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丰子恺写梵高

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十九世纪以前,西洋画风与东洋画风完全异趣,一向有不可超越的鸿沟。自十九世纪末叶以降,西洋画忽蒙东洋画的影响,东西洋美术渐呈综合的状态。这不但是绘画上的一种变迁,在欧洲现代艺术思潮上、世界文化研究上,一定也是一个很可注目的问题。

欧洲现代绘画的元祖是塞尚(paul cézanne)(1)。塞尚的艺术观是“万物因我的存在而诞生”。塞尚的作画态度,落笔不改,一气呵成。这是对于以往西洋的写实派、印象派等客观主义的艺术的革命,又是西洋画中采入东洋画的主观趣味的初步。这种画风到了梵高(vincent van gogh)(2)的艺术时期更加明显,线条的飞舞、色彩的鲜明、表现法的单纯,显然是西洋画的东洋画化了。梵高的画室中陈列着日本的版画,及中国的墨画。他原是东洋艺术的爱好者。

自从塞尚与梵高等始创了这种画风之后,现代的西洋画家大家舍弃从前的冰冷死板的描写法,而加入他们的主观艺术的运动了。故现代西洋的画坛,大概可说是塞尚、梵高的延长。

艺术倾向客观的时候,艺术家的人与其作品关系较少。反之,艺术注重主观表现的时候,作品与人就有密切的关系,作品就是其人生的反映了。在作品中,我欢喜神韵的后者,而不欢喜机械的前者;在人中,我也赞仰以艺术为生活的后者,而不赞仰匠人气的前者。梵高的全生涯没入在艺术中,他的各时代的作品完全就是各时代的生活的记录,在以艺术为生活的艺术家中,也可说是一个极端的例子。东洋画家素尚人品,“人品既高,气韵不得不高”,故“画中可见君子小人”,在这点上,梵高也是一个东洋流的画家。

一九二九年三月记于石湾

* * *

(1)塞尚(paul cézanne,1839—1906):法国后印象主义画派画家。

(2)梵高(vincent willem van gogh,1853—1890):全名文森特·威廉·梵高,原译“谷诃”。

*此书所用参考书为黑田重太郎著《梵高传》。——编者

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