二亩七分五厘,招释子海池为常住,使守其祠山。是据山水之胜,极综理之周,将百世可期,所谓秉心塞渊,公诚有之矣。祠之后旧有石室,以祀白衣大士,故老相传山梁山浮水而至者,然亦不可考也。汲因建厦以妥其居,为厨数椽,𫗴读书者。赓廷公又舍其园地,以通他出之路。臬兄弟辈亦随其力之所能,渐次修葺,居然为有邰一生槩矣。夫地灵则人杰,时遇则事起,总其后先,皆我公力也。傥有杰于其地者,敢忘始事之人哉?所置田杂于居民,公恐岁久无据,不无侵蚀之獘,因令汲详纪其事,镌之石以垂之永久,则言之不文,非所计也。公讳舒芳,字万英,号剑城,为鲁之陶邱人。治成化洽,不日且内召矣。于徽懿济美,乐观厥成,则有少尹蔚公,莲幕张公。蔚公讳本秀,字子文,张公讳肃臣,字士忠,因并书之。学博王宋二先生已载浮图碣,不备述。

重修鸿禧观碑记

张镈

太极立无极,形数足于三,而万事万物咸从此出。由是世立治兴,而任世治者有其责。故动以本性,理之正也,则立之为教;法以逸情行之僻也,则紏之以刑。善恶相寻,日扰扰无休时,忧天下者率不违,此固圣人事也,不逃数以外。理,其后天之道乎?然人已有缓急,身名有虚实,急其急,以实其实,游心洪蒙,抱真守一,清静无为,脱屣天下,超然高举于尘世外,是老氏之学也。求理于理,而不求理于数,忘机忘形,先天以圣者也。议者多非之,无较于议者,其道使然耳。是故大人畏天,贤者敬天,乡党之自好者,动祈于天,而愚不肖亦若有憾焉。天道不易知,敬畏者得之,祈非有见,而憾固其所也。且时之无莫如周,无论秦、汉而下,其在战国时,攻其道者何多也,而其传益明;訾其学者何甚也,而其流益众。绵绵迄今,固与吾道并行之矣。至圣莫若孔子,而入门揖让,即无逆谈退语,吾党谓其变化犹神龙焉。虽其鸣谦自牧,而槩其议论,实以理逊也。夫以累世之所不能息,大圣之所不敢议,而欲低昂轻重于其间,其不知量固如此。予素嗜其学,尝见其卓然远,旷然大,渊然湥,玄而又玄,浑然莫知其所以,故特表而出之。其善其议,必有更相至者,姑从其所至。武功北郭旧有鸿禧观,后祀唐太宗,前则其殿也,亦不知其所自始。至嘉靖戊午,敝极,不能御风雨,其观主王洞明忧之,遂合缘于四方,求以更新。予始来归自燕,乃搆材鸠工,力赞以成之,始于戊午,而其功犹未备也。及岁壬戌,予叨令曲沃,适邑人狄景华寓武华亦义士也,遂绘其壁,饰其居,金碧其衣冠,而尊严之像肃然改观矣。越癸亥,其工乃毕。洞明告予以文,予方经营四方,未暇及也。无何,洞明长逝,其徒卢明义复以文为请。予因书此以识岁月云。

重修湫池清凉院碑记

张臬

清凉院,城北之古刹也。去城仅十里许,旁有涧,侧出之泉,停泓为池,细流仅如带。往旱魃为虐,祷于池,则叆叇而辄雨,故俗呼为湫池沟。院无遗文,残碑亦不载于邑志,其由来靡得而考。岂土人以法雨慈云,火宅甘露,为空王普救众生,而遂建寺以顶礼之乎?寺去苏台咫尺,苏台为中郎故里,汉兴苏氏繁昌,俗疑为苏氏家佛堂建此,抑唐香火院而后湮灭也耶?自金人入梦,白马来朝,法门之辟,代綦邈矣。辟处一隅者,孰能究竟,若存若亡,是耶非耶?院依西崖,古洞幽阒,规模简陋,有钟一具,其文为成化年间物。至嘉靖十年,暴雨横集,泐其崖而殃及院,如来诸天悉为波臣矣。时邑侯其者,取院钟升之县前鼓楼,今晨昏俱闻者是。夫院宇废,钟簴移,清凉院倏化为乌有,而灵湫犹潺潺如昨,夜有光如练,俄而五色彩霞,远迩之人皆瞻视之,咸以为空王灵异。先大理公、先司谏公复会财鸠工,肖金身而仍龛于洞,聚铁三千余斤以作钟,而院宇又为之一新。时盖嘉靖四十三年也。万历三十年,岁大旱,邑侯陶邱李公招茂陵僧海池,立坛祷雨,越明日即雨,倘亦湫池之灵应乎?遂令海池挂锡于清凉院。旧院嫌于湫隘,更合众募缘,搆大雄殿三楹,一洗穴处之陋。至万历四十六年,复大雨,垣堵少颓,于是社人等复为筑而葺补之。夫以清凉院而沦于荒田野草也,已数四也。以荒田野草而复为清凉院,又数四也。所谓之院,又数四也。所谓后之视今,亦犹今之视昔者如此。余故颠末其事而为之记。南阿子曰:志文于县无关者不载。右真人洞、清凉院诸记,皆以及县之山水。录之。

修太白祠碑文

耿志炜

兴伯刘公治邰之三年,岁大旱,自夏徂秋,以国量乎泽若焦,民,其无如矣。公愀然忧形于色,素衣步祷,徧告群神。而旱魃肆焚,日益烈。于是集父老,登凤冈之巅,谒太白祠,斋沐致祝辞,报之祠下,祝以五日为期。越三日,电飞云涌,大雨雱沾,东抵马嵬,西至右辅,南濒渭阳,北暨乾陵之南界。一日夜,四境之内,周渥沾足,焦枯欣欣有生意,向之愁叹,转为歌舞矣。公于是奉牲帛,洁酒醴,展辞以答神贶。其辞曰:惟神毓云洞天,积雪皎然。庙峙稷麓,封号流传。有祷如响,从昔所仰。今兹岁旱,骄阳用长。念土之毛,民惨不聊,爰沥血诚,以率我僚。虔祷于神,惠此一方。趋跄祠下,陈乞荐香。神鉴其悃,精祲且交。油然作云,遂不崇朝。其散如丝,其沃如饴。焦卷一变,庭硕离离。巫觋反室,藏缄鼓箫。秋成可期,玉烛遂调。敢凭牲醴,以答神休,永祈膏泽。肇祀春秋。既祭矣,遂著为仪,更属炜为文以记之。盖昭示来兹,欲其永藉灵贶,以惠此一方民。尝按武功志载洪武丙辰,都督耿忠为太白祠记,其之曰艺忠为太白祠记。其二岁之间,凡五祷,其感应前后,一如影响。并记历代加封徽号,历历可数,且曰灵应昭晰,祀典秩然。然则太白灵应,振古如兹,而其祀亦由来远矣。顾不知湮沉废坠,端于何时,使后之人瞻庙貌,嗟登豆之缺即神。亦屯其膏雨,民不得沾其甘润,久已,公毅然修复之,倘所谓先成民而致力于神者耶?昔晋太康中,郡大旱,东晳为邑人请雨,三日而雨,黍育稷生,士女形之歌咏。今日之举,可谓旷代同符,而托金石,规永赖,其意更湥远矣。公上谷新安人,讳勃然,号兴伯,其祷雨在崇祯三年七月廿二日,即于是月之廿七日,增厥门庑,葺厥堂阶,而祀以岁春秋,与风云雷雨、社稷诸坛并展之,以兴嗣岁,盖有其举之,莫或废矣。于是乎记。

张文熙曰:昔司马氏累岁而史记成,朱晦庵先生九年而纲目就。博访遐诹,编缉惟艰。余不敏,谬应重委,苟且告竣,不知其工与拙也。其中荒唐无当,所增削而润色之,不无望于后之君子焉。

武功县续志卷之三终。

上一章    回目录 下一章
阅读记录 书签 书架 返回顶部